洛书

摘要： 《易经》为群经之首,而“河图、洛书”则是中华民族传统文化的根,是古人为了把握天地万物变化规律而凝练的思维模型和范式,深刻地影响着《黄帝内经》传载的中医药理论知识体系的建构。在当今原文教学中,尤其是诸如“始于一,终于九”;男子“八八”、女子“七七”;“七损八益”;营卫之行,“五十而复大会”等原文,只有应用这一思维模式和方法,才能给予使人信服的原文内涵之讲解。

摘要： 《尚书》的《洪范》篇首提“五行”概念,是后世五行灾异说的原始依据之一。汉时刘歆将《洛书》传说与《洪范》联系起来,成为后世解经中神秘思想的源头。胡渭笃信天降《洛书》,他的《洪范正论》对汉代以来洪范学中的“诬枉”之说进行矫正,构建起颇具神秘色彩的以五行为中心的天人感应体系。胡渭《洪范正论》中的神秘思想体现了他对孔孟天人感应观念的继承与发展。

摘要： 《医原图说》是清代金理所写的一部医易汇通著作,书中根据整体观念和天人相应等理念以太极、阴阳、五行、八卦以及《河图》《洛书》来解说易学与人身脏腑形体的对应关系,虽然有些对应关系存在争议,但也启迪了后学。金理还借助坎卦和离卦等卦象来解释命门和三焦的确切内涵。并且以太极之理解说生脉散斡旋人体元气的重要作用;以《河图》之道阐释六味地黄丸、补中益气汤、四物汤、二陈汤等方剂中药物的配伍原理;以《洛书》中颜色的对应关系阐明逍遥散、四君子汤等方药的具体作用,因此《医原图说》中的论述对医易关系的研究有重要的参考意义。

摘要： 关于"庖丁解牛"的思想内蕴、 逻辑理路及文体修辞,学界至今存在误读.该寓言主题意在"以道解物":祛除"物"及"形名"遮蔽,使"道"及其精神得以显现和运作,以实现养生天下万物百姓之目标.究其意象,"庖丁解牛"实质是对"心斋坐忘"精神活动的喻像表达,其中寓含着《洛书》象数的天道运行图式;"解牛"的方法论机制,亦非"技"的"分割"或"分解",而是基于"合解"(游刃)的思想方式,来消弭形名"有间"及其造成的生命本真性丧失.在书写笔法上,文本则运用"三言"构筑整体脉络,使文体修辞与思想内容达至高度嵌合.

摘要： 你知道这是什么吗?这就是我国古代的“洛书”。你可别小看它,它的神奇之处就在于纵、横、斜向上三个数字的和都是15。后来,“洛书”流传到国外,因为它变幻莫测,又被人们称为“幻方”。今天,丁睿就用幻方给大家表演一个魔术。首先,你只要告诉丁睿,你记住的那个数字在哪一列,然后,他将数字卡片按照一定的规律收起,重新排好后,你再告诉他那个数字在哪一列,丁睿再重排一次。

摘要： 中国文化中有两种神秘的图案,称为"河图""洛书"。先秦文献中多次提到"河图""洛书",比如《论语》中,孔子悲伤地感叹:"凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。"意思是凤凰不飞来了,河图也没有出现,我这一生也就这样了。早期中国人对《周易》的注解《系辞》中说:"河出图,洛出书,圣人则之。"黄河与洛水一带出现了"河图""洛书",这是圣人用以认识世界、改造世界的依据。汉代传说伏羲时有龙马出于黄河,背负河图,伏羲据此画八卦;夏禹时有神龟出于洛水,背负洛书,夏禹据以作洪范九畴。

摘要： 数学史家、数学家和数学教师对中算史的认识和应用各有侧重,将历史研究同现代发展联系起来不乏成功的先例.列举中算史洛书、六十四卦、朱-范公式、卡塔兰数、幂和公式等8个例子,说明后人如何认识、应用和发展这些传统题材.

摘要： 文化探究幻方是一种将数字填在正方形格子中,使每行每列和对角线上的数字的和都相等的中国传统游戏。关于幻方的起源,中国有“河图”和“洛书”之说。相传,大禹治水时,洛水中出现了一只神龟,其背上有美妙的图案,史称洛书。把洛书中的数填在对应的九宫格内,就是二阶幻方。

摘要： 从先秦传说到汉代经典,"河图""洛书"经历了漫长的释义变迁."河图""洛书"是儒家经义的重要内容之一,经过汉代儒家群体的阐释与建构之后,"河图""洛书"兼具了经学的人文精神与纬学的神话色彩两种特质,既含有儒家的王道理想,也为帝王提供了受命理论.此外,围绕"河图""洛书"所形成的社会文化心理,很大程度上影响了汉王朝的政治实践和政治文化.梳理"河图""洛书"在两汉时期的演变脉络及其文化内涵,有助于我们更好地理解汉代政治文化的特质及其历史影响.

