游龙
游龙的相关文献在1962年到2022年内共计344篇,主要集中在中国文学、体育、工业经济
等领域,其中期刊论文328篇、专利文献7647篇;相关期刊254种,包括文史知识、花木盆景:盆景赏石版、中国花卉盆景等;
游龙的相关文献由372位作者贡献,包括张求荣、徐玉清、孟育等。
游龙
-研究学者
- 张求荣
- 徐玉清
- 孟育
- 杜黎星
- 童树华
- 黄晓俊
- 墨未浓
- 徐旻
- 王励稼
- 詹卫民
- 兰童
- 刘启华
- 夏新兴
- 康榭娜
- 张召
- 张炜
- 彭梁渝
- 李新平
- 童玉庆
- 简媜
- 耿国彪
- 陈杰
- 雷敬敷
- 鲁桥
- Design
- Dima
- Feng Miao
- Glithero
- Jung
- Loginoff
- MVW明合文吉
- Minji
- 丁尚明
- 丁楠
- 三山
- 于好好
- 于继增
- 任文超
- 任轩
- 伊宁
- 何劲草
- 何天性
- 何斌
- 何静
- 傅义
- 傅微芳
- 冯广森
- 凌希平
- 刘军
- 刘夜峰
-
-
贾平凹
-
-
摘要:
林建法是闽人。闽人多有外出者,说:在家虫,出外龙。这虫应该是大虫吧,大虫就是老虎。我认识不少的闽籍文人,他们真的都在家是卧虎在外是游龙。林建法就是个在外者,爱折腾,有风云,能大能小,忽隐忽现,即便不是个游龙,也是个浪人,行者。我第一次见他的时候,他还在西藏,疑惑他怎么从中国的最东头到了最西头?后来认识了,多少年里他是在东北,又多少年里在江苏,又又多少年里在了云南。
-
-
-
黄文山
-
-
摘要:
远远的前方田塍上出现了龙的身影,先是高昂的龙头,摇头晃脑,威风凛凛,嘴里含着一颗熠熠发光的大红珠。接着龙身出现了,髹着起伏的蓝波浪纹样,一节连着一节,蜿蜒盘曲,一眼望不到头。此时鞭炮齐鸣,鼓乐欢奏,巨龙仿佛受到感染,腾挪起伏,活灵活现,顷刻变化出各种姿态。巨龙所到之处,人们围观若堵。还有不少人群,簇拥在龙的身旁,相随而行。游龙队伍浩浩荡荡达数里之长。
-
-
-
徐旻
-
-
摘要:
有些花儿乡野遍生,时常见到,却说不出名字。原以为的凡俗之物,却是大有名气。——红蓼,便是这样的花。“山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。”沉淀千年风韵的《诗经》中,就以“游龙”之名记录下蓼科植物的身影。红蓼是知秋之花,花期较长,可从暮夏一直绽放到清秋。
-
-
示单
-
-
摘要:
游龙是一个古老的娱乐健身活动,几百年前的人游龙更是赋予一种祈求和希望,甚至是对不可知世界的一种敬畏!游龙这个习俗在中国农村不仅讲究而且有很丰富的含义,它代表了一种最庄严的祈祷,也是最具权威力的与天地的对话.因此,各地游龙活动不管多么丰富多彩,其遵循的仪式仪轨是不能改革的,更不敢打着创新的旗号去化繁就简.
-
-
沐斋1
-
-
摘要:
山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。山有乔松,隰有游龙。不见子充,乃见狡童。《山有扶苏》并《狡童》《褰裳》三篇皆属情诗,或为当时郑国流传之恋曲;且言情语气颇相类,或疑为同一人所作亦未可知,故此不妨合观,是为''狡童三部曲''。一部《山有扶苏》,诗以''山有……隰有……''两组草木来起兴,隐喻男女相狎之乐。此句法为《诗经》中常有,如《晨风》之''山有苞栎.
-
-
-
陶健
-
-
摘要:
我的高中生涯已接近尾声,回首以往的日子,心中五味杂陈,难以言表。忆当年,初来乍到。开学,考场上奇遇黑旋风张同学,眼见他手持黑芯游龙晨光笔,煞气逼人,却听他害羞地问道:"同学,你坐这吗?那我坐哪里?"球场上又偶遇徐同学,只见他身穿一件明黄加白条的校服,侧脸生得俊俏,眉宇之间英气逼人。我俩狭路相逢,一言不合就打了起来——球技切磋。所有故事从这里开始,所有风景留存于此,我们是一群极偶然的来客,
-
-
范立强;
覃毅卉
-
-
摘要:
三月的钦州,月夜舒朗,晚上9时,钦州市凤岭三巷的一幢小楼里依然灯火通明,位于四层的工作室里,陈梅正聚精会神地为一只坭兴陶罐的泥胎雕花,手中的刻刀有如游龙走凤,不多时,一朵线条古拙的莲花便在半米高的泥胎上嫣然绽放。正如苏轼在《文与可画筼筜谷偃竹记》中对画家文与可的评价:"故画竹,必先得成竹于胸中。"制陶如绘画,