湖广会馆
湖广会馆的相关文献在1990年到2022年内共计177篇,主要集中在戏剧艺术、建筑科学、旅游经济
等领域,其中期刊论文174篇、会议论文3篇、专利文献12篇;相关期刊100种,包括前线、重庆与世界、台声等;
相关会议3种,包括中国民族建筑·文物保护与发展高峰论坛、第四届中国建筑史学国际研讨会、全国首届历史城市和历史建筑保护国际学术研讨会等;湖广会馆的相关文献由149位作者贡献,包括封杰、邵强、大震等。
湖广会馆
-研究学者
- 封杰
- 邵强
- 大震
- 萧易
- 郭璇
- 何绪军
- 刘守华
- 张兴国
- 徐浩然
- 杜佳
- 牛宁
- 王树宝
- 王银田
- 赵逵
- 邱健
- 震子
- 项杰
- 龙彬
- cindy
- 丁尘馨
- 万经伟
- 东雪
- 何智亚
- 佚名
- 党一鸣
- 公子小康
- 关嘉禄
- 凌波
- 刘敬民
- 刘玉昆
- 刘红英
- 刘蓉
- 刘静
- 古杨
- 史兰
- 叶子
- 吕家佐
- 吴小珊
- 吴本伟
- 吴艺暖
- 周鼎
- 咪拉
- 唐昌富
- 国京
- 圆圆
- 培一
- 夏小茜(摄影)
- 子敏
- 孙春红
- 孙玉波
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蔡磊;
罗明金
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摘要:
建筑是文化的载体,重庆湖广会馆以其蕴含的多元文化,形成了极具地域与时代特色的建筑空间。文章从多元文化背景出发,结合重庆湖广会馆建筑形制、装饰题材与内容,探析了重庆湖广会馆建筑群中所体现的多元文化特征,包括“湖广填四川”特殊历史背景下产生的移民文化;重庆多港口、码头的地域环境下产生的码头文化;清初资本主义萌芽的时代背景下产生的商道文化。湖广会馆中的建筑装饰象征性地反映了在被多元文化冲击下,重庆移民社会中不同阶级地位人物的价值观、思维方式和情感态度。
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刘蓉
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摘要:
居住建筑作为最基本的建筑类型,出现较早,分布较广.民居建筑装饰中元素的选取以及表现形式也在一定程度上反映了这座民居建筑的历史传统、人们的审美观念以及当时的人文条件."湖广填四川"这一历史背景下的湖广会馆民居装饰中鱼与龙元素的运用以及背后的精神内涵,反映了巴渝地区的商业文化、移民文化、建筑文化、居民的审美意识以及工匠水平.
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胡宗瑜1
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摘要:
黎平两湖会馆《黎平府志》(光绪版)记为“禹王宫”,所在地为翘街的胡家坪,坊间称为“湖南馆”,又称“湖广会馆”(虽然元代设置的湖广行省解体后分湖南、湖北两省,但坊间仍然习惯称两湖为湖广)。据史书记载:黎平自洪武十八年(1385年)设五开卫隶胡广以来,楚人逐年迁徒增多,与楚交往日渐密切。清雍正三年(1725)五开卫拨归贵州,雍正五年(1727年)改五开卫为开泰县,铜鼓卫为锦屏县,属贵州黎平府。楚人有识之士为使楚客“辄思促膝谈心欣话旧”之念,于嘉庆二年(1797年)创修两湖会馆,以作流黔之楚人栖身、祭礼、从商、救济等用。
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萧易
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摘要:
从1932年4月开始,梁思成、林徽因、刘敦桢与他们的营造学社,在中国170多个县市进行了古建筑调查,唯独在四川广汉县,营造学社留下了500余张照片,龙居寺、龙兴寺、城隍庙、关岳庙、娘娘庙、文庙、牌坊、湖广会馆、溪南祠……几乎囊括了广汉所有古建筑,他们为何如此青睐这座西南小城?透过这座小城,古老中国的影子若隐若现.
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陈琦
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摘要:
7月15日,由重庆市台联、重庆市渝中区台办共同主办的“龙脉相传·青春中华”2018年全国台联第十五届台胞青年千人夏令营重庆分营开营仪式,在重庆湖广会馆举行。近40名来自宝岛台湾的大学生相聚重庆,感受中华传统文化的魅力,开启为期一周的交流参访。营员与四川外国语大学的师生们一起踏上“中华传统文化探索之旅”。
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