灾难片
灾难片的相关文献在1995年到2022年内共计402篇,主要集中在电影、电视艺术、中国文学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文400篇、会议论文2篇、专利文献272365篇;相关期刊231种,包括消费、中学生博览、东方剑等;
相关会议2种,包括中国高教学会影视教育专业委员会2011年年会暨“孙明经电影教育”学术研讨会、第四届亚太地区媒体与科技和社会发展研讨会等;灾难片的相关文献由363位作者贡献,包括邹璿、曾耀农、春溪等。
灾难片—发文量
专利文献>
论文:272365篇
占比:99.85%
总计:272767篇
灾难片
-研究学者
- 邹璿
- 曾耀农
- 春溪
- 禾刀
- 于树洋
- 佚名
- 刘瑜
- 周韶梅
- 张健
- 张安华
- 张明
- 张祖群
- 方锐
- 木子
- 李广田
- 柳晓萌
- 王萍
- 王鹿鸣
- 舟自横
- 董含玥
- 蔡东亮
- 邹媛
- 金鑫
- 陈墨
- 马一川
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- Miran
- Owen Gleiberman
- YUKI
- 〈百科知识1
- 一鸣
- 丁媛媛
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- 乔乔
- 乔慧
- 二子
- 于君磊
- 于妲
- 于展绥
- 云希岳
- 亦文
- 仝广辉
- 仝艳艳
- 仲夫
- 任苑文
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仝广辉
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摘要:
灾难片作为常见的电影类型,“救援”是其叙事的主线。在与自然的对抗中,人类的理性行动颇为重要,电影《峰爆》通过对于技术理性的倚重,展示了现代化科学工具的应用之美。同时,对价值理性的尊崇,彰显出“生命至上”的人文高度和对于集体主义原则的逻辑支持。《峰爆》中组织制度的高速、有效运作和由此呈现出的制度稳定性和制度顺畅化,成为电影叙事的内在机制。因此,《峰爆》以其硬朗、高效且成功的银幕救援进行了新时代下中国力量和中国精神一次理性主义的书写。
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黄鸣奋
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摘要:
灾难片是人类永恒忧患意识的体现,有助于引导观众居安思危。与其他类型的灾难片相比,科幻灾难片的特色是以科技为参照系,想象各种跨越天体界限、物种界限和人机界限的祸变。与其他类型的科幻片相比,科幻灾难片的特点是高度关注时空异常、审视末日危机。中西方科幻灾难片固然都打上了各自文化背景的烙印,但也都围绕科技社会作用探索人类未来命运,值得深入研究。
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黄彦茜
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摘要:
后疫情时代,人与自然、人与社会、人与技术之间的矛盾日益加深,灾难片的数量急剧增长,类型越来越多元。为了对灾难片的内在审美价值进行探析,借助现象学理论,着重分析灾难片如何作为一种审美相遇在创作者和观众之间,彼此协商并得以发展。灾难片与观众的相遇具有意向性、整体性和变动性;灾难片区别于其他影片类型的最根本审美特征在于将先验生命意识以死亡威胁的感知形式进行具现;灾难片不仅为我们的心理提供了补偿,同时也引起了我们对人性和社会现实更深刻的反思。
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陈栓紧;
李永霞
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摘要:
2021年上映的《峰爆》拓宽了中国电影的创作维度。在类型上,《峰爆》呈现出英模片和灾难片的杂糅,让英模置身于灾难事件中,直面灾难景观的同时展示英模的成长过程并完成对英雄的命名。文章着眼于《峰爆》中灾难景观的营造以及叙事上做出的选择,论述在不同灾难事件中如何营造灾难景观,在叙事上如何通过多线叙事以及使用多重蒙太奇,从而呈现出新的叙事特征。
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杨伟;
郑巧婕
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摘要:
灾难片是展现灾难情景和惊慌、可怖、惊险的情节以传达电影中心思想的电影。它描写惊心动魄的灾难,以刺激观众的恐惧感。电影《峰爆》通过渲染中国西南小县城发生的惊心动魄的地质环境灾难,表现人们为了找到追求摆脱灾难的方法齐心协力,显示出战胜或躲避灾难的智慧,在灾难下小我与大我的对比中展现了的家国情与父子情。影片在叙事风格上的创新别出一格,且内含的文化意蕴具有极高的价值。
