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消费异化

消费异化的相关文献在1995年到2022年内共计467篇,主要集中在经济学、马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究、社会学 等领域,其中期刊论文466篇、会议论文1篇、专利文献5085篇;相关期刊332种,包括人民论坛、学理论、北方论丛等; 相关会议1种,包括中国自然辩证法研究会2016年学术年会等;消费异化的相关文献由511位作者贡献,包括费柯雄、冯争、曾贵等。

消费异化—发文量

期刊论文>

论文:466 占比:8.39%

会议论文>

论文:1 占比:0.02%

专利文献>

论文:5085 占比:91.59%

总计:5552篇

消费异化—发文趋势图

消费异化

-研究学者

  • 费柯雄
  • 冯争
  • 曾贵
  • 梅学利
  • 杨乐强
  • 袁婧
  • 陈洪波
  • 何菲娅
  • 傅博
  • 刘佳
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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年份

    • 姜佳秀
    • 摘要: 在如火如荼的全民直播背景下,吃播作为网络直播的垂直细分领域在近年来走进大众视野,并掀起呈井喷态势的“吃播热”。随着社会压力增大,民众的娱乐消遣需求增加,吃播以其低门槛、猎奇性、陪伴感的优势,依托“直播+短视频”的多元渠道推广,吸引了越来越多的网络用户共同参与到这场狂欢盛宴当中。文章以吃播秀场为关注对象,探讨“吃播热”背后的深层动因,并对吃播所引发的虚拟狂欢、审美异化和消费异化、吃播乱象泛滥进行冷思考。
    • 赵继颖; 衡丹丹
    • 摘要: 消费主义思潮作为一种文化思潮,是一种异化的社会现象,主要是对于非必要物质占有超过了自己的消费水平,并利用自己所购买的商品来突出自己社会地位形成的生活方式和价值观念。世界经济迅猛发展背景下文化相互交融,消费主义思潮逐渐渗透到中国社会。2020年"凡尔赛文学"一个网络热词席卷互联网,用先抑后扬、低调的方式炫耀高端的生活,这种新型炫耀式消费在互联网上流行起来,随之造成了经济虚假繁荣和荼毒中国特色社会主义消费观念的问题。因此需要国家建立以人为本的可持续的消费观、大力发展生产力和实现共同富裕,同时社会引导绿色消费观念、规范和优化网络环境,个人保持科学消费观和反思自身消费行为。
    • 郭仲
    • 摘要: 马尔库塞透过发达资本主义社会经济繁荣的现象提出了消费异化思想,它在社会中表现为消费变成了人们生活的唯一目的、消费需求一体化以及文化的大众化和商品化。通过分析消费异化产生的原因:资本主义私有制、"虚假需求"的诱导以及消费主义文化的盛行,进而提出建立共产主义社会、树立正确的幸福观以及倡导适度的消费观三条路径来消解消费异化
    • 杨运红
    • 摘要: 随着小红书APP等社交电商平台兴起的同时也产生了一系列问题。而青年作为主要受众群体,他们的消费行为受影响的程度较大,消费行为逐步异化为“符号的消费”,消费主体异化为“单向度的人”。因此本文运用马克思主义学者的观点深入分析青年消费行为异化背后的因素,针对小红书APP助长青年异化消费的问题,需要青年自身、小红书平台以及国家社会各层面共同努力。
    • 倪浩轩; 倪浚轩
    • 摘要: 互联网经济的诞生,给人们的生活和消费带来了许多便利,但与此同时,它也是强化"盲目消费"、提升"奢侈消费"、滋生"自夸消费"的"推进器"。因此,互联网经济发展中的消费异化问题日渐成为一个具有鲜明时代特征的重要课题。文章以在互联网经济发展中出现的一些消费异化现象为研究对象,深入透彻地探讨了我国当前的消费异化问题,并积极探索摒弃消费异化的对策,从而为建设有中国特色的和谐消费文化提供了有益的理论参考。
    • 李文丽
    • 摘要: 第三次工业革命以来,消费不仅成为生产的首要指向,也早已成为工业社会人们共同认可的生存价值,进而导致现代人的人生价值沉浸于消费编织的虚假美梦,以为人生的幸福是对于消费的实现。弗洛姆提出消费异化理论直指消费社会的虚假和卑劣,主张人要恢复爱、理智和创造力,意图通过经济、政治、文化的民主手段推动人本质的回归,推进社会发展。弗洛姆的异化理论虽有乌托邦性,但能够正视社会发展存在的资源浪费和人的消费心理问题,能够吸收国外社会发展的经验教训为社会主义的社会发展提供借鉴。
    • 潘伟华; 朱路遥; 付立春; 官小兰
    • 摘要: 面对资本主义社会日益严峻的生态危机,马尔库塞在吸收马克思的“异化”理论的基础上,从“消费异化”的角度对资本主义极权统治下社会上出现的违背常理的消费方式进行了深刻的批判。马尔库塞认为资本主义制度的恶疾以及在这样的制度下衍生出来的科学技术是导致人们“消费异化”的根源,为此要想克服“消费异化”必须通过艺术来解放人们内心的压抑感,从而建立具有“新感性”的人,以此来实现自然的解放。当前全球生态危机日益加重,人与自然的矛盾更加尖锐。因此,研究马尔库塞的“消费异化”理论对当代中国生态文明建设具有重大的现实意义。本文从马克思的异化理论、马尔库塞的“消费异化”理论、当代启示三个方面来展开探讨。
    • 李凤; 苏玉琼
    • 摘要: 当代消费主义作为资产阶级“去意识形态化”的意识形态渗透方式,随着经济全球化的深入发展,文化交流的日益频繁,互联网发展的低龄化普及,逐渐渗透到中国社会,特别是青少年的日常生活和消费领域。当代消费主义具有符号性、隐蔽性、诱导性特征,对青少年的消费、生活、价值等方面都造成了一定的不良影响,使其在消费观念和行为选择上表现为自尊心和虚荣心并存、个性化与同质化并存、冲动性与成瘾性并存。为此,需要发挥家庭教育和学校教育的综合引导作用,增强青少年健康消费的主体能动性,同时,营造良性消费的社会大环境。
    • 刘美
    • 摘要: 消费是人们为了满足生活中各方面的需求而产生的一种行为,也是推动社会发展的强大动力。大学生世界观、人生观和价值观正处于塑造期,还不成熟,极易受到西方消费主义思潮的影响,形成错误的消费观,消费发生异化。在马克思主义消费异化理论的指引下,针对当前大学生存在的消费异化现象,提出相应的改进措施。
    • 崔鑫
    • 摘要: 消费异化理论是西方马克思主义学者以马克思的劳动异化理论和对商品拜物教的批判为思想基础,结合资本主义社会现实,深刻剖析消费异化得出的系统理论,以消费异化理论剖析当前中国大学生存在的消费异化问题,着眼于社会、高校、家庭、个人四个层面,为助推大学生理性消费提供有价值和借鉴意义的参考。
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