摘要:
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也(中医灵魂)。治病必求于本(道+医德双馨)。唐代名医孙思邈指出“上工(国医名师)治未病,中工治欲病,下工治已病”。东汉张仲景《金匮要略》曰:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾……,中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也……,故实脾则肝自愈,此治肝补脾之要妙也……”,进一步阐述了“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”的含义,并成为肝病的基本治则,“肝为罢极之本,脾为后天之本”,肝脾胃胰小肠(生命营养中心)。“新冠”见“气证之病,知气传血(证)”,当先“气血湿炎虚”辨证病情,“新冠”之症更是在“气血湿炎虚”之间传变。“精气神”皆可受侵。“潜伏期+检测窗口期”,无症状感染者,核酸阳性及有轻微症状的患者,都应纳入中医治未病范畴。“医德双馨”(“上工治未病+国医名师”),安慰关怀,心理治疗,也是“新冠”早期治疗的重要组成部分。