洪范

摘要： 《尚书》是我国儒家经典文本之一,是以追溯古代事迹为主的一部著作。《洪范》是《尚书》中的重要篇章。寥寥一千余字却是我国古代早期较为系统论述政治构想的名作。《洪范》托箕子与周武王的对话,详尽叙述了“天地大法”。其中“乂用三德”展示了治理国家的三种不同方法。这部作品受到了历代统治者的重视和传扬,对于后世政治治理具有划时代的意义,也为现代国家治理提供了历史的思考。

摘要： “建用皇极”出自《尚书·洪范》,王道之义、王道之道、王道之路都由皇极而行,皇极不只是王道的价值导向,也是治国的实践。本文主要从天、君、臣、民四者的伦理秩序方面总结建用皇极思想中包含的大中之道、惟皇作极、君王之道的内涵,从后代的继承与发展过程中挖掘其中蕴含的有价值的精神思想和道德规范,以此为现代发展提供价值启示。

摘要： “彝伦”一词最早见于《尚书·洪范》。要理解“彝伦”精义,当从两重维度进行把握。一则,“彝伦”为周代史官探索宇宙本体的思想结晶,是对天道、人道及其运行规律的高度抽象,以阐释天人之际的哲学架构与政治伦理。从这一维度观察,“彝伦”类同于老子的“道”。二则,“彝伦”等同于先秦两汉话语体系中的“伦理”“人伦”和“人事”,主要指人与人之间的等差秩序、现实社会的典章制度及其价值系统。从这一视界理解,“彝伦”又近同于现代伦理学的三个维度——人伦关系、政治秩序与个人品质。“彝伦”的上述维度,反映了周代史官的整体视界。

摘要： 《洪范》篇是《尚书》中的重要篇目,被誉为古代治国理政的基本大法.文章通过解读该篇目,挖掘其中所蕴含的顺应天意、选贤无偏、内省爱民等贤能政治思想.贤能政治需要自律和他律两方面得以实现.鉴于此,今天的贤能政治建设需要发挥党员的遵纪守法、倾听民意、自我教育等方面的作用.

摘要： 《洪范》篇是《尚书》中的重要篇目,被誉为古代治国理政的基本大法。文章通过解读该篇目,挖掘其中所蕴含的顺应天意、选贤无偏、内省爱民等贤能政治思想。贤能政治需要自律和他律两方面得以实现。鉴于此,今天的贤能政治建设需要发挥党员的遵纪守法、倾听民意、自我教育等方面的作用。

摘要： 《洪范》总结了西周以前的治世理念和政治智慧,开启、影响了此后中国传统政治的基本精神.它既开儒家的道统观念之源,也初步确立了道统与治统之别,并试图以道统来统摄治统.这一思想高扬了道的至上性,消解了.君权的神圣性,激励着后世儒家"弘道""践道"的价值追求和独立思考的精神.同时,《洪范》所论"九畴"内涵丰富,各有侧重,关系密切,互为呼应,且诸畴因"皇极"之"建用"而汇聚、贯通为一体.借助"九畴"之说,《洪范》构建了一个寓意丰富、体系宏大的政治哲学体系,展现了先民深厚的生存智慧和深刻的治世理念.而在关于王道理想的构建中,《洪范》对于君道的阐释与发挥尤为令人深思:君极之立与否,实际上构成了其能否召唤、凝聚天下人心以及王道能否得立的关键性因素.

摘要： 自来说《尚书》以《洪范》最为难明,《洪范》几成为中国古代政治的"启示录".但以往儒者解读《洪范》大都或专推灾异,或泥于象数,虽各有所明,皆不能无执滞.马一浮的《洪范约义》一扫以往儒者偏于用灾异、象数等神秘化方法对《洪范》的解读路径,认为《洪范》正是最典型地体现了孔子"为政以德"的《书》教大义的经典文本,借《中庸》的尽性之说作为解《洪范》九畴的根本纲领和基本宗旨,把《洪范》作为"为尽性之书"阐发其"修德行仁事义",展示古代圣贤以德教施于政事,垂于后世、化治天下的推展过程.马一浮以此不仅将《洪范》完全纳入其以道德化取向为主导的解读、诠释框架中,实现了在《洪范》诠释史上的独特理论创新,而且实际上也据此构建起了其古典德性政治学原理及其体系.

摘要： "《范》"体文是殷商西周之际流行的一种非常重要的文章体裁,以《尚书·洪范》为代表,《逸周书》中保存最多.其文体学特征可以概括为:以治国方略为内容,以问答为形式,数字化政治概念的运用及阐释.这类作品主要产生繁荣于殷末周初,且在殷末周初逐步演化完善并成为一时之风尚,而后又突然消失.其作为史官记言散文问答以及问略答详的形式有可能对后世设辞类赋体作品或者对问体作品产生一定的影响,对于后世条分缕析的论说文具有一定的启发性,为这类文章撰写的条理性奠定了基础.

