中华帝国
中华帝国的相关文献在1960年到2021年内共计312篇,主要集中在中国史、中国政治、中国文学
等领域,其中期刊论文310篇、会议论文2篇、专利文献1900篇;相关期刊219种,包括国际公关、看世界、文史知识等;
相关会议2种,包括北京大学2012政治学行政学博士论坛暨国家的治理理论与实践学术研讨会、清帝逊位与民国肇建一百周年国际学术研讨会等;中华帝国的相关文献由261位作者贡献,包括吴孟雪、刘继兴、郭晔旻等。
中华帝国
-研究学者
- 吴孟雪
- 刘继兴
- 郭晔旻
- 吴苑华
- 周宁
- 孙越
- 付兰梅
- 何辉12
- 侯且岸
- 刘英杰
- 吴晓波
- 周燕伟
- 张振辉
- 彭慕兰
- 朱利安·梅
- 杨念群
- 爱·卡伊丹斯基
- 王宏斌
- 王洪波
- 秋叶
- 艾尔曼
- 花建
- 苗春亭
- 钱林森
- 陈桥驿
- 陈波
- 霍尔
- 颜林
- 马勇
- 黄杰
- 龙登高
- BernhardFuchrer
- E.L.范德(美)1
- Edward L.Farmer1
- 万明(译)1
- 丛小荷
- 严秉松
- 乐朋
- 于善浦
- 于坚
- 任小宇
- 何初树
- 何学升
- 何耀华
- 何辉
- 余也非
- 余光仁
- 余明泾
- 侯志川
- 光军
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孟晖
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摘要:
最近,电影博主"不良多瓦"给大家发掘出一部半个世纪前的"大片儿",1965年的欧美彩色影片《成吉思汗,征服者中的王者》,把走过路过没有错过的中国网友全给雷倒了。这部影片除了主要人物的名字,其他就和历史没有一丢丢儿关系,完全是瞎编。编剧们根本不管什么南宋、金国,在片子里直接上了一个"中华帝国",并让故事的中段讲述男主和中国皇帝的痛苦纠缠。不过,剧情虽然荒诞,但却传达了很多西方的经典观念,其中包括"中国闭关锁国论"的版本之一,恰好是我们基本不知道的版本。
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摘要:
7月/JUL建党伟业The Founding of a Party语言:汉语普通话时长:112min 1911年冬,孙中山从海外归来,于翌年1月1日就任临时大总统。与此同时毛泽东参加了光复新军。很快,袁世凯凭借强大的军事实力和在皇室中的威信,从孙中山手中取得了大元帅之身份,北洋民国政府成立。同年10月,国民党成立。1914年夏天第一次世界大战爆发,1915年袁世凯与日本定下密约二十一条并且更改国体,自封为中华帝国皇帝,自此走上了一条不归路。孙中山与蔡锷成立护国军,出师讨袁。很快袁世凯便在举国声讨中黯然死去了。
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颜业胜
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摘要:
2021年6月29日的《托尔》网站上,刊载了吴志丽的文章,题为《武侠的历史与政治》。在文中,吴志丽对金庸武侠小说进行了评论。“武侠”,字面意思就是“会武功的英雄”,在“武侠小说”的世界里,武艺高强的英雄在一个既与中华帝国的历史平行,又在其阴影之下的世界中行走江湖。武侠英雄的原型,是一个个在江湖中走出自己的路,只忠于自己荣誉规则的人,他们大都不可避免地陷入个人复仇和家族阴谋之中,哪怕他们渴望自由、追求武艺精进。
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摘要:
《中国哲学家孔夫子》(Confucius Sinarum Philosophus)中译本于2021年由大象出版社出版。全书共四册:第一册《前言》分为两部分,叙述儒、释、道三家的思想,并从索隐派的角度对中国上古历史文化进行阐释;第二册为《大学》《中庸》;第三册为《论语》;第四册为《中华帝国年表》,此册内容上起黄帝,下至清康熙年间,以干支纪年和年号纪年相结合的方式,简要勾勒了中国历史的发展。全书采用中文与拉丁文对照的形式,并加入大量学术性注释,对原书中的疑难之处予以解释说明,增补拉丁文手稿中的删改部分。于1687年在巴黎首次出版的《中国哲学家孔夫子》,是17世纪欧洲最重要的汉学著作之一。
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秋叶
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摘要:
《地球的结构--中国中世纪早期的超地理学》(Structures of the Earth:Metageographies of Early Medieval China)于2021年初由哈佛大学出版社出版。传统中国自视为“中央帝国”,即认为自己处于世界的文化与政治中心,此观念甚至对于今日西方人理解中国,乃至于中国人的自我形象,都有着重要的意义。据该书研究,“中央帝国”的世界观,大致建构于秦汉时期(前221—220)这个中华帝国大一统时代的早期。但随后帝国分崩离析,进入到“分裂时代”(220—589),颠覆了“统一”“中心”与“普遍性”等帝国的正统思想。作为回应,这个时代的地理学著作较为繁荣,它们探讨了更为复杂庞大的空间复杂性及相对于“中国中心”的替代性世界观。本书是第一部研究那个时代初现的作为一种文类的地理学著作,以及构成彼时空间思想的超地理学专著。中世纪早期的地理学凸显了空间单位及其结构,包括区域性、大自然及异域空间,而这恰好是秦汉帝国试图予以抹杀的。隋唐官方重新确立了作为空间正统性的帝国模式。然而,这些替代性的地理框架自那个时代以来一直顽强地存在于中国地理学思想中,继续明示着空间复杂性,尽管这一思想与处于世界中心大一统中国的帝国与民族主义理想并不相融。
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温伯陵
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摘要:
1915年12月11日夜,忙碌一天的袁世凯回到总统府,没理会众人的请安和问候,径直走入书房,坐在宽大的太师椅上。香炉里青烟袅袅,犹如袁世凯躁动不安的内心。他猛拍一下光头,发出一声长叹:“做皇帝到底对不对?”当天上午,由全国选出的1993名国民代表齐聚,对共和制改为君宪制进行投票,结果不出所料,全票通过施行君宪制,并恳请袁世凯就任中华帝国皇帝。
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吴松弟
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摘要:
古代东亚文明圈,指亚洲东部中国和深受中国文明影响的周边地区,主要包括朝鲜半岛、日本、越南,共同构成的具有一定的文明共性的区域。这一区域的文明,与伊斯兰文明圈、印度文明圈、地中海文明圈、印第安文明圈相比,有着明显不同的特点。黑格尔认为:"只有黄河、长江流过的那个中华帝国,是世界上惟一持久的国家,征服无从影响这样的一个帝国。""中国以其自身的明显特点,而与东方的其他文明,特别是印度和波斯区别开来。"
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孙越
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摘要:
明神宗圣旨大意是,大明有意与俄罗斯国建立邦交和互通商务。但当时沙皇朝内无人通晓汉语,故称这份圣旨为“中国国书”,意为一份神秘难懂的重要文件。1618年9月,俄国哥萨克志愿者彼特林一行11人,奉托木斯克总督库拉金公爵之命寻找中华帝国。他们穿山越岭,步行3个月有余,穿过万里长城,最终在明朝官员带领下走进了熙熙攘攘的北京城。