灵魂救赎
灵魂救赎的相关文献在1993年到2021年内共计81篇,主要集中在中国文学、世界文学、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文80篇、会议论文1篇、专利文献4篇;相关期刊72种,包括天风、云南大学学报(法学版)、各界等;
相关会议1种,包括全国图书馆学情报学集成创新与发展学术研讨会等;灵魂救赎的相关文献由75位作者贡献,包括朱七春、何创、南英等。
灵魂救赎
-研究学者
- 朱七春
- 何创
- 南英
- 吾文泉
- 张亚男
- 张美
- 潘启雯
- 王振科
- 郭晶
- 陈佳冀
- 陈琼
- 侍烨
- 公方彬
- 冯肖华
- 刘希哲
- 刘心童
- 刘玉广
- 吴正华
- 吴玉华
- 周驾
- 唐建怀
- 孙婷婷
- 孙晶岩
- 孙逊
- 宋剑华
- 崔国发
- 常斐
- 康哲峰
- 张丽军
- 张伟
- 张冀
- 张宝国
- 张慧萍
- 张迪
- 徐平
- 暖暖
- 朱春燕
- 李志刚
- 李敏
- 李江瑞
- 李江瑞1
- 李玉辉
- 李鹏科
- 林敦琦
- 桑宁霞
- 江峰
- 潘明军
- 牟筱瑾
- 王振军
- 王研
-
-
吾文泉;
张亚男
-
-
摘要:
社会现实主义作家玛格丽特·哈克内斯以伦敦东区贫民窟作为维多利亚时代末期伦敦社会不公的转喻,以细腻笔触真实再现贫民与工人阶级的生活状况。其著作《最黑暗的伦敦》以宗教慈善组织救世军为主体,积极表现该组织在拯救贫民与工人阶级方面的努力。本文拟从救世军对贫困的疏解、对灵魂的救赎以及救世军的困境求生,深刻反映英国济贫问题。
-
-
吾文泉;
张亚男
-
-
摘要:
社会现实主义作家玛格丽特·哈克内斯以伦敦东区贫民窟作为维多利亚时代末期伦敦社会不公的转喻,以细腻笔触真实再现贫民与工人阶级的生活状况.其著作《最黑暗的伦敦》以宗教慈善组织救世军为主体,积极表现该组织在拯救贫民与工人阶级方面的努力.本文拟从救世军对贫困的疏解、对灵魂的救赎以及救世军的困境求生,深刻反映英国济贫问题.
-
-
孙逊
-
-
摘要:
莫言在《透明的红萝卜》中营造出一个梦幻、透明的世界,在这个世界中,黑色精灵们能够肆意遨游,仿佛忘却一身伤痛。莫言用温暖的笔触、天马行空的想象、慷慨悲悯的情怀为那个浑身漆黑、承受痛苦的孩子营造了一座梦幻王国,为黑色的小精灵搭建了灵魂救赎的云梯。
-
-
张迪
-
-
摘要:
《琼斯皇》作为表现主义戏剧的代表性作品,为现代戏剧的发展做出了突出贡献。尤金·奥尼尔的《琼斯皇》通过对琼斯被驯服、不断挣扎及悲剧性命运三个阶段的描写,展现了琼斯皇逃亡过程前后的命运变化并由此刻画出琼斯的心理历程,展现琼斯皇的灵魂救赎之路。
-
-
孙婷婷
-
-
摘要:
《小王子》作为一部经典著作,其文笔细腻、叙事惊喜、情节精彩,字里行间无处不体现出丰富的思想性和哲学性.文章从生存视角分析了《小王子》中映射的现代人的精神品质与灵魂救赎,在此基础上分析了小说中"现代人"的精神折射和不同角色的治愈性,最后探讨了精神折射与灵魂救赎的归属——生命和爱.
-
-
刘希哲
-
-
摘要:
《黄羊泉》是工业化时代建构起来的一个为自然“复魅”的神话叙事装置,再一次唤起人对自然的敬畏。其中的金色浪漫氛围与人的欲望流动在黄羊头顶迸发的“鲜红的花”的那一刻流露出狂欢氛围。而人类中心主义在这种狂欢的背后遭到审判,最终迎来自己的“罪与罚”,克制欲望、归还主体,并为自己的眼光“祛障”,发现一个自己处身其中的自然。
-
-
-
许亚龙
-
-
摘要:
地震,是最残酷的自然灾害之一。在地震中,山崩地裂、房屋倒塌,人如草芥、命在旦夕。1976年的唐山地震和2008年的汶川地震,都造成了巨大的人员伤亡和财产损失。地震的发生,只不过是几十秒的事情,但是它所引发的心灵创伤、世事变迁可能延续五年、十年,甚至更长。面对地震,文学没有缺席,也不能缺席。财产损失可以通过灾后重建恢复,生命消亡带来的心灵创伤则更多地希冀于心理的治愈、灵魂的救赎。文学作为最重要的艺术形式之一,具有心理修复功能,是治愈心灵创伤的一剂良药。《余震》和《云中记》正是这样两部小说。
-
-
王研
-
-
摘要:
《一个人的朝圣》讲述了哈罗德徒步去看望自己重病好友的故事,在旅途中实现了自我成长,并获得了心灵救赎。这篇小说语言简朴凝练,通过再简单不过的话语深刻刻画了形象鲜明的人物特征。笔者将从两个角度对这篇小说进行解读,以展现作品中的自由选择和灵魂救赎,期望引起读者的共鸣。
-
-
王振军
-
-
摘要:
徐则臣的《耶路撒冷》在一个“出走—回乡—出走”的叙事模式中书写了一群“70后”青年的精神信仰史和心灵救赎史.城市“局外人”和故乡“陌生人”的身份让“70后”初平阳成了无根的漂泊者,到耶路撒冷去成了他寻找精神信仰的旅行目标.《耶路撒冷》在理想主义的信仰叙事中暗含了一个“70后”群体灵魂救赎和自我成长的叙事,人生是不完美的,人性是不完善的,人要真诚面对自我、面对生命以求真正的成长与成熟.《耶路撒冷》采取了复调式的叙事结构,这种复合型文体与“70后”心灵史的书写具有同构性.