中医肿瘤学
中医肿瘤学的相关文献在1988年到2022年内共计310篇,主要集中在中国医学、肿瘤学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文258篇、会议论文52篇、专利文献66072篇;相关期刊53种,包括中国出版、学会、长寿等;
相关会议40种,包括第13届全国肿瘤综合治疗新进展学术大会、第二届中国民族医药学会肿瘤分会学术年会、世界中医药学会联合会癌症姑息治疗研究专业委员会成立大会、2016全国中医肿瘤学术大会、第三届“中药类保健食品研制与中医养生方法研究”专题研讨会等;中医肿瘤学的相关文献由518位作者贡献,包括中医肿瘤学杂志编辑部、林丽珠、杨建宇等。
中医肿瘤学—发文量
专利文献>
论文:66072篇
占比:99.53%
总计:66382篇
中医肿瘤学
-研究学者
- 中医肿瘤学杂志编辑部
- 林丽珠
- 杨建宇
- 周岱翰
- 曹洋
- 魏素红
- 史金花
- 张恩欣
- 李彦知
- 贾英杰
- 余玲
- 李小江
- 林洁涛
- 范竹雯
- 蒋梅
- 郑绍明
- 陈壮忠
- 黄学武
- 刘展华
- 周宜强
- 周岱翰1
- 孙一予
- 广州中医药大学第一附属医院中医肿瘤学杂志编辑部
- 张文娟
- 张洪亮
- 戴小军
- 李忠
- 苏玲
- 贾少谦
- 郑心婷
- 高君
- 中医肿瘤学杂志编辑部1
- 于峥
- 刘丽坤
- 刘声
- 刘志辉
- 吴勉华
- 吴茂林
- 周瑞生
- 唐东昕
- 张作军
- 张勇
- 张莹
- 张金生
- 徐咏梅
- 徐敏
- 惠建荣
- 方东行
- 施智严
- 朱世航
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无;
中医肿瘤学杂志编辑部
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摘要:
《中医肿瘤学杂志》国内统一连续出版物号为CN44-1743/R73,国际标准连续出版物号为ISSN 2096-6628,国际期刊刊名识别代码CODEN码为ZZZHCM,主管单位为广州中医药大学,主办单位为广州中医药大学第一附属医院,主编为国医大师周岱翰教授,出版单位为《中医肿瘤学杂志》编辑部。本刊是中医学科的肿瘤专业学术期刊,办刊宗旨是:以中医学术为根,肿瘤专业为本,着重反映中医肿瘤学领域的研究进展和技术成果,关注肿瘤中西医结合的学科现状与发展。
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李月;
孙旭;
刘飒
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摘要:
目的研究清气化痰汤联合化疗治疗中晚期非小细胞肺癌的临床效果。方法选取108例非小细胞肺癌患者,于2015年11月—2020年3月被中国医科大学附属第四医院收治,将其分为对照组和试验组,每组54例,分组标准依据随机数字表法统一进行。化疗应用于对照组,试验组在对照组基础上联合清气化痰汤治疗,2组均治疗4周。比较2组治疗后临床疗效、治疗前后生活质量以及血清CEA、CA125、CYFRA21-1水平。结果治疗后,试验组临床总有效率为61.11%(33/54),高于对照组的31.48%(17/54);治疗后,2组的生活质量(活动功能、生理、情感、社会/家庭等)评分与治疗前相比,均呈现明显升高趋势,且试验组较对照组明显升高;2组血清CEA、CA125、CYFRA21-1水平均降低,且试验组均低于对照组(均P<0.05)。结论清气化痰汤联合化疗治疗中晚期非小细胞肺癌的临床效果显著,且可提高其生活质量,同时可降低血清CEA、CA125、CYFRA21-1水平,抑制肿瘤进展。
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王璇
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摘要:
中医药在肿瘤免疫治疗中起着重要作用,其不仅可以通过调节免疫细胞因子及肿瘤免疫微环境而发挥抗肿瘤效应,而且与肿瘤免疫治疗联用还可以起到减毒增效的功能。此文通过在CNKI、Pubmed等中、英文数据库中,以中医药、免疫、肿瘤免疫治疗、免疫相关不良反应等关键词检索出近5年的相关文献,从中医单体、中药复方与肿瘤免疫的关系,中医药在免疫相关不良反应中的应用等方面进行综述,以期为中医药抗肿瘤免疫治疗提供依据。
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周岱翰
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摘要:
周岱翰教授是第三届国医大师,全国著名中医肿瘤学家和教育家,从事中医肿瘤医疗、教学、科研50余年,多次出国讲学,弘扬岐黄医术、拓展中医治癌特色,是振兴、发展、传承岭南肿瘤学术流派的领军人物,是中医肿瘤学走出国门、走向世界的代表人物。作为中医教授,登上美国国立癌症研究所和海外高等学府讲学,被澳洲墨尔本理工大学中医系聘为博士生导师,足迹遍及欧洲、美洲、亚洲、大洋洲20余国,每年有大量的外宾、华侨前来求诊,饮誉东南亚、港澳台等地,现将美国中医公会邀请周岱翰教授关于中医治疗肿瘤的专题学术讲稿(2022年5月)刊登于此,以飨读者。
