个性解放
个性解放的相关文献在1956年到2022年内共计1527篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、世界文学
等领域,其中期刊论文1525篇、会议论文2篇、专利文献8493篇;相关期刊811种,包括江汉论坛、齐鲁学刊、山东师范大学学报(人文社会科学版)等;
相关会议2种,包括第三届全国科技哲学暨交叉学科研究生论坛等;个性解放的相关文献由1460位作者贡献,包括林非、庄森、王继增等。
个性解放
-研究学者
- 林非
- 庄森
- 王继增
- 谢昌逵
- 于青
- 任广田
- 吴亮
- 吴效马
- 吴根友
- 宋剑华
- 李宗刚
- 汤静
- 王建中
- 王斌
- 秦弓
- 钱理群
- 陈小瑜
- 陈廷湘
- 陈锐锋
- 丁帆
- 丁雯
- 乔以钢
- 买琳芳
- 于佳佳
- 于敬龙
- 付鹏
- 何元智
- 倪婷婷
- 冀爱莲
- 凌伟中
- 刘世楚
- 刘兴盛
- 刘开明
- 刘心坦
- 刘雪明
- 吉明学
- 吕新
- 吕智超
- 吴俊
- 吴国群
- 吴正锋
- 周庆基
- 周振鹤
- 周策纵
- 周金华
- 妥建清
- 孙媛慧
- 孙宗良
- 宋凤英
- 宋小庆
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应健
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摘要:
【专题解释】本专题精读《玩偶之家》,了解作家创作的时代背景,深入理解《玩偶之家》表现妇女解放、个性解放、社会解放的鲜明立场,探讨《玩偶之家》作为“社会问题剧”的艺术影响。【预习任务】1.阅读《玩偶之家》的课文选段,有条件的同学阅读全剧。2.查阅资料,了解欧洲戏剧的发展历史以及易卜生创作的时代背景。
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龚文帆
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摘要:
明初社会笼罩于程朱理学“存天理,灭人欲”的思想统治之下,明中叶后,社会动荡,社会思潮开始变化,本文从《牡丹亭》入手,看杜丽娘对自由与爱情的执着追求,分析当时社会中个人意识的觉醒和个性解放的需求。
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李尔康
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摘要:
魏晋时期是古琴音乐发展最重要的阶段之一。此前的古琴艺术因资料所限,难知其详,但大概知其从属于乐队与弦歌。魏晋的战争和乱离,使得古代中国走向多民族文化融合的道路;现实和政治的无常,又使人们真正转向了对避世的渴望和自我的追求。此时,古琴形制趋于稳定,为其向独奏乐器的转变打下基础,琴曲《广陵散》的音乐表达更加独立,以嵇康为代表的琴人在思想上更加自由。古琴艺术由此进入个性解放的发展时期,对后世琴乐在技巧、情感、表演形式等方面的发展起到决定性作用。
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黄乔生;
辛玲
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摘要:
“大革命”落潮之后,茅盾陷入对前途的迷惘状态。他反思自己的革命历程,对形成于五四时期的个性解放思想有了新的认识,随之对革命中出现的问题进行了剖析。避居日本期间,一种革命“旁观者”的身份方便他以一种理性客观的态度,总结刚刚经历过的革命运动,扫除革命者中残存的封建思想、促进阶级觉悟成为刺激他创作的主要动力。在《野蔷薇》中,他以五则婚恋故事分析了妨碍革命者实现思想独立的阻力,表达了协调“群”与“己”关系的愿望。
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杨睿思
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摘要:
《牡丹亭》中的杜丽娘是一个为追求个性解放、爱情自由、婚姻自主的"生者可以死,死者可以生"的典型.她虽然深受封建礼教的压迫,但内心对"自然"与"真情"却有着热切向往与追求,并付诸了勇敢的行动.追求自由的行动受阻时,她毫不犹豫地与强大的封建势力进行了坚决的抗争.她因《闺塾》而觉醒,因《惊梦》而萌动,因《写真》而坚定,因《冥判》而奋起,终因《圆驾》而圆满.从生到死,从死到生,整个过程不仅体现了杜丽娘个性的觉醒及反抗的勇气,还展现了其过人的斗争智慧.
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王纪田
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摘要:
[单元解读]本单元选取的篇目全部为外国作品,包括一篇戏剧和四首诗歌,戏剧节选部分单独为一课,四首诗歌组合成一课。虽同为外国作品,却因其体裁不同而呈现不同的艺术特征。从人文主题看,几篇文章通过不同地域、不同作家展示各自丰富的文化内容,充满了对人性自由、个性解放、自我意识的强烈表达。
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丁雯
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摘要:
《春桃》是五四代表作家许地山具有代表性的短篇小说,细读文本可探究许地山对于女性独立、男女恋爱观念的态度:对于把恋爱自由看作洪水猛兽、主张"父母之命,媒妁之言"的传统恋爱观,许地山予以直接批判;面对于五四时期先进知识分子掀起的婚恋自由、女性独立的现象,许地山予以真挚的肯定.
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刘雅静
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摘要:
《牡丹亭》这部经典的明传奇作品塑造了杜丽娘这一追求恋爱自由,寻梦觅爱,一梦而亡,复又为爱而生的痴情少女形象,其人生选择在理学思想盛行时开辟了一条新路,闪烁着符合当时时代背景的自由之光。本文从“晚明心学与杜丽娘的个性解放”角度进行分析。
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李正西
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摘要:
作为学者与作家融合于一身的林非,其散文最重要的贡献莫过于现代文化意识的浓厚和思想力量的深刻.林非散文关于个性解放、个人与社会的关系、爱情婚姻家庭等方面的感性认知和理性论述等,充满着理性的洞察力和超前的指导性,值得重视与总结.