中医学术
中医学术的相关文献在1960年到2022年内共计196篇,主要集中在中国医学、预防医学、卫生学、一般理论
等领域,其中期刊论文163篇、会议论文32篇、专利文献37548篇;相关期刊95种,包括山东医科大学学报:社会科学版、学位与研究生教育、河北中医等;
相关会议23种,包括中国医学气功学会第五届会员代表大会暨2014年医学气功学术年会、中国中医科学院首届中医药文化论坛、中国中医科学院博士后学术论坛等;中医学术的相关文献由223位作者贡献,包括焦振廉、刘绪银、常存库等。
中医学术—发文量
专利文献>
论文:37548篇
占比:99.48%
总计:37743篇
中医学术
-研究学者
- 焦振廉
- 刘绪银
- 常存库
- 余瀛鳌
- 刘玲
- 区永欣
- 史载祥
- 尚力
- 张红
- 朱邦贤
- 杨宇洋
- 王仰宗
- 盖国忠
- 裴丽
- 黄博韬
- 丁义江
- 丁光迪
- 丁占鳌
- 严灿
- 严石林
- 于智敏
- 任喜尧
- 任喜洁
- 何任
- 何晓辉
- 何清湖
- 余亚纲
- 余松林
- 余瑾
- 侯云山
- 俞欣玮
- 傅睿
- 储全根
- 刘伟
- 刘光宪
- 刘军城
- 刘姗姗
- 刘承
- 刘文娥
- 刘明
- 刘春柳
- 刘更生
- 刘潇
- 刘祖贻
- 刘舟
- 刘莹
- 刘运龙
- 刘镜如
- 刘飞
- 匡义
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浙江中医药大学学报编辑部
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摘要:
结名老中医的学术思想与临证经验,对于传承中医学术、提高临证水平具有无可替代的作用。为鼓励大家积极撰写相关论文,本刊"国医传承"专栏拟加大栏目篇幅优先刊发稿件,欢迎广大作者踊跃投稿!投稿网址:http://xuebao.zcmu.edu.cn地联系电话:0571-86613692。
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朱步先
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摘要:
本文围绕《辨疫琐言》,上溯晋唐,着重对明清以来吴又可、戴天章、杨栗山、李炳等医家对瘟疫病因的认知逐一解读,并对其证治经验,重点对解表法、下法的运用进行比较、分析、综合、演绎,从中领略中医学术的流变与进步的轨迹。援古证今,疫气与新型冠状病毒可以互通。李炳所采用的清化法,宣清化浊,以气制气,取药物的轻清、芳香之气以化疫气,独树一帜,举重若轻,实寓清除病毒之意。
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黄新生
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摘要:
东汉医家张仲景,名机,河南南阳人,所著《伤寒杂病论》是中医第一部临床治疗学巨著,被誉为“方书之祖”,其中确立的辨证论治法则是中医学术的核心思想,他也因此被尊为“医圣”。仲景医术得到医界公认《伤寒杂病论》因战乱而散佚零乱,几至失传,晋代医家王叔和对其进行整理,将原书中伤寒部分析出,整理编辑为《伤寒论》10卷,仲景之学因此得以保存。王叔和在《脉经》序言说:“夫医药为用,性命所系。和鹊至妙,犹或加思;仲景明审,亦候形证,一毫有疑,则考校以求验。”将张仲景与先秦时期的名医医和、扁鹊相提并论,评价之高,可见一斑。
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赵军;
师建平
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摘要:
中医学术流派是中医药学在发展历史过程中形成的独特的中医文化现象,是中医学术理论和临床诊疗创新与发展的动力,促进了名医大家的产生.由于各种不利因素的影响,中医学术流派的特色趋于淡化,发展日渐衰退.中医药文化对整个中医药产业链具有带动作用,称为“以文引医”发展模式,其在中医学术传承创新方面效果明显.本文就中医学术传承创新需首先做好“以文引医”详述如下.
