溥仪

摘要： 1927年,王国维自沉颐和园昆明湖,因其国学大师的学术地位和逊帝溥仪的南书房行走的身份,而引起中日学界、政界深度关注,相关追忆追思之诗文数量甚多。两个月后,在罗振玉的统筹下,由王国维之子王高明等具名编辑《王忠悫公哀挽录》一书,略见一时之思之情。此书中虽全文照录溥仪之诏书,但未见罗振玉代拟代奏之遗折,这与罗振玉的特殊心理有关。《哀挽录》序出自罗振玉之手,但署名“沈继贤”,对以郑孝胥为代表的晚近士大夫进行了道德人格上的尖锐抨击,带有檄文色彩。罗振玉自称先后犯三死而未能,并非虚饰之言,而是深契其当时处境与心理。吴可读、梁济与王国维,被认为是晚近五十年间三位尸谏殉节之士。《哀挽录》一书除了悲音悲情,还夹杂着不少隐喻,实际上是当时逊清朝廷政治斗争的一次集中反映,对于了解当时的政治生态具有重要意义。

摘要： 公元1909年,农历己酉年(鸡年),闰二月,共三百八十四天,清宣统元年。此时的中华大地风云变幻,年前光绪和慈禧相继病逝,年仅三岁的爱新觉罗·溥仪即位,大清王朝摇摇欲坠。是年农历九月初八,西历10月21日,常州武进鸣凰镇的陈善敬家,添了一个男孩。说起武进的得名,相传是三国时孙权所赐,取“以武而进之意”。

摘要： 鲜于枢名作《御史箴卷》卷首被锋利的刀切断过。第一行“延年,盖父”四字,自右向左横断,“盖父”二字仅存一点文字的痕迹。据其右侧空白处跋文记载:民国三四年乙酉秋。溥仪为俄人俘去。于是伪宫散出古物千余件,此卷其一也。乱兵争夺。裂损数行。而伯几大字。传世仅有此卷。仍当以天球河图祝之也。已酉春。爰翁。

摘要： 《故宫已佚书籍书画目录四种》分别为“赏溥杰目”“收到目”“借去目”和“外借浮记目”。今简要考察其中“收到目”和“借去目”所记二十四件(组)书画作品的流传情况。

摘要： 1950年8月1日,苏联向中国移交了263名伪满洲国“战犯”,其中编号为981的溥仪格外引人注目。辛亥革命后,这位前清废帝沉迷享乐,盗卖文物,终成罪人。面广量大溥仪本身就是鉴赏高手,他转移出宫的文物自然不是“等闲之辈”。溥仪迁居天津后,挥霍无度,入不敷出,时常以出售文物为生。

摘要： 在表现中国文化大革命这个是非颠倒的年代上,色彩起到了暗示导演批判意图的功能.交通灯"红停绿走"的交通秩序被颠倒,预示着这个时代的黑白颠倒,正邪不分.影片的最后,溥仪一人来到故宫,这时的故宫再一次笼罩在一片红色之中,溥仪登上龙椅取出陈放蛐蛐的那个瓶子,然而出现在我们面前的是一只翠绿的蛐蛐.这点绿色,究竟是溥仪被封存的那个童年记忆还是被共产党改造后的新生,我们永远不得而知.

摘要： 《游春图》本为清宫旧藏,后被逐出紫禁城的宣统帝溥仪携走,带至长春。1945年日本战败后,已成为伪满洲国康德皇帝的連仪仓皇出逃,该图流落东北民间。1946年,散失在东北的一批书画在市场上陆续出现。北京古玩界传出消息,有古董商收入了展子虔的《游春图》,正在寻找买家。民国公子张伯驹为防此国宝出境。

摘要： 1931年9月18日夜,日本关东军在柳条湖制造事端,次日占领沈阳,到1932年2月5日占领哈尔滨为止,在4个多月的时间里,侵占了中国东北三省110余万平方公里,相当于日本本土面积三倍之多的领土。3月12日,日本一手扶植的以溥仪为首的伪满洲国傀儡政权粉墨登场;9月15日,日本政府以签订日“满”议定书的方式,对其予以了外交承认。至此,日方所谓之“满洲事变”,总算告一段落。

摘要： 2005年,参观了故宫的台湾学者李敖"忏悔"道:"过去我说大陆故宫有宫无宝,台北故宫有宝无宫。我认为我错了,要为此忏悔。"在1924年清逊帝溥仪被逐出紫禁城时,宫内许多最珍贵的文物被溥仪带走,并就此流失。此后在1949年国民党政府败退台湾地区时,存放在南京的许多故宫南迁文物精品被运往台湾也早已是尽人皆知。有些国家领导也曾经问过,两岸故宫博物院的宝贝到底哪个更多?

