丧葬礼俗

摘要： 现存于洛阳千唐志斋博物馆的北宋钱谞及夫人向氏墓志,记载了吴越钱氏后代钱谞的世系、仕官经历、个人品行及姻亲家室等情况。钱谞出身于吴越世家,家族恩荫为钱谞提供了入仕之便。墓志中所载钱谞通过郊恩得官,其所得官职的途径、大小及后续升迁,对研究北宋时期恩荫制的发展演变具有重要价值。钱谞及夫人向氏墓志中所载钱景升夫妇及钱谞夫妇四人的丧葬情况,也是北宋时期社会丧葬礼俗的一个缩影。

摘要： 中国壮族与东南亚的黑泰人有一些亲缘关系。两族的传统丧葬礼俗在行为模式和思维模式上存在很多相通之处,如报丧方式、洁身入殓过程、丧仪基本词汇、对死亡的表达方式、祭品的选择和原始信仰等,这是两族先民未异流之前在祖居地同构的结果。两族丧葬礼俗的不同之处,主要有举行归祖仪式的顺序、开丧阶段有外来宗教神职人员操持仪式、现行葬俗葬制以及国家文化认同等方面。壮泰族群的分化与迁徙、泰国政教互动关系的调控、壮族融入汉文化圈和稻作农耕民族包容吸纳的性格,是壮族与黑泰人传统丧葬礼俗从同型同构到同型异构的主要成因。

摘要： 在作为空间结构的汉代墓葬及其内容构成中,汉画是以图像性丧葬器物的形式发挥空间效能的.研究特定传统对汉画中空间观念生成所造成的影响,可以追寻汉人对天地人神之思的滥觞.

摘要： 鲁国作为周公的封地,一直是礼乐文化的推行地与践行地。当代曲阜地区的丧葬习俗不仅继承了鲁国传统的丧葬仪节,而且也继承了鲁国的丧葬礼仪精神。鲁国丧葬礼仪中所体现的孝道观念以及以人为本等精神在曲阜地区都有所体现,而且对于当代曲阜地区的发展也带来了重视孝道、维系亲族血缘关系及社会互助关系等现实价值。

摘要： 这里所说的“中古”,主要是指魏晋南北朝到隋唐一段时期。“胡人”则是一个宽泛的概念,包括西北地区的游牧民族与绿洲定居居民,也泛指从中亚、西亚、南亚来的各国民众。从“异域”入华的“胡人”,他们的宗教信仰和丧葬礼俗,也与中原的华夏民族有异。

摘要： 朱熹一生考礼、议礼、执礼,取得了突出的礼学成就。在其数量众多的礼学著述中,流传范围最广、接受人群最多、对后世影响最为深远的是《家礼》。朱子《家礼》为徽州地方社会的礼仪实践提供了具有可操作性的指导范本,对民众日常生活影响甚巨。朱子《家礼》遵循古礼,结合世俗之礼,删减增补,提出一套简明实用的丧葬仪节,以便民众接受。明清徽州的丧葬仪礼多依《家礼》而行,徽州宗族把丧葬仪礼遵守《家礼》写进族规家法,力图对族人形成约束。徽州地方志对民间丧葬礼俗的记载详细生动,比较全面地概括了徽州丧葬的推行情况及特点。宴请宾客、延请僧道、浮厝不葬是明清徽州丧葬习俗中比较突出的三大问题,也是最困扰士大夫、宗族、官府的难题,无论怎么努力都无法根除,在一定程度上是因为这些问题关系到徽州民众切身利益,有其存在的合理根源。

摘要： 马王堆汉墓所出T形帛画是墓主神灵所凭依之物,而遣策所记之物则是为墓主所备的阴间饮食之物和生活用品等,作为用以表示墓主神灵的"神明之旌"是不会记入遣策中的,因此,将此帛画指认为遣策中所记的"非衣"是不合适的,其应是丧葬礼仪中所建的铭旌,以标识墓主神灵,用于整个丧葬礼仪的全过程.周秦两汉时期的丧葬之礼是盛行始死招魂、虞祭安魂的礼俗,将死者的灵魂安置在宗庙之中以享祭祀,不存在"引魂升天"的习俗和观念.此T形帛画内容乃是当时宇宙观、生死观、灵魂观和鬼神观相融会的综合体现,其寓意并非"引魂升天".