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摘要:
近日,由广州中医药大学主管、广州中医药大学第一附属医院主办的《中医肿瘤学杂志》申请中华中医药学会作为第二主办单位的呈报材料已获国家新闻出版署批复同意,杂志正式进入联合办刊新阶段。广州中医药大学第一附属医院是一所大型综合性中医医院,创建于1964年。2015年获批成立广东省中医临床研究院,是我国高等中医药临床教育、医疗、科研重要基地之一,为全国首批三级甲等中医医院、示范中医医院。医院拥有国医大师周岱翰教授以及首批全国名中医欧阳惠卿教授等为代表的一批全国知名中医、中西医结合专家,是全国中医技术力量最雄厚的中医院之一。
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中医肿瘤学杂志编辑部
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摘要:
《中医肿瘤学杂志》国内统一连续出版物号为CN44-1743/R73,国际标准连续出版物号为ISSN 2096-6628,国际期刊刊名识别代码CODEN码为ZZZHCM,主管单位为广州中医药大学,主办单位为广州中医药大学第一附属医院,主编为国医大师周岱翰教授,出版单位为《中医肿瘤学杂志》编辑部。本刊是中医学科的肿瘤专业学术期刊,办刊宗旨是:以中医学术为根,肿瘤专业为本,着重反映中医肿瘤学领域的研究进展和技术成果,关注肿瘤中西医结合的学科现状与发展。刊载论文以提高为主,兼顾普及,以发扬中医肿瘤学的诊治水平、临床疗效和学术影响力为己任。
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中医肿瘤学杂志编辑部
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摘要:
近日,我们接到多位投稿作者反映,有人冒充本刊建立虚假《中医肿瘤学杂志》网站及投稿平台,并以本刊编辑名义,以提供快速发表文章服务为由,要求添加作者微信,收取“加急费”“审稿费”等,使相关作者蒙受损失,对本刊声誉造成不良影响。
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陈永忠;
周瑞生
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摘要:
“带瘤生存”理念是国医大师周岱翰提出的适用于恶性肿瘤的一种治疗理念,其核心内涵是以人为本、中庸中和、积极但不过度、与时俱进,蕴含唯物辩证法思想,不以完全杀灭肿瘤为唯一治疗目标,针对病人的具体情况,采用积极合理的个体化综合治疗,践行生物-心理-自然-社会医学模式的全病程管理,以获得最好的生活质量和最长的生存期为主要治疗目标,实现“治病留人”。本文分析了“带瘤生存”理念提出的时代背景、定义内涵、文化渊源和临床意义,论述了“带瘤生存”理念视野下的中医肿瘤学辨治体系。
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中医肿瘤学杂志编辑部
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摘要:
近日,我们接到多位投稿作者反映,有人冒充本刊建立虚假《中医肿瘤学杂志》网站及投稿平台,并以本刊编辑名义,以提供快速发表文章服务为由,要求添加作者微信,收取"加急费""审稿费"等,使相关作者蒙受损失,对本刊声誉造成不良影响。为此《中医肿瘤学杂志》编辑部郑重声明如下:1.《中医肿瘤学杂志》是获国家新闻出版署批准出版的正式刊物,唯一官方网站为:http://zyzl.cbpt.cnki.net,作者可以登录该网站查询杂志的相关信息。
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中医肿瘤学杂志编辑部
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摘要:
本刊微信公众平台已开通,通过手机个人微信“扫一扫”本刊“微信公众号”二维码并关注,即可进入本刊微信公众平台(微信号:zyzlxzz)。通过此微信平台,可及时、准确地了解本刊的最新资讯、动态,并能浏览当期和过刊文章。
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张恩欣
- 《首届广东中医科学大会暨中美肿瘤学高峰论坛》
| 2018年
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摘要:
岭南中医肿瘤学术流派由周岱翰教授于上世纪60年代创立,是岭南医学流派的重要分支,其学术内涵主要有吸收发扬黄河和长江流域优秀学术流派的学术成果,完善中医肿瘤学的辨证论治规范,在肿瘤领域发扬温病学说,倡导“带瘤生存”,开创《中医肿瘤食疗学》,率先开展中医肿瘤本科、研究生教育,构建和充实中医肿瘤学术体系,推动了“中西汇通”学派的发展.