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摘要:
【受访专家】顾植山,著名五运六气研究专家,世界中医药学会联合会五运六气专业委员会会长,龙砂医学流派传承工作室代表性传承人,安徽中医药大学教授,全国《中医文献学》教材主编。它,是中医学术中被人误解最深的理论,它,是中医传承最为薄弱的一个部分,它,本应是中医基本理论的基础和渊源,却一直被误解被误用……今天,让我们走进《五运六气》讲堂,由著名五运六气研究专家顾植山先生,为你讲述五运六气的重要意义。
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摘要:
【受访专家】顾植山,著名五运六气研究专家,世界中医药学会联合会五运六气专业委员会会长,龙砂医学流派传承工作室代表性传承人,安徽中医药大学教授,全国《中医文献学》教材主编。它,是中医学术中被人误解最深的理论,它,是中医传承最为薄弱的一个部分,它,本应是中医基本理论的基础和渊源,却一直被误解被误用……
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摘要:
《江西中医药大学学报》(双月刊)已全面改版,以下重点栏目面向全国征稿:理论研究对中医重大理论问题进行专题论述。讨论专题有:中医水理论研究、火理论研究、体质学说研究、梦理论研究、病证理论研究。百家争鸣旨在打破中医学术界的沉闷局面,对中医药事业发展的重大问题展开讨论争鸣。争鸣要求坚持良好的学术道德,敢说真话,敢亮观点。争鸣的主要内容有:中医教育反思、中医科研走向、中医发展前景、中西医结合前景、新时期中医的生存模式等。
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摘要:
《江西中医药大学学报》(双月刊)已全面改版,以下重点栏目面向全国征稿:●理论研究 对中医重大理论问题进行专题论述。讨论专题有:中医水理论研究、火理论研究、体质学说研究、梦理论研究、病证理论研究。●百家争鸣 旨在打破中医学术界的沉闷局面,对中医药事业发展的重大问题展开讨论争鸣。争鸣要求坚持良好的学术道德,敢说真话,敢亮观点。争鸣的主要内容有:中医教育反思、中医科研走向、中医发展前景、中西医结合前景、新时期中医的生存模式等。●中医文化研究 主要反映中医与古代哲学、古代社会政治经济、人文地理等文化形态的研究成果以及五运六气研究、生命学说研究的最新动态。
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温长路
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摘要:
《百年中医传承录》是中国中医科学院万芳研究员和她率领的团队与出版者通力合作的产物,从作品本身反映出的社会学意义和中医学术意义来看,具有立意深远、手法新颖、装帧精美三大特点,即选材角度上着眼于中医学术的传承,表现形式成功嫁接传统的中医文字与现代音像,设计理念上采取文字、图画与光碟的三重组合。
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郭建红
- 《中国医学气功学会2016年学术年会》
| 2016年
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摘要:
气功是调身、调息、调心三调融为一体的心身操作技能.气功一词是对中国古代修练技术的统称,气功这一概念被广泛应用是从20年代50世纪开始的,1955年河北省唐山市成立了气功疗养所,自此气功一词被正式使用.中医学学术体系的建立离不开气功实践与理论,对中医学中气、阴阳、五行等基本概念的理解离不开气功实践,对中医经络理论的理解离不开气功实践,同样对中药药性的认识也不能离开气功实践.气功实践是中医学学术体系建立必不可少的环节,发展中医学术就必须加强对气功实践的应用,在现阶段还应加强对气功学科发展的监管力度,使其健康发展.
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张如青;
毛梦飞
- 《中国中医科学院首届中医药文化论坛》
| 2012年
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摘要:
谢利恒(1880-1950)是近代中国医学史上一位享有盛名的人物,文章分析了其家世与求学、任教与编辑,介绍了他生活的年代,在正值西风东渐,东西方文化剧烈碰撞、交争之际,中医学术遭受前所未有的冲击,甚至几度濒临被废止的困境.在这样一个历史潮流中,谢利恒自觉地肩负起维护和振兴中医的历史使命,他殚精竭虑,奔走呼号,以其超人的毅力与智慧,非凡的组织才干,渊博的文化素养,为中医的生存与发展做出许多富有远见的开创性的贡献:如创办中医学校,培育中医人才;组织中医团体,领导抗争维权;编撰中医辞典论著,传承弘扬中医学术;倡言中医科学化,宣传普及中医药知识.他的精彩纷呈阅历丰富的一生,他的道德文章及精神为今日中医学界留下一笔宝贵的财富.
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刘明
- 《全国第十八次医古文研究学术年会》
| 2009年
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摘要:
中医书刊如果存在疏漏和错误,不仅会以讹传讹,而且会对中医学术造成伤害,影响中医学术的水准及其在学术界的形象。在读书或临床的过程中,有所悟、有所得,进而落笔成文时,对于相关的内容必须清晰、准确。要不厌其烦地查找资料,务必找到肯定或否定的依据。我们应敬畏中医学术,谨慎为学,写作中医文章时,尽可能将一些可以避免的错误杜绝在形成书刊之前,使每一本中医书刊以纯洁健康的面目走向社会,与读者见面。
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