摘要： 与刘向的《洪范五行传论》相比,刘歆的《洪范》五行说主要有两方面的不同:一是在《洪范》学上所表现出的《春秋》左氏学立场,一是对夏侯始昌以来的《洪范五行传》思想所作的改变.这种改变主要包含对《洪范五行传》"各传"的命名、灾异内容的调整和修改以及在解释灾异的时候更加注重运用分野说等.除此之外,与《洪范五行传》、刘向不同,刘歆对于《洪范》还有一套总体上的认识,即认为《洪范》是一部反映"天人之道"的著作.

摘要： 巴蜀地区文献丰富、种类繁多,许多著作具有原创性和唯一性,在易学、文学、史学、语言学、道学、医学等诸多领域,引领全国学术著作发展。第一部易经《连山》,第一部政典《洪范》,第一部志怪地理《山海经》,第一部拟经《太玄》《法言》,第一部方言著作《方言》,第一部完整方志《华阳国志》,第一部易学集成《周易集解》,第一部词集《花间集》,第一部儒家十三经《蜀石经》,第一部板刻佛经《蜀藏》等等,都产生于巴蜀大地;文献记载的巴蜀人创造发明“第一”(诸如阴阳、三才、五行、南音、大赋、唐诗、宋词、火井、交子等等),也非常之多。

摘要： 《洪范》被誉为中国古代政治哲学的源头,是我国古代政治文化的纲领性文献,因此,历代关於《洪范》的专门注解也非常多,黄道周的《洪范明义》就是其中非常特别的一部.介绍了黄道周对于《洪范》文本的订正，阐述了《洪范》与河图、洛书、《周易》、《诗经》、《春秋》等的关系，阐述了其皇极、北极、至善、敬的理性思想和皇极、君权、民本、朋党的政治思想。

摘要： 本发明公开了一种CAN总线洪范攻击防御系统，该系统包括检测模块及过滤模块，所述检测模块用于检测CAN总线是否遭受攻击，并获取恶意攻击报文的数量；所述过滤模块用从包含攻击报文的报文序列中甄别并输出正常通信报文。本发明还提供了一种基于该系统的方法。本发明解决了目前未有对恶意攻击报文滤除策略的问题，能够实时检测、过滤数据，提高了车载系统的安全性。

摘要： 本发明提出一种基于IP地址相似性的地址解析协议洪范抑制方法和装置。所述方法和装置采用基于IP地址相似性的地址解析协议洪范抑制系统来实现，所述基于IP地址相似性的地址解析协议洪范抑制系统包括接收模块、解析模块、封装模块、发送模块、地址匹配模块和地址学习模块。本发明在降低软件定义网络控制器负载和链路开销方面具有明显优势，其仅需要在软件定义网络控制器中扩展地址解析协议系统的功能，而不需要重新设计端设备和交换机，可以在软件定义网络网络中实现快速升级部署，为地址解析协议洪范抑制提供一条切实可行的技术途径。

摘要： 本发明提出一种基于IP地址相似性的地址解析协议洪范抑制方法和装置。所述方法和装置采用基于IP地址相似性的地址解析协议洪范抑制系统来实现，所述基于IP地址相似性的地址解析协议洪范抑制系统包括接收模块、解析模块、封装模块、发送模块、地址匹配模块和地址学习模块。本发明在降低软件定义网络控制器负载和链路开销方面具有明显优势，其仅需要在软件定义网络控制器中扩展地址解析协议系统的功能，而不需要重新设计端设备和交换机，可以在软件定义网络网络中实现快速升级部署，为地址解析协议洪范抑制提供一条切实可行的技术途径。

摘要： 本发明公开了一种CAN总线洪范攻击防御系统，该系统包括检测模块及过滤模块，所述检测模块用于检测CAN总线是否遭受攻击，并获取恶意攻击报文的数量；所述过滤模块用从包含攻击报文的报文序列中甄别并输出正常通信报文。本发明还提供了一种基于该系统的方法。本发明解决了目前未有对恶意攻击报文滤除策略的问题，能够实时检测、过滤数据，提高了车载系统的安全性。

摘要： 本发明公开了一种网络洪范攻击行为检测方法，它包括：步骤1、采用基于计数式Bloom Filter的报文统计方法统计某一时间段内接收到的SYN+ACK与ACK报文的差值；步骤2、采用基于非参数的CUSUM算法判断是否有异常行为发生；步骤3、采用自适应调整方法调整采样窗口；步骤4、根据地址划分确定被攻击目标；解决了现有技术通信网络存在着规模持续增大、数据量超大的基本特性，会导致传统检测方法的运行时间成倍增加，方法成本开销加剧并且方法的实时性效率降低；现有异常行为识别方法的识别效果误检率和误识别率大等技术问题。