摘要： 九宫数图是我国古老的数术之一,其中包含有很多的数学规律.将九宫数图运用到分形艺术中,通过有规律的变换,可生成一系列具有审美情趣和科学内涵的图案.一、九宫数图的起源目前普遍认为,"洛书"的主要内容是九宫数图(图1)《.周易·系辞上》说:"河出图,洛出书,圣人则之."但其中并没有明确记载"洛书"的主要内容.

摘要： 河图洛书是华夏文化之源,是中国古代哲学思想的代表,象思维是中医学独特的思维方式,是中医体系的核心思想,是培养中医思维传承中医学术的重要方法.本文通过对河图、洛书的形成与特点分析,探讨中医学象思维的特点,指出其存在整体性、关联性、时空性、可知性等特点,在阐述生命规律、临床诊法、药物应用、治则治法等方面,具有重要的意义.

摘要： 本文论述了古代大禹治水时,受到了洛书怎样的启发,洪荒才能得以制服.解密洛书中隐藏的勾股定理;解密大衍之数的数学推导过程,并首次发表《洛书勾股图》及《大衍图》;首次发表师传古董珍品洛书物证照片,填补了易学文化多项空白.

摘要： 洛书是我国文化史上一部神秘的图典,依据"河出图,洛出书"的说法,洛书大约于夏代之前出现,具体的来说就是大禹治水时期.此图是中国象数运行的基本法则,是《易经》的基本骨架.然而对于此图的由来以及其具体意义历来让人费解.此文将通过天文历法以及中国古代的习俗文化(以九为制)来解开此图.

摘要： 中华人文圣主伏羲氏创造了整个宇宙万物类象模式《易经》,以其博大精深的文化内涵,把物质和精神领域拓展的无限宽广,视野无比的开阔.通过研究《易经》能使我们科学地认知了宇宙万物的奥妙和人类演化的发展趋向与本质.河图、洛书就是《易经》研究和发展的源渊，也就是说圣王伏羲做易初始的卦画和图象的理论根据是河图、洛书。本文分析了河图的基本概论，介绍了洛书的基本概论，分析了河图、洛书与易经之间的关系。

摘要： 本文指出只有认清，了解宇宙衍化进程后才能用河图、洛书简单宇宙模式来概括宇宙，现观察河图、洛书的奥秘，指出，河图为体，洛书也为体，河图为用，洛书也可为用，河图中心体呈发散态，洛书中心星体呈相对聚集态，河图显方形(体)六维特性，整体相对静止状态，洛书显圆形(球)或无维特殊性，整体呈相对运动状态。河图之体指导中心主导衍化体系，洛书之体指河图之体进一步的变化发展。在一定条件下河图之体与洛书之体可以相互转变，洛书之体化河图之体则卦位变，数不变，阴阳互补成四大金刚之身扼守四方界，河图之体化洛书之体则由散而聚。

摘要： 《灵枢》九宫八风篇,这样记载：'太一常以冬至之日,居叶蛰之宫四十六日,明日居天留四十六日,明日居仓门四十六日,明日居阴洛四十五日,明日居天宫四十六日,明日居玄委四十六日,明日居仓果四十六日,明日居新洛四十五日,明日复居叶蛰之宫,日冬至矣.'论述了洛书九宫框架下的一年之中,八节气候变化的时间规律,空间规律,治病特点等.不仅如此,洛书九宫思想,还在中医众多领域,闪烁着耀眼光芒;深入挖掘洛书九宫的原理背景,将有助于更好的理解中医之理、法、方、药.以更好的深入应用于临床对疾病的预防、诊断、治疗、养生等.

摘要： 《伤寒论》论述了六经病欲解时,诸多医家从不同角度给与解释.本文从洛书术数理论,阐述六经病欲解时刻与术数的相关性.并认为,六经病欲解时,均按阴阳的多少有序的排列,且与阳数阴数的大小,有着明显的对应关系.从而说明,六经病是六气为病,并非六条经脉,因此就有条件和自然之阴阳进行对应.

