海派

摘要： 本文以“海派”画家的花鸟画为切入点,结合“海派”有关梅花的作品,结合画论、诗歌、题跋等相关材料,比较多位“海派”画家的“梅花”题材画作,结合时代社会人文环境,尝试代入当时的社会语境,深入剖析梅花作为视觉符号所代表的文化深意,阐释梅花作为花鸟画图像的文化意义。

摘要： 进入新时期,反映上海城市建设和社会问题的海派戏曲作品折射出改革开放后上海的建设历程。它们关于上海都市的想象,不仅构成上海城市的系列镜像,更是“海派”戏曲在题材建设上的重要创获。从周边农村或是外省“闯入”上海都市的各戏曲剧种都在尽可能地与这座城市保持协调,无论是审美风格,还是行为方式,抑或是思想观念。这些原本怀揣富裕的梦想踏上这座“不夜城”的诸多剧种。

摘要： 改革开放后,上海再次成为当代中国国际化程度最高的城市之一。西方现当代艺术的迅猛输入,外省市来沪人员日益增多,艺术市场的蓬勃兴起,当年形成“海派”的内外部条件又一次在上海重现。如何重新认知与发扬在本土业已形成一个半世纪的“海派”话题被重新提起。即便如此,“海派”的回归并非想象中那么简单,首先面临一个重新认知的问题。

摘要： 清末民初“海派”书画市场的现代性,随着西方资本主义商业制度进入中国而逐步形成。这一时期“海派”书画家,逐渐理解并接受西方现代商业思想,摆脱传统文人对商业的偏见,让自己的作品走向广阔的商业市场。

摘要： 旗袍是中国传统文化的外在表现之一,这种文化的表达是通过设计来实现的.本文以影片中的海派旗袍服饰为研究对象,对海派旗袍的流行发展进行归纳性的梳理和总结。从文化心理和消费行为的角度对影片中的海派旗袍进行深入的研究和分析,探寻出海派旗袍当时风靡一时的影响因素。

摘要： 施蛰存的《路南游踪》,生动传神地传递出云南边地方方面面的情态。在科学考察的视角中,记述了石林的风貌,以及具有独特彝族风情的民俗文化活动。此外,文本还融入了著名海派作家的独特体验。无论在文学创作抑或彝族文化研究方面,这部游记都在抗战时期云南游记中具有不可替代的意义。

摘要： 艺术的繁荣与城市的兴衰密切相关。历史上,扬州和扬州画派在清中期的康、雍、乾三朝发展鼎盛。然而随着封建制度的没落,上海取代扬州成为新兴商业都市,海上画派亦成为清末民国初年前卫画派的代表。一方面,海上画派取法前人,其中包括扬州画派各画家;另一方面,扬州本地或寓扬画家纷纷出走上海,以鬻画为生,成为海上画派的主力军。该文按逻辑顺序,通过列举法,分析海上画派中的扬州因素。

摘要： 以"大写海派"的气度和格局,形成具有海派精神和新时代风貌的"大美之艺"。近现代中国美术的演变,留下了诸多重要的史实。其中一个值得关注的现象,是明清以来的江南中心格局,逐渐汇聚于新兴而起的国际商业都会上海。表面上这是一种文化历史的空间位移,而在深层意义上看,这意味着中国传统绘画在文化格局上发生重大转型。

摘要： 二十世纪初叶的上海是了不起的,在西学东渐、社会变革的大时代里,不仅引领了中国文化的走向,而且入典入史的文化大师无一不受过这一时期海上文化的滋养。诞生于十九世纪末的樊少云,乘辛亥千年帝制倾覆之风,张扬个性,成长于斯,培育出樊氏一门,用超绝浓郁的海派丹青与琵琶、昆曲艺术,成为百年上海名动江南的名片。他的笔墨人生在被时代不断推动的睿变中,展现了一部现代中国画的历史。

摘要： 晚清至民国的书坛,整体上呈现出多元化的发展状态,承古出新、交替更迭。在众多文人的追捧下,篆书在清代中兴之后又得到了前所未有的发展,吴昌硕作为"海派"重要领军人物,对篆书的发展起到了关键作用。在绘画领域,吴昌硕可谓近代海上画派中最具有创造力和影响力的艺术家之一,其诗、书、画、印四艺并臻,取法高古,面貌诡奇,是"海派"的领袖。