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梁雯
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摘要:
在“共同体美学”中,电影的创作者与观众,电影的生产与消费等,都被串联到了一起。在类型片中,灾难片与共同体美学有着最直观的联系。当前,国产灾难片就越发重视构建整体思维,共同价值观与平衡利益观。在文本的设计上,国产灾难片始终致力于营建民族国家共同体;在银幕之外,国产灾难片实现了创作者与接受者之间共同体美学的营建;而从类型片生存状态层面来看,国产灾难片还基本实现了头部电影与非头部电影之间共同体的建立。
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蒲华睿;
郭远芳
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摘要:
2021年9月17日,电影《峰爆》上映。电影以印度洋的板块运动引发山体滑坡为背景,以拯救县城为切入点,聚焦面对毁灭性灾难时人的选择与价值。《峰爆》作为灾难片,全片共用1600个特效镜头,呈现出震撼的视听效果,为灾难救援和人物抉择提供可信的背景,这也是中国电影工业化体系逐步完备的体现。电影的本质是视听结合的综合性艺术,通过镜头语言完成叙事。因此,要揭示电影的价值本位,必需立足电影的叙事策略和视觉机制。
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胡轶超
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摘要:
转眼宝宝就要上幼儿园了,“大型灾难片”也即将上演。“妈妈,我不要上幼儿园......”面对宝宝的哭声,家长们既心疼又忧虑,不知如何是好。今天我们就来聊一聊如何让宝宝快速地适应幼儿园。让宝宝对幼儿园充满好奇提前带宝宝参观即将就读的园区,熟悉环境,观看其他孩童认真听课、开心做游戏的场面,让其迫不及待地想成为其中的一份子。入园前可以和宝宝一起准备一些必需品,比如水杯、小书包等,尊重宝宝的喜好,让宝宝有充分的参与感。
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李学武;
刘瑞琦
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摘要:
如罗伯特·麦基所言,科幻电影属于“超大类型”“庞大而复杂”“本身便孕育着诸多自发类型的背景、表演风格或电影制作技巧”。科幻理论家赫伯特·W·弗兰克在1985年认为科幻电影的题材可分为如下八种:1.空想或反空想;2.太空片;3.妖魔鬼怪;4.侵略片;5.机器人和自动机;6.时间旅行;7.灾难片;8.选择世界或并存世界。科技发展永无止境,人类的想象无穷无尽,以上分类在今日不得不作出修订,如“机器人和自动机”可替换为“赛博格”并形成亚类型。虽然“类型”意味着商业化和大众口味,但在世纪之交这个“政治、技术、文化转变的关键时间段,科幻甚至变成一些新型理论发生的基础……这是一个科幻脱离约定俗成的‘类型’,变成一种更为普遍的认知、表现、生成世界的‘方法’的过程”。
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朱蕊蕾
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摘要:
中国灾难片起步晚且发育迟缓,经历了从早期主流意识形态主导下的泛政治化叙事,到关注灾难下个体创伤、民族伤痛的中国式灾难表达,再到与其他元素融合加强类型叙事机制,提升灾难表现深度和广度的过程.中国灾难片逐步削弱以往单一叙事视角下的模式化和生硬感,对在地化表达和多元视角审视进行了有益尝试,开辟了新路径.本文从中国灾难片的主流意识关怀、人文内涵转向、多元类型开拓等方面出发,对其中的叙事视角和发展变化进行分析,探讨其创作的现实境况和发展方向.
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牛鸿英
- 《中国高教学会影视教育专业委员会2011年年会暨“孙明经电影教育”学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
本文对灾难片的艺术文化进行了解读,并指出灾难片以景观叙事的方式建构了虚拟的危机情境与转危为安的"神话"模型,它视听的快感冲击与生存的忧虑恐惧中,凭借受众的日常消费最终完成了意识形态控制与文化意义的生产、流通与重构的复杂传播过程.在此过程中,社会权力、经济利益、文化价值、审美超越等多重向度的诉求盘根错节,被奇妙的拼贴与揉合,形成了相互作用、彼此抵牾,又互相生成的内在机制,为当代大众文化研究提供一个丰膻的剖面样本。
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