摘要： 20世纪20年代末至30年代初,国民政府内政部在全国举行了一次风俗调查运动。依据调查结果观之其时四川的丧葬礼俗,可知其时其地依旧是以传统礼俗为主。探究其由,依旧可见始自远古的“灵魂不灭”以及儒家传统“孝道”观念的影响。当然,随着社会的变革,传统丧葬礼俗中亦开始渗透进一些新的时代因素。

摘要： 江苏江阴夏岗城西出土的“瑞昌县君”孙四娘子墓是研究北宋前期士大夫阶层丧葬观念的重要案例.本文试图从该墓随葬佛道经卷的现象,探究北宋前期江南地区士大夫阶层对于终极关怀上的多重诉求和现实利益;结合出土明器的十二生肖俑和微缩的桌椅,进一步指出,作为江北移民家族墓葬,葬俗具有南北地域差异和礼仪传统的交织重叠的特性,从而显示北宋前期士大夫阶层在唐宋之际丧葬礼俗变迁背景下的多元面相.

摘要： 本发明公开了一种丧葬文化体验装置，包括仿棺体以及仿棺盖，仿棺体具有一供人躺入的体验空间，仿棺盖接收驱动以盖合或打开所述体验空间的顶部开口；所述体验空间的侧壁和/或顶壁上设置有显示机构，所述显示机构用于播放丧葬文化的过程视频。本发明提供的丧葬文化体验装置，仿棺体模拟丧葬环境，显示机构显示不同丧葬文化的过程视频，如此一方面让体验者切身的体验不同的丧葬方式，从而降低科学丧葬方式的推广难度，另一方面为丧葬文化提供一种直观体验的科普方式。

摘要： 本发明涉及一种装置，尤其涉及一种用于丧葬木牌制作的45度护角一体装置。本发明要解决的技术问题是：提供一种能够实现自动上料和制作的用于丧葬木牌制作的45度护角一体装置。一种用于丧葬木牌制作的45度护角一体装置，包括有撑脚和支撑架，撑脚顶部均连接有支撑架；放置组件，支撑架之间连接有放置组件；削制机构，放置组件上设有削制机构。通过放置组件和削制机构之间的配合，可以实现对木料进行打磨削成45度角，需要人工操作。

摘要： 本发明提供葬礼用盖被以及葬礼用盖被的制作方法，该葬礼用盖被能通过防止鲜花塌散而在鲜花装饰下华丽地送别逝者。葬礼用盖被(10)具备：用于支撑整体的基板(20)、布置在基板(20)上的用于保持水分的盖被棉(30)、茎部扎立排列在盖被棉(30)上的鲜花(41)、覆盖布置在盖被棉(30)上的鲜花(41)且具有渗透性的被面(50)。盖被棉(30)承载于基板(20)上并由被面(50)覆盖布置在盖被棉(30)上的鲜花(41)，因此在搬入葬礼场或者盖在逝者身上时，即使有晃动，也可以防止鲜花移动、掉落或者花瓣脱落。

摘要： 本发明提供了一种婚丧礼俗整治管理平台，该管理平台包括：信息管理模块、审核模块和信息推送模块；所述信息管理模块用于接收需求端填写的申报信息；所述审核模块，用于将所述申报信息向审核人员展示，以便审核人员进行审核；所述信息推送模块用于向所述需求端推送审核进程以及所述审核模块的审核结果。通过该平台对需求者的申报信息进行审核，从而能够很好的杜绝铺张浪费，也能够逐步规范全省、市、县婚丧礼俗活动。本发明还提供了一种婚丧礼俗整治管理系统及其方法。

摘要： 本发明公开了一种丧葬文化体验装置，包括仿棺体以及仿棺盖，仿棺体具有一供人躺入的体验空间，仿棺盖接收驱动以盖合或打开所述体验空间的顶部开口；所述体验空间的侧壁和/或顶壁上设置有显示机构，所述显示机构用于播放丧葬文化的过程视频。本发明提供的丧葬文化体验装置，仿棺体模拟丧葬环境，显示机构显示不同丧葬文化的过程视频，如此一方面让体验者切身的体验不同的丧葬方式，从而降低科学丧葬方式的推广难度，另一方面为丧葬文化提供一种直观体验的科普方式。