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张洪亮;
何文婷;
冯久桓
- 《2017全国中医肿瘤学术大会》
| 2017年
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摘要:
"健康中国"的宏伟蓝图规划、《中医法》的正式实施、"一带一路"战略的稳步推进、屠呦呦获奖开创的中医发展新局面,都让我们再度反思甚至跨界自省中医的过去、现在、未来,包括中医肿瘤学.中医的“自治”体系的核心内涵:阴阳学说、五行学说、藏象学说。任何理论的形成发展一定受当时历史环境的影响,即中医学的熵增来源于哪里?回溯历史,可以看到,中医学作为一门独具特色的生命自然科学,除去自己发展规律外,又不断吸收中国传统文化的理论、思维、科技与方法,从中汲取智慧与激情,比如;传统易学、道家思想、元气论、儒家文化、佛教、古典文学、饮食文化、气功等等都深刻地与中医发生了交融,还有古代科技、天文、生物、数理、化学与中医学的互动旧,中医伤寒、易水、攻邪、丹溪、温补、温病等学派的百花齐放。从上不难看出,中医一直是开放的体系,对中国传统文化、古代科技、业界内部的百家争鸣等一直抱着择善而从、积极汲取的态度,因而上述三者也构成了中医熵增的决定因素。
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林洁涛;
林丽珠
- 《第13届全国肿瘤综合治疗新进展学术大会、第二届中国民族医药学会肿瘤分会学术年会、世界中医药学会联合会癌症姑息治疗研究专业委员会成立大会》
| 2016年
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摘要:
大数据正改变着生活,改变研究世界的方法.大数据形成了新的思维模式,其整体性、模糊性、多样性与中医临床特点有很多相似之处,这是这个时代的机遇.同时也存在数据化程度低下,开发难度大等挑战.本文试图以中医肿瘤学研究为例进行阐述大数据时代中医药研究的机遇和挑战.辨证论治是中医药治疗肿瘤的特色和精华。中医的辨证事实上是中一个对机体失衡的内部环境的辨别过程,辨证的结论是对内环境失衡的部位、性质、程度等参数的描述。与传统的小数据相比,大数据不但能将客据观世界数据化。原来难于数据化的人类思想、行为、经验以及人类社会的历史等等,如今都可以用大数据来描述。对于复杂的中医,通过大数据的研究方法,就可可能实现数据化,有了大数据技术,中医肿瘤的疗效就有了客观化评价。因此,大数据技术革命给中医肿瘤研究的现代化研究带来了前所未有的机遇。然而这方面的工作才刚刚起步,缺乏数据基础是目前最大的挑战。
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Gan Ziyan;
甘紫胭;
Wu Wanyin;
吴万垠
- 《2016全国中医肿瘤学术大会》
| 2016年
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摘要:
辨病、辨证、辨症是中医学的精华,把辨病、辨证、辨症三位一体结合起来有助于中医临床疗效的提高.随着西医及现代医疗水平的提高,辨病、辨证、辨症的关系又有了更深一层的意义.通过探讨病、证、症的微妙关系,对于中医肿瘤治疗的辨病、辨证、辨症结合的思想阐述,先介绍了传统中医病、证、症的区别与联系,传统中医病、证、症的局限性及现代中医病、证、症的认识,现代中医肿瘤病、证、症的认识及运用临床理化及影像学检查在"早预防、早诊断、早治疗"中占据了不可或缺的地位,加之中药药理研究明确了一系列抗肿瘤、诱导癌细胞凋亡的中药,改变了中医肿瘤单靠中医四诊及经验性诊治的薄弱环节。融入了现代医学后,辨病、辩证、辩症结合可以增强中医对恶性肿瘤的认识,从而提高临床疗效。结合现代医学的辨病论治更能指导辨证论治的方向,但是,切莫丢掉中医学的本真,以辨证论治充实辨病论治,以辨症论治解决临床之急,如此,辨病、辨证、辨症结合论治可提高临床疗效,加速中医的现代化进程。
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MA Xiaotong;
马晓彤
- 《2017全国中医肿瘤学术大会》
| 2017年
