《爱药》
《爱药》的相关文献在2008年到2022年内共计59篇,主要集中在世界文学、中国文学、宗教
等领域,其中期刊论文59篇、专利文献66967篇;相关期刊53种,包括英美文学研究论丛、江淮论坛、华章等;
《爱药》的相关文献由55位作者贡献,包括刘洋、涂兵兰、蔡向凡等。
《爱药》—发文量
专利文献>
论文:66967篇
占比:99.91%
总计:67026篇
《爱药》
-研究学者
- 刘洋
- 涂兵兰
- 蔡向凡
- 刘俊池
- 吴冰
- 张锐
- 徐舒仪
- 李春蕾
- 许晓莉
- 赵苹
- 陈明凤
- 高红霞
- 余慧珍
- 佟迪
- 倪云
- 刘宇虹
- 刘振卫
- 刘琼阳
- 刘相廷
- 夏晶
- 张小芳
- 张强
- 张明兰
- 张淑琴
- 张艳
- 张锦娜
- 张长辉
- 徐常利
- 施羽
- 朱超超
- 林宝玲
- 林春洋
- 栾述蓉
- 温荣芬
- 潘守文
- 潘晨燕
- 王希玲
- 王琳
- 王艳艳
- 王艳萍
- 王苑苑
- 申亚茹1
- 石萌
- 童丽娟
- 童丽娟1
- 胡亦丹
- 胡文征
- 蓝云春
- 贾若
- 邹惠玲
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贾若
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摘要:
女性在印第安传统文化中的作用十分显著,不仅仅是对家庭而言,对于部落而言也十分重要。《爱药》的女性角色玛丽和露露在家庭中扮演着支柱的角色,体现了厄德里克对于女性身上的贤惠品质的重视与肯定。而露露忠诚守护部落的品质与在西方文化侵蚀下迷失自我的琼之间形成对比,说明对于印第安女性而言,只有坚守自我、守护文化,才能最终收获幸福。
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涂兵兰;
林宝玲;
蔡向凡
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摘要:
通过探索《爱药》中印第安人三代人玛丽、琼以及利普沙代表的圣徒型、怨偶型以及互助互爱型的不同家庭伦理模式,发现生活在美国社会边缘的少数族裔的婚姻家庭伦理模式发生深刻的转变,其原因主要有白人基督教的影响,美国主流社会价值的影响,以及其自身婚姻家庭生存的需要.
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石萌
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摘要:
《爱药》是美国印第安女作家路易丝·厄德里克的长篇小说.它通过不同人物视角讲述了在北达科他北部的齐佩瓦人居留地的二十多个与齐佩瓦人相关的故事.本文通过分析主人公玛丽、露露为代表的印第安女性,揭示了白人的同化政策如何破坏了印第安土著人的领土,展示了印第安女性又如何在父权制社会的压迫下进行反抗与坚守,歌颂了她们与自然和谐共处的生态思想和坚守印第安传统文化的女性力量.
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温荣芬
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摘要:
《爱药》是印第安女性作家路易斯·厄德里克的代表作,其塑造的人物形象是印第安社会的一个缩影,在故事叙说中他们普遍找不到身份认同而产生身份认同焦虑.从文学心理学与文学社会学的视域,用发展心理学的身份认同理论从自我心理、文化、地域、社会等方面去探析新时代印第安人群体在美国社会主流文化大背景下身份认同的焦虑和困境,以期更好地理解文学作品,认清印第安人的心路历程及其精神世界,了解现实社会印第安人的生存状况.
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高银
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摘要:
本文从新历史主义视角重新解读《爱药》,在小说中的男性人物群像中重点分析边缘化的民族英雄盖瑞·纳纳普什。通过阐释这位虚构人物与齐佩瓦传统创世神话原型纳纳博佐及当代美国印第安人运动领袖伦纳德·佩尔蒂埃之间的互文性,作者试图弥补前人研究中男性主题相对缺位的遗憾,揭示在文本的历史性与历史的文本性碰撞下当代印第安性书写的现实意义。
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王希玲
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摘要:
路易斯·厄德里克是美国当代最负盛名的作家之一,长久以来受到读者和评论家的追捧和关注.《爱药》是厄德里克的成名作,是迄今为止她所有作品中被研究和讨论得最多的一部,也是公认的文学成就最高的一部.本文在卡尔·马克思和皮埃尔·布迪厄的阶级理论的指导下对作品中隐含的工人阶级问题进行解读,探析厄德里克如何微妙地表现保留地上齐佩瓦人的阶级等级、失业、贫困和部落劳动等问题以及阶级是如何塑造她笔下人物的身份感的,由此揭示出《爱药》的工人阶级文学特性以及其中暗含的对白人殖民者和美国政府的控诉和谴责,从而表明厄德里克努力唤醒处于文化认同危机下的当代印第安人、重塑印第安历史的决心.
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刘洋
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摘要:
作为美国当代最负盛名的本土作家之一,路易丝·厄德里克擅长用诙谐的方式展现印第安人在保留地和白人社会的身份诉求之旅,并制造出一个个狂欢片段.在她的代表作《爱药》中,既有怪诞诡异的印第安神话故事,又渗透了对于当下印第安人生存困境的哲学思考.本文以巴赫金的狂欢化诗学理论为框架,从戏拟、人体形象和狂欢化女性形象来探求叙事根源,让读者在体验狂欢化叙事带来的精神享受和思维解放的同时,完成美国本土印第安人对当下多元文化的重构.
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刘琼阳
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摘要:
《爱药》是美国作家厄德里克描写印第安人生活的代表作.本文从生态女性主义的视角就小说中体现的传统父权社会中人类/自然及男人/女人的二元对立现象进行分析和解构.通过解构揭示了作者对女性和自然的重视和小说中女性角色与周围自然环境的紧密联系,从而体现了作家在文中表现出的生态女性主义思想,即女性、自然和男性是平等的,有时自然和女性甚至是优于男性的.
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