湖湘文化
湖湘文化的相关文献在1989年到2022年内共计1932篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、中国文学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文1893篇、会议论文39篇、专利文献5985篇;相关期刊763种,包括船山学刊、湖湘论坛、求索等;
相关会议13种,包括湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛、湖南省第五届研究生创新论坛——文化强国与教育变革分论坛、湖南省社会科学界第二届学术年会等;湖湘文化的相关文献由1893位作者贡献,包括朱汉民、周秋光、张静等。
湖湘文化
-研究学者
- 朱汉民
- 周秋光
- 张静
- 欧阳晓晴
- 枕戈
- 刘云波
- 彭大成
- 刘伟
- 熊春林
- 王兴国
- 王文君
- 郭凤莲
- 黄璜
- 刘堂春
- 匡芳
- 古夫
- 唐兆梅
- 唐浩明
- 夏远生
- 庾伟
- 张大联
- 文星
- 李琨
- 李阳春
- 熊晓辉
- 王沈策
- 王薇
- 肖宇强
- 蒋书同
- 许定国
- 邵华
- 鲁涛
- 黄尚文
- 刘宝垚
- 刘瑛
- 周辉湘
- 廖德华
- 张微
- 彭在钦
- 曾长秋
- 李建华
- 李涛
- 李湘
- 杨琼
- 王佩良
- 管桂翠
- 米华
- 舒放
- 许丽英
- 谭彬
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无
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摘要:
2022年2月18日,酒鬼酒股份有限公司与北京京糖酒业有限公司签署战略合作协议,共同推出以“潇湘八景”为元素的54度500m L“山水·性格”酒鬼酒系列新产品,携手打造酒业厂商命运共同体,讲述好湖湘文化和精彩中国故事。“山水·性格”酒鬼酒系列,一共8款产品。产品外形结合了中国八角宫灯的特点,内盒为八边形有八个面,每款盒身背面展现一幅诸如“潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照、洞庭秋月”等潇湘八景画卷。整体外方内圆,象征湘人外表刚烈,内心通达的性情。内盒喻义画轴卷,可360度旋转,轻抚酒盒,犹如一幅壮美的水墨画卷徐徐展开。
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陶陶
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摘要:
湖湘文化源自湖湘人民的生产活动和社会实践,是经过沉淀逐渐形成的具有鲜明特色的区域性文化。湖湘文化中的哲学思想、教育思想、奋斗精神、人生态度对于湖南高职院校文化建设具有重要意义。做好顶层设计、加强统筹协调,通过软件建设、硬件建设、实施建设、成果建设将湖湘文化融入湖南高职院校文化建设,同时建立评价标准体系,切实培养学生文化自觉性,实现全方位育人,培养全面发展的职业技术人才。
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李紫荆;
刘格宁;
邱志涛
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摘要:
体验经济时代,人们的精神需求日益增多,传统的文创产品已经不能满足消费者的需求。针对目前以体验经济为主的时代背景,本文从从湖湘文化创意产品中的问题和满足顾客需要的角度出发,探讨体验经济与文创设计的双赢。对湖湘文化创意产品存在的问题以及能否满足消费者的需求进行分析,寻求体验经济与文创设计的合作共赢。通过挖掘湖湘特色文化的内涵与价值,结合新时代科学技术,分析地域文化对于文创产品的升华,从确定主题,品牌升级,互动体验三方面研究体验经济下湖湘文化在文创产品中运用与创新的策略方法,希望加深人们对湖湘三珍的认知,增加地域文化认同,打造湖湘文化品牌。
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匡芳
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摘要:
提升高职院校学生的人文素养,不仅是我国职业教育人才培养目标,也符合现代企业需求。作为湖南高职院校,应以湖南本土地域文化——湖湘文化为基础,建设人文素养课程,构建人才培养模式,为当地区域经济建设和社会发展培养德才兼备的职业人才。文章以湖南高职院校为例,对湖湘文化视角下高职院校人文素养课程的建设进行探索。
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冯宗慧;
胡洁
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摘要:
永立潮头岁月峥嵘湘潭市岳塘区湘纺小学(以下简称“纺小”)创办于1954年,傍昭山之南,倚湘江之畔,是一所历史悠远,底蕴深厚的省、市窗口示范校。七十年弦歌不绝,薪火相传,学校始终秉承湖湘文化“敢为人先”之精脉,永立潮头,奋楫扬帆,现已发展为占地面积1.3万多平方米,环境优雅,设施齐备的区属大规模校。
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摘要:
1915年创办的《船山学刊》至今已走过百余年历程,是中国期刊史上为数极少而又历久弥新的学术期刊。《船山学刊》以研究船山思想、弘扬湖湘文化、传承创新中华优秀传统文化、促进文明交流互鉴为宗旨,刊发了一批又一批高水平、影响久远的学术文章,培育了一批又一批学术新人。经中外学者百余年精心耕耘,已成为弘扬船山思想的学术重镇,成为传承创新中华优秀传统文化的国学津梁。
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刘新娥;
谢四海;
王寓之
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摘要:
党的十九大报告高屋建瓴、气势恢宏,为实现中华民族伟大复兴指明了前进方向。报告中指出:“要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点”,“全党要关心和爱护青年,为他们实现人生出彩搭建舞台”。青年承担着民族复兴的历史重任,是国家未来发展的希望所在。中学生的全面发展,离不开良好的道德教育。因此,做好中学德育工作,涵养中学生道德情操,强化科学引导,凝聚思想共识,在新时代下显得尤为重要。学校可通过校园文化、开发“大思政”校本课程,充分运用湖湘元素指引德育活动实践。
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彭在钦;
李慧娟
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摘要:
何顿作为为“卑微的人、大写的历史和血性的土地”立传的长沙本土作家,常以长沙为叙事场域创作小说,采用原生态和平民化的“俗性”叙事,塑造了一批具有湖湘精神特质的“蛮性”人物形象。同时,“辣味”湘方言作为表现民间趣味、民间情绪的重要载体,使叙事文本充溢着湖湘文化的野性与灵性。在湖湘文化的观照下,何顿小说创作呈现出“俗性”“蛮性”“辣味”共存的混搭叙事风格,为湖南文学增添了一抹亮丽的色彩。
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曾妹;
袁超
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摘要:
学校简介长沙县百熙第二小学(以下简称“百熙二小”)创建于2017年,位于长沙县星沙街道望仙东路816号,是一所全日制公办义务教育学校,总建筑面积21905.4平方米,现有52个班级、2416名学生、159名教职工。学校扎根湖湘文化沃土,共享北京师范大学教育资源,秉持“和谐共生育见未来”的办学理念,以“慎初、慎微、慎独”为教师之准则,以“文明、文静、文雅”为学生之期许,以"花园、乐园、家园"为办学愿景,致力打造一所没有“围墙”的学校,探索适合学生发展的教育模式。
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无
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摘要:
湖南美术馆位于湖南省长沙市的湘江西岸,毗邻中南大学。建筑由湖南美术馆与文艺家之家两部分功能组成,其中美术馆提供美术作品的陈列展示空间,文艺家之家主要为剧场,开展艺术传播活动,两者之间以庭院联系。本项目用写意的方式表达湖湘文化,这种表达也是湖湘艺术的精髓。设计提取了湖南精神元素--红,传达一种隐喻的湖南特色情感。立面设计采用大面积的红色釉面陶板,通过进退关系和虚实间隙的变化,让人感受到光影中奇妙的色彩效果。建筑收而不紧的形态意象将城市公共空间缓慢地渗透到建筑体块间和室内。它谦虚地应对城市,在对城市界面友好的同时,又从中突显出来。
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Gao dandan;
郜丹丹
- 《湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛》
| 2012年
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摘要:
《刘海砍樵》经历了花鼓戏《刘海砍樵》、动漫版《刘海砍樵》、旅游演绎版《天门狐仙——新刘海砍樵》,以及最近由罗浩指导的电视连续剧《刘海砍樵》等不同版本。正是由于文本解读性高,备受文化精英青睐,使民间传说《刘海砍樵》在不同时代经久不衰。同样我们也应当看到,尽管多种文本的《刘海砍樵》一定程度扩大了湖湘文化传播范围与受众人群,但大众却一直扮演者文化失语者的角色,该问题笔者认为应当引起我们的重视。一个民族优秀文化的传承需依靠大众的力量使其渊源流传,大众参与度成为一个文化是否长久的重要条件。但在我国文化创作的语境下,文化精英所营造的精英一统文化天下的文化创作氛围,使大众在享受一个有一个文化盛宴的过程中失去了演绎文化经典的激情与反思精神,大众在文化场域中逐渐丧失话语权,处于权力的边缘,最终沦为权力所征服的对象。虽然《刘海砍樵》不同的演绎获得了经济、文化传播方面的成功,但湖湘文化传承与发展却失去了坚实的群众基础,失去了文化兼容并包的意义内涵。
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Tian Gui Lin;
田归林;
Zhou Dao Ping;
周道平
- 《湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛》
| 2012年
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摘要:
聋哑体育教育是特殊教育和学校教育不可分割的组成部分,它以其特有的价值和功能,对促进聋哑学生建立”健康第一、终生锻炼、快乐体育”的体育思想,培养学生良好的体育运动行为习惯,提高其人际交往、社会适应和体现个人价值等都起着特殊的作用,同时对特殊学校体育的健康发展也起促进作用。本文从文化人类学的角度出发,运用文献资料、归纳演绎及文化分析等方法针对湖湘文化对聋哑体育教育的积极影响进行探讨,研究发现:伟人体育思想促进湘西特殊学校聋哑体育教育的健康发展、地理环境和民族风俗对湘西聋哑体育教学内容起补充作用、湖湘文化的精神力量对湘西聋哑竞技体育的鼓舞作用等。
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冯德峰;
袁佳佳
- 《湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛》
| 2012年
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摘要:
中国兴起的多种教育思潮中,平民教育思潮是其中最重要的一种,而湖南平民教育运动在全国平民教育运动中又占据着十分重要的地位。由此湖南更是获得了“全国平民教育策源地”的殊荣。平民教育即是普世于人民大众的教育,在全国各地纷纷兴起平民教育运动的背景下,周方、晏阳初、罗教铎、毛泽东等人纷纷积极响应出力,虽然最后这场运动以失败告终,但其中周方办学不辍的理念,他的个人精神传承了湖湘文化,引领众人争为湖南精神!
