活劳动
活劳动的相关文献在1957年到2022年内共计310篇,主要集中在经济学、经济计划与管理、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文310篇、专利文献573篇;相关期刊237种,包括江汉论坛、学习与探索、当代经济研究等;
活劳动的相关文献由316位作者贡献,包括滕明政、卢希悦、李炳炎等。
活劳动
-研究学者
- 滕明政
- 卢希悦
- 李炳炎
- 胡仪元
- 亨希克·杜塞尔
- 何婷
- 余陶生
- 刘建华
- 吕其鲁
- 孙玉梅
- 李战奎
- 毛
- 玄黄
- 王秋菊
- 王金情
- 罗军伟
- 胡爽平
- 许国喜
- 贾桂云
- 郑宗寒
- 郑彪
- 郑志国
- 郑怡然
- 郭新利
- 金欢容
- 陈瑞丰
- 骆耕漠
- 丁道谦
- 万敏
- 丛雅姿
- 严武
- 于金凤
- 付洪安
- 仲大军
- 任定方
- 任祖耀
- 何东琪
- 何玉春
- 何竹康
- 侯彦成
- 倪建国
- 倪玉明
- 元剑
- 冀术明
- 冯凯
- 刘世定
- 刘则杨
- 刘向东
- 刘庆琳
- 刘建涛
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肖峰;
杜巧玲
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摘要:
活劳动是马克思劳动价值论的重要概念,它与物化的劳动或死劳动相区别,两者对商品价值的形成起不同的作用。在马克思生活的机器劳动时代,由于人—机之间分离地存在,活劳动与死劳动的区分是清晰的。随着人工智能和脑机接口技术介入到生产过程并成为劳动工具,人—机之间呈现出融合的趋向,两种劳动的区分变得不再清晰,从而提出了关于活劳动的界定和BCI劳动的隶属等一系列新问题。探讨这些问题可以拓宽和加深对活劳动概念的研究、丰富对劳动方式演变、劳动主体乃至人的本质的理解。
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摘要:
案例:2018年11月25日,张老伯(57周岁)经熟人介绍,到镇上王老伯经营的个体木业加工厂从事勤杂工劳动。双方口头约定按出勤日每日80元计算劳动报酬,每月现金领取。张老伯除了在加工厂打工外,还要与老伴儿耕种自家的3亩多承包地。2019年11月27日,张老伯在干活中不慎从高处摔下受伤,经送往县医院治疗。
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艾志强1;
季驰然1
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摘要:
从严格意义上说,马克思技术价值思想是一种''萌芽状态''的技术价值思想。其一,马克思在其著作中并未经常使用''技术价值''这个词组,''直接与‘技术’相关的条目也不过四十余处''。其二,马克思对技术价值的思考范围广泛,而且对于具体技术层面思考较多,并没有对技术价值形成较为完整的哲学系统和清晰的体系轮廓。''体系的特点是将各式各样的观念统统整合,再赋予它一种单一并且自成一体的语言、概念和术语系统。''虽然,马克思并没有经常使用''技术''这个单词,但这并不能表明马克思对于技术思想的忽视。
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刘文婷
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摘要:
美丽的富春江畔,青青的鹿山脚下,富阳这方富饶水土孕育着勤劳并善于耕作的人们。在山脚下一所小学校中,近十年的时间也孕育出一套充满新时代意义的劳动课程。劳动,在富春七小是件美好的事。学校''新劳动教育''系列课程被评为全国十大美好课程。课程带给学生满满六年在自然怀抱中学习的童趣经历。
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付洪安;
刘建涛
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摘要:
文章从马克思劳动价值论的主题思想和主体结构出发,阐述马克思关于"劳动是商品价值唯一源泉"的主题思想.从质与量的规定性上阐述劳动与商品价值的基本关系.结合马克思劳动价值论的思想内容,探析其彰显的当代价值.提出要从"商品世界总劳动力"和"商品价值包含着全部劳动"的视域领会马克思劳动价值思想,拓展当代生产商品价值劳动的领域与形态,践行"四个尊重".同时,文章也探析了注重使用价值以及"物化劳动"形态多样化的研究对发展现代市场经济的重要意义.
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卢婷婷
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摘要:
桂北歌谣种类 桂北歌谣是壮、汉、侗、瑶、苗、回等民族在漫长的生活劳动中产生,经世代传承得以保护,它是民族之间情感交流、是民族民间语言艺术沉淀、是各民族民俗与民风活态呈现、是各民族生活生产真实写照。桂北各民族方言与民间音乐韵律格调的交融,歌词长短与曲调的押韵,构成旋律优美、朗朗上口的歌谣。
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张义修
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摘要:
马克思对“对象化”和“异化”的关系进行过三次理论建构,折射出其批判方法论的变革.青年马克思在费尔巴哈影响下,用应然状态的“对象化”批判实然状态的“异化”,是一种价值性的、人本学的批判;《1844年经济学哲学手稿》的“对象化劳动”和“异化劳动”则是在对经济学理论加以哲学透视的基础上,将理论与现实相对照,是一种经验性的批判;在晚期政治经济学批判语境中,马克思通过对“对象化劳动”和“活劳动”的辩证分析,内在地解析了“异化”的生产关系本质与现实历史基础,实现了历史唯物主义的批判.
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苗军
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摘要:
劳动价值论是马克思主义的基本理论,在此基础上创立了剩余价值,指出了资本主义生产方式的短暂性,也推动了科学社会主义的发展.但是每个理论产生后,都会伴随有支持和抨击,认可和否定.我们要理解马克思劳动价值论极其丰富的内容,坚持活劳动这劳动价值一元论,不能片面地固守只有物质生产劳动才创造价值,要看到其中所依据和所反映的基本的客观事实,在不同的社会条件下去坚持和发展这一理论.