摘要： 河图是根据天地(阴阳)数，以数绎象的方式描述了宇宙的阴阳存在状态。河图，《易经》曰:“河出图，洛出书，圣人则之。”相传河图出现在包牺氏时期，由一龙马背负现世于黄河而得；洛书于大禹治水时代，由一神龟背现洛水而获。河图反映了以地球为中心点，宇宙阴阳存在的状态，即太阳与地球相对静止时，地球阴阳的分布状态。阳气自左至右，阴气自右至左，阳中存阴，阴内涵阳，相互依存，相互渗透，不可分割。用现代语言阐述，河图是数码对应自然物象的模块或信息库。洛书是根据天地(阴阳)数，以数绎象的表达方式描述了宇宙阴阳的运动状态。河图、洛书用独特有序的排列方式，描述了自然存在的构成和运动状态，囊括“一阴一阳之谓道”的丰富内涵，河图静、洛书动，河图为体，洛书为用，是对数、象、理关系的辩证诊释。这就是河图、洛书成为风水理论基础的根本所在，也是辨别风水理论是唯物还是唯心、是科学还是迷信的根本所在。

摘要： 易学与现代城市规划，风水与建筑选址，设计、布局与预防灾害对世人有着很重要的作用。许多科学说自然界中充满正电、负电的物质，以及电磁波、地磁、光、矿物、动物、植物、辐射出的磁场，日月星辰运行与地表经纬度对所有物质都有影响，包括房屋格局，人的运程，身体状态，所以不得不小心规划与风水结合催吉避凶。要如何才能达到，丁财贵，首先了解一下“洛书”、九星与五行关系，才能催吉避凶达到宅命互助，坐向飞星五行与宅主命局生旺，开门五行合宅主命局、中宫位数合命。卧宅方位合、床位合、灶位合等。即通常讲的门主灶合局。

摘要： 中国哲人,三千多年来以河图、洛书和阴阳五行的象数表述来阐述宇宙的起源和生命的起源;进而又用阴阳五行所赋予的物质属性来认识自然,认识生命;解释自然,解释生命.这在中国的科学技术史和中国医学的长期实践中都已经得到了证实.现在我们用数学的推理和演绎,也认为阴阳五行学说对物质的描述是一种具有一定的科学理论和严密的逻辑思维的学科.理应受到学术界的重视和研究.

摘要： 一体化6维“洛书”魔方、魔球玩具，它是由八个小正方体组件以及八个1/8球体组件构成的正方体，其八个角均凹进呈1/8球面，球体组件分别装在相应的球面内，球体组件的直角顶点都分别凹进构成一个外方形内凹面，位于正方体中心的八个小正方体组件的直角顶点都分别凹进构成一个内方形内凹面，由所述内凹面构成的空间内装有一磁球；小正方体组件的各外表面内都嵌装着由导磁金属片覆盖的大磁铁块，相邻的两个小正方体组件相互吸附在一起，小正方体组件的外表面上分别设置着符号标记；球体组件的三个平面内都嵌装着小磁铁块，球体组件的平面上都分别设置着符号标记。本实用新型集智力开发、动手、动脑能力于一身，极大地丰富了本玩具自身的娱乐功能。

摘要： 本实用新型为教学仪器技术领域提供一种解读八卦河图洛书的天球仪，其主要特征是在透明天球外安装一个方位圈，方位圈套在透明天体外，固定在支架上，与赤道圈重合；方位圈上绘有八卦，河图内环黑白点数；设有洛书黑点数、白点数；在透明天球上黄旁边绘刻上白点组合、黑点组合；在透明天球外安装一个方位圈，方位圈从内向外数，第一层是“河图”内环，第二层是先天八卦黑白弧线标识(白为阳，黑为阴)和8个交节点，第三层是“洛书”；最外层是12方位，即12地支。与现有技术相比，具有能够帮助人们形象、直观地去理解认识天体运动与先天八卦、河图洛书的关系。

摘要： 一种赠送亲友、祝贺亲友新年、圣诞节、生日和结婚日等的洛书纪念卡，它由纪念卡和洛书卡所组成，纪念卡的封面、封2、封3和封底都印有漂亮优美的图画和文字，洛书卡上印有以组合数字构成的任何年、月、日的特定时间，因而具有特定意义；组合数字构成的“数阵”和“幻方”对青少年具有开发智力，普及科学以及提高精神文明的作用，本纪念卡用作商品销售能获取一定经济效益。