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Li Xia;
李霞;
Dai Huadong;
代华东
- 《湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛》
| 2012年
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摘要:
经济全球化、文化产业化的浪潮下,湖湘文化正于当代悄然转型;这种转型构成了当代湖南经济社会转型的内生力。有三大核心要素能够促成该力,一是转型的指向:传统伦理政治型向现代市场工商型的定向转变;二是转型的切点:商业导向性切入与两型地域特色的融合;三是转型的力度:政策强力介入基础上的他组织演变。三要素相互联系、相互影响、缺一不可;指向是前提,切点是基础,力度是关键。在湖湘文化转型的“方向”、“作用点”以及“力度大小”三个核心要素优化组合后,内生力的推动作用会完全显现。
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崔永红;
朱立红
- 《湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛》
| 2012年
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摘要:
文化是一个民族进步的灵魂,对社会建设、经济发展等各方面都起着推动作用。旅游产业是湖南的支柱产业之一,人文景观更是占了旅游景点的很大比重,湖湘文化早已融入到了湖南的旅游业之中。本文从湖湘文化的基本精神着手,分析湖湘文化对湖南旅游业的影响,从而提出湖湘文化带动湖南旅游业发展的相应措施,为湖南旅游业的发展提供借鉴。
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刘小波;
韩永安
- 《湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛》
| 2012年
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摘要:
中国传统文化与中国共产党自身文化的相互影响是显而易见的。湖湘文化以其民为邦本、自强不息、以天下为己任等特质感染着湖湘人,融入中共革命文化之中。同时,由于毛泽东、刘少奇、彭德怀、蔡和森等一批湖湘人、中共党员作为湖湘文化与中共革命文化之间的纽带,使湖湘文化与中共革命文化间形成了你中有我、我中有你的关系。
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曾鹏;
王文婧
- 《湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛》
| 2012年
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摘要:
毛泽东体育思想深受湖湘文化影响。湖湘文化“自强不息”的精神促使毛泽东终身坚持体育锻炼;“勇敢尚武”精神培育出毛泽东的蛮拙体育;“经世致用”精神奠定了毛泽东体育为政治服务的思想。由于毛泽东的领袖地位,他的体育思想对我党我国体育事业的发展产生了重大影响,一定意义上讲也是受到湖湘文化的影响。准确把握这种文化渊源,可以更好地领会和解读毛泽东体育思想。在建设体育强国的当下,对我国群众体育、竞技体育、学校体育、军事体育都具有指导意义。
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赵勇;
邓攀
- 《湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛》
| 2012年
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摘要:
本文从文化自觉的视角,对湖湘文化的由来以及特质进行分析,从对湖湘文化现代化建设的过程研究出发,指出了湖湘文化现代化建设存在的局限性,提出了文化自觉视野下的湖湘文化现代化建设应以文化的自我觉醒、自我反省和自我创建为线索,做到文化的继承、吸收、创新和传播等四个转变,并以此带动湖湘文化现代化建设朝着民族的、科学的、大众的方向前进。
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宋琦
- 《湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛》
| 2012年
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摘要:
湖湘农村体育文化是湖湘体育文化的一部分,而湖湘体育文化是湖湘文化的一部分,三者关系紧密相关。湖湘农村体育文化来源于湖湘体育思想精髓和当代湖湘体育健儿的实践,并且湖湘农村体育文化不仅会丰富湖湘体育文化之内涵,还会扩大湖湘文化之影响,对指导湖湘体育取得更加辉煌的胜利具有重大影响作用。
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He Wenlong;
贺文龙
- 《湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛》
| 2012年
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摘要:
发掘湖湘视觉文化元素,使之呈现出具有时代性和独特性的艺术活力,是弘扬湖湘优秀文化的时代需要,而将湖湘视觉文化元素运用到动漫艺术设计中,则是湖湘动漫积极寻求创新的具体实践探索。本文在对湖湘视觉文化的主要类型进行梳理的基础上,针对性地提出湖湘视觉文化元素在动漫艺术设计中的运用模式,对湖湘视觉文化的传承发展和动漫艺术的创新机制都具有启示意义。