摘要： 蔡氏妇科发源于上海市江湾镇，肇始于清代乾隆年间，历经二百余年，源远流长，乃儒医世家，相传七代，代代精英，是海派中医妇科的代表。蔡氏妇科历代医家均为中医药事业作出了较大的贡献。尤其是五世蔡小香创办最早的全国性医学团体——医学会、中医药学会;支持创办全国第一份医学期刊(半月刊)名《医学报》，主张中西医结合;斥资创办中国医院、《上海医学杂志》;兴学图强，创办了上海第一个医学讲习所、上海中医专科训练班、蔡氏医学堂以造就中医人材。六世蔡香荪谋广州起义，浩气长存;积极抗日，筹办难民收容所;营救不少革命志士;并创办江湾暑天医院、创办江湾时疫医院，为中医事业作出了积极的贡献。蔡氏妇科第七代传人蔡小荪在当今上海中医药界具有重大影响，并不断为国家培养学术继承人。蔡氏妇科代表着上海中医妇科的水平，整理、研究、继承、发扬蔡氏妇科的学术思想及临床经验是历史赋予我们的责任。

摘要： 在文化史上“京派”多意味着高雅、严肃、传统等，“海派”则意味着功利、商业化、摩登等。1990年代以来随着批评的地域化，“京派”与“海派”逐渐发生了角色转换：“京派”多意味着理论化、西方化、磅礴厚重，“海派”则意味着重审美、本土化、轻灵细致。产生这种现象有文化上的原因——“京派”文化具有多层面性，这使它开放而具有活力，“海派”文化品位虽高却显单一，在某种意义上形成了其封闭以及保守；也有知识分子主体的变迁等方面的原因。

摘要： 本发明涉及智能制造领域以及智能系统与校服设计的融合，更具体地，本发明涉及一种新海派智能校服设计系统。一种新海派智能校服设计系统，包括：无感领标设计，智能校徽设计，RFID标签设计。本发明所述的一种新海派智能校服设计系统，通过连接智能感应通道门与智慧校园系统，监测到智能校服上RFID标签的学生个人信息与进入校园的时间，能够实现学生个人信息与入校时间的汇总；通过校服领标，校服校徽的智能化设计，将智能设备与校服完美融合，同时轻巧方便且无需过多传感器；通过建立与智能校服相互通信的智能校园系统，与家长端手机APP，能够帮助学校与家长实时获取学生在校信息，从而更好的保障学生校内外安全。

摘要： 本发明公开了一种海派艺术家具堆漆装饰方法，包括步骤：a、在印好纹样的漆底胎上，厚薄均匀地涂刷一层仿古油漆Ⅰ，随即撒细碳粉，碳粉的细度为80‑100目，用毛刷轻扫余粉、待油漆凉干；b、待a步骤中的油漆杆后继续在漆底胎上均匀地涂刷一层仿古油漆Ⅱ，随即撒细碳粉，碳粉的细度为80‑100目，用毛刷轻扫余粉、待油漆凉干；c、依次重复a、b步骤3‑4次；d、继续在漆底胎上均匀涂刷一层仿古油漆Ⅰ，使得油漆完全与碳粉平齐，且碳粉不外露，待油漆晾干。发明的优点：采用两种成分不同的仿古油漆，配以多次涂漆工艺，得到立体效果的画面。同时，在仿古油漆Ⅱ内增加二氧化硅，以增强油漆的附着力和强度，保证家具在使用过程中，画面不易损坏。此外，两种不同成分的仿古油漆，做出的画面效果老旧，极富历史神秘色彩。

摘要： 本发明公开了一种海派树桩盆景的制作技法，其包括以下步骤：将植物树材种植于盆盎中；进行疏剪修根后，将金属丝攀扎缠绕于植物树材的树干和树枝，在攀扎缠绕中，将金属丝的一端固定在树根的基部，或者固定在树干和树枝的交叉处的树干上，金属丝绕树干或树枝作螺旋状旋转；金属丝穿行于树干和树枝之间以及树枝和嫩芽之间；通过弯曲金属丝以形成植物树材的造型；待植物树材的造型固定后，将金属丝松开并拆除，使植物树材达到基本造型。本发明的海派树桩盆景的制作技法，通过金属丝对树干和树枝进行缠绕攀扎，通过攀扎来改变枝干的姿态、形态和造型，这样，容易在较短时间内控制植物姿态、形状。

摘要： 本实用新型公开了一种海派克填料生产用模具，包括下模、中模、上模、第一冲头、第二冲头，所述下模、中模、上模自下向上依次排列，所述下模上沿着用于生产填料的板材的运动方向设有第一冲压区和第二冲压区，第一冲压区内设有若干个竖直向上的第一冲头，第二冲压区内设有若干个竖直向上的第二冲头，第一冲头和第二冲头的数量相同，所述上模上设有若干个与第一冲头相适应的第一上冲孔。本实用新型通过将第二上冲孔设置在上模上，使得第二上冲孔区可同时适应第一冲头冲出的舌叶和第二冲头冲出的舌叶，模具的结构变得简单。