摘要： 本发明提出了一种丧葬用装饰品及加工工艺，涉及丧葬用品技术领域。一种丧葬用装饰品，包括涂层布料,上述涂层布料的一侧设有剪切槽口，上述剪切槽口使其相邻的两个上述涂层布料局部分隔，上述剪切槽口的数量为多个。此外本发明还提出一种上述丧葬用装饰品的加工工艺，包括选料：选取长度为400米，宽度为1.5米的卷布；分切，将选料中的卷布分切成多卷长度为400米，宽度为0.3米小规格卷布；剪切，在分切得到的小规格卷布一侧进行裁剪形成剪切槽口，沿小规格卷布一侧的延伸方向均匀间隔裁剪多个剪切槽口；产品成型，使剪切后的小规格卷布分段。该装饰品具有美观性好、防水性能好的优点。

摘要： 本发明涉及一种装置，尤其涉及一种用于丧葬木牌制作的45度护角一体装置。本发明要解决的技术问题是：提供一种能够实现自动上料和制作的用于丧葬木牌制作的45度护角一体装置。一种用于丧葬木牌制作的45度护角一体装置，包括有撑脚和支撑架，撑脚顶部均连接有支撑架；放置组件，支撑架之间连接有放置组件；削制机构，放置组件上设有削制机构。通过放置组件和削制机构之间的配合，可以实现对木料进行打磨削成45度角，需要人工操作。

摘要： 本发明涉及一种丧葬白事活动时用于收放礼金和花圈凭条以及可扫码支付的大柜箱，其特征是丧葬白事活动时可替代人工对礼金的收放和数目记载以及花圈的数目记载，箱体为金属材质，分为上下两部分，分别有可开关的门，门上分别有花圈凭条投入口和礼金信封投入口，礼金信封投入口下方有一用于放置收款二维码的封闭透明窗口，收放花圈凭条的箱体门锁为普通柜锁，收放礼金和放置收款二维码的箱体门锁为一种可重复设置密码的电子密码锁，大柜箱使用时，来宾可将礼金装入备好的空白信封，署上姓名和数目，投入信封投入口，或扫描箱体封闭透明窗口内的二维码扫码支付，若有花圈，在花圈凭条上署上姓名，将凭条投入花圈凭条投入口。

摘要： 本实用新型公开了一种便携式丧葬花圈，涉及丧葬花圈技术领域。该便携式丧葬花圈，包括花圈主体，所述花圈主体的背面固定连接有收束装置，所述收束装置的内部设置有U型定位杆，所述U型定位杆的底部固定连接有定位底座，所述U型定位杆的内壁两侧分别固定连接有一号卡齿组、二号卡齿组，所述收束装置的内壁顶端固定连接有限位装置，所述收束装置的内部设置有一号齿轮、传动齿轮装置。本实用新型首先通过控制旋钮控制传动齿轮装置运转，通过一号齿轮、三号齿轮带动U型定位杆向上运动，从而升高花圈主体进行使用，其次使用完成后再次使用控制旋钮复位花圈主体即可，从而实现了便携收放、携带运输的目的。

摘要： 本实用新型公开了一种用于丧葬花圈的支架固定装置，涉及丧葬用品技术领域包括花圈，所述花圈与支架固定装置固定连接，所述支架固定装置内壁与定位齿轮转动连接，所述定位齿轮与花圈支架固定连接，所述定位齿轮与第一齿条杆啮合，所述第一齿条杆一端设置在限位装置内部。该用于丧葬花圈的支架固定装置。该用于丧葬花圈的支架固定装置，手动控制两个花圈支架反向运动过程中，第一卡块会与第二卡块卡接，从而在停止移动花圈支架时，第一卡块会被第二卡块卡住，从而达到固定花圈支架的效果，需要收起花圈支架时也只需按下按压板，即使多次转动花圈支架也不会导致花圈支架发生松动，防止花圈支架在多次转动后变得极易倾倒。