摘要： 【阅读导引】从业33年,陈道明只拍了30多部电视剧、19部电影,还比不上一个流量明星3年的作品。但每一部作品,他都精挑细选,反复打磨。《末代皇帝》里命运沉浮的青年皇帝溥仪、《围城》里玩世不恭的方鸿渐、《康熙王朝》里娘笑怒骂的康熙,《庆余年》中的枭雄庆帝……陈道明用扎实的演技,为观众奉献了一个又一个经典角色,戏里演好别人的人生,戏外追求自己的人生。他避开喧嚣,远离流量,不媚世,不逢迎,在自我的世界里越活越高级。

摘要： 本文主要通过对《我的前半生》和一些历史资料的研究,浅析了溥仪悲剧人生的根源,揭示出溥仪是一个政治与时局的牺牲品:年幼的苦闷,帝位的起落,傀儡的经历,婚姻的不幸……这些无不成为溥仪悲剧一生的主要元素.

摘要： 1932年初日本关东军将伪满首都定在长春后,驻长春的吉黑榷运局被选定为伪执政府,在未修缮完毕前暂以道台衙门过渡,并定在道台衙门举行溥仪就任伪执政典礼仪式.文章力图通过对《盛京时报》涉及溥仪在道台衙门就任伪执政典礼及居住期间布政、出巡等历史活动的梳理,揭示东北沦陷时期日本侵占东北,扶植溥仪拼凑伪满傀儡政权的军国主义行径,阐释道台衙门作为伪满洲国历史起点的历史文化价值以及国家主权意义.

摘要： 溥仪作为中国封建君主制的最后一位皇帝与最后一位享有玺印的君王,他所用玺印必然成为难得的文化遗物.这些印章在特定的历史时期和一些重大历史事件中,起了关键作用,成为各个历史事件的重要凭证.文章对溥仪在紫禁城时期、天津时期、伪满时期所用印章进行了梳理,并对印章制作过程、主要用途等方面进行了分析考证.

摘要： 众所周知,溥仪收藏的珍贵文物与珍宝一共有三大类:一是宋元版图书;二是晋唐以来的珍贵字画手卷、册页;三是金银珠宝首饰等珍宝.其中,宋元古版图书和晋唐珍贵字画两类,大部分已被北京故宫博物院重新收藏,小部分作为国内地方博物馆镇馆之宝,个别少量的或遗散民间,或人为损毁,或流失海外.只有珠宝首饰这类珍宝,由于物件不大,种类繁多,没有确切名录和数目.抚顺战犯管理所在北京移交的珍宝共计1169件，这包括苏联移交的溥仪及伪满大臣等人的和溥仪偷藏并上缴的。在苏联期间，溥仪本人所携带的珍宝数量可以大体核算出来:他回到国内先后主动交出了468件;苏联政府移交给中国政府的溥仪随身携带的珍宝138件;在苏联期间溥仪亲手赠送一些个人的珍宝以及亲手或指使他人丢掉销毁的珍宝，据初步统计也达数十件。把这些累计加起来溥仪本人随身携带到苏联的珍宝，保守地估计，至少也在650多件之上。结清溥仪等人金银首饰等珍宝的关键，是需要进一步查找当年相关的珍宝交接工作记录，包括当时中苏交接、抚顺战犯管理所与北京有关单位交割的清单原件档案，进而与北京故宫和其他单位接收的溥仪等人的珍宝逐件对比考证。只有这样，才能了结这桩历史公案。

摘要： "九·一八"事变后,日本在中国东北建立傀儡政权伪满洲国.并操纵中国清朝末代皇帝溥仪就任伪满洲国元首执政.本文针对这一问题进行剖析,旨在揭露日本帝国主义侵略中国东北,炮制殖民政权的侵略罪行,抨击以溥仪为首的清朝复辟势力勾结日本帝国主义卖国求荣的反动行径.

摘要： 大栗子沟位于临江市境内,南邻鸭绿江与朝鲜隔江相望,现为临江市大栗子街道所在地.这里群山起伏,山水相连,风景秀丽.矿产资源丰富.伪满时期日本殖民地统治者在此设置了掠夺钢铁资源的大栗子铁矿.九一八事变后，日本侵占我国东北大部分领土，为了使其侵略合法化，日本抬出了清废帝溥仪，1934年溥仪在长春第三次称帝。1945年8月15日宣布无条件投降，溥仪宣布第三次退位。

摘要： "九·一八"事变后,日本帝国主义为了达到长期霸占中国东北的目的,堂而皇之地给东北罩上了"独立国家"的光环,企图把东北从中国完全分裂出去,使其成为日本的殖民地.1932年3月1日,日本侵略者在长春炮制出了傀儡政权——伪满洲国,清废帝溥仪充任"执政",年号"大同"。“即位诏书”上的傀儡政权，“公债社债”上的经济掠夺，“教课书”上的奴化教育，“战争画报”上的欺骗宣传，“实验器具”上的血腥杀戮，，“白山黑水”间的英勇反抗等内容揭示着日本侵略者的野蛮和血腥,倾诉着一段段令人发指的东北血泪史.更是为了在历史中汲取教训，在发展中谋取和平。