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摘要:
在中医系统学框架内,机体有三大生理功能:气化、运化、疏泄.其中气化与运化是影响整体状态的两个序参量,疏泄则是调节两者间平衡的中介参量.气化受损可致虚,运化不及则为瘀,疏泄不力可生毒.从典型的肿瘤患者发病情况看,通常都有"累"、"乱"、"气"三种情况.累,伤及肺肾,导致气化功能降低,出现"虚";乱,损及心脾,以致运化功能障碍,出现"瘀";气,伤害心包与肝,造成疏泄功能失衡,出现"毒".三者叠加,非线性相互作用,引起机体节奏紊乱,触及某个临界点时,肿瘤发生.肿瘤是最有代表性的慢病,发病过程、临床表现、治疗反应均个体化差异很大,临界点的不同是差异化的关键要素.了解肿瘤发病机制,不仅可以强有力推进肿瘤防治,也有助于全面深入认识慢病的一般规律.
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MA Xiaotong;
马晓彤
- 《2017全国中医肿瘤学术大会》
| 2017年
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摘要:
在中医系统学框架内,机体有三大生理功能:气化、运化、疏泄.其中气化与运化是影响整体状态的两个序参量,疏泄则是调节两者间平衡的中介参量.气化受损可致虚,运化不及则为瘀,疏泄不力可生毒.从典型的肿瘤患者发病情况看,通常都有"累"、"乱"、"气"三种情况.累,伤及肺肾,导致气化功能降低,出现"虚";乱,损及心脾,以致运化功能障碍,出现"瘀";气,伤害心包与肝,造成疏泄功能失衡,出现"毒".三者叠加,非线性相互作用,引起机体节奏紊乱,触及某个临界点时,肿瘤发生.肿瘤是最有代表性的慢病,发病过程、临床表现、治疗反应均个体化差异很大,临界点的不同是差异化的关键要素.了解肿瘤发病机制,不仅可以强有力推进肿瘤防治,也有助于全面深入认识慢病的一般规律.
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MA Xiaotong;
马晓彤
- 《2017全国中医肿瘤学术大会》
| 2017年
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摘要:
在中医系统学框架内,机体有三大生理功能:气化、运化、疏泄.其中气化与运化是影响整体状态的两个序参量,疏泄则是调节两者间平衡的中介参量.气化受损可致虚,运化不及则为瘀,疏泄不力可生毒.从典型的肿瘤患者发病情况看,通常都有"累"、"乱"、"气"三种情况.累,伤及肺肾,导致气化功能降低,出现"虚";乱,损及心脾,以致运化功能障碍,出现"瘀";气,伤害心包与肝,造成疏泄功能失衡,出现"毒".三者叠加,非线性相互作用,引起机体节奏紊乱,触及某个临界点时,肿瘤发生.肿瘤是最有代表性的慢病,发病过程、临床表现、治疗反应均个体化差异很大,临界点的不同是差异化的关键要素.了解肿瘤发病机制,不仅可以强有力推进肿瘤防治,也有助于全面深入认识慢病的一般规律.
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郭宏强
- 《2016河南省肿瘤专科护理理论与技术创新进展学术会议》
| 2017年
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摘要:
中医理论是建立在朴素的哲学思辨基础上的,其理论基础(气本论、阴阳学说)本身是真理,因此是从真理出发解决问题.科学是旨在理性、客观的前提下,用知识(理论)与实验不断探索接近真理,因此是个不断自我否定的过程.因此是在解决问题过程中认识真理.
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郭宏强
- 《2016河南省肿瘤专科护理理论与技术创新进展学术会议》
| 2017年
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摘要:
中医理论是建立在朴素的哲学思辨基础上的,其理论基础(气本论、阴阳学说)本身是真理,因此是从真理出发解决问题.科学是旨在理性、客观的前提下,用知识(理论)与实验不断探索接近真理,因此是个不断自我否定的过程.因此是在解决问题过程中认识真理.