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注本

注本的相关文献在1957年到2023年内共计32734篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、社会科学丛书、文集、连续性出版物 等领域,其中期刊论文549篇、专利文献32185篇;相关期刊296种,包括学术研究、杜甫研究学刊、贵州文史丛刊等; 注本的相关文献由49999位作者贡献,包括不公告发明人、阮树成、李斌等。

注本—发文量

期刊论文>

论文:549 占比:1.68%

专利文献>

论文:32185 占比:98.32%

总计:32734篇

注本—发文趋势图

注本

-研究学者

  • 不公告发明人
  • 阮树成
  • 李斌
  • 王勇
  • 刘金成
  • 王伟
  • 王磊
  • 姚斌
  • 陈鹏
  • 于九政
  • 期刊论文
  • 专利文献

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作者

    • 陈楚玥
    • 摘要: 《诗经》在我国文学史和汉语发展史上占据至关重要的地位,让历代文人学者不断对其研究注析,由此产生了很多《诗经》注本和研究《诗经》的著作。朱意的《诗集传》是宋学在《诗经》方面的代表作,是继《毛诗故训传》(简称《毛传》)、《《毛诗传》》(简称《郑笔》)、《毛诗正义》之后又一部重要的《诗经》注本。本文主要阐述《诗集传》的内容、创新之处及其所存在的争议,并在前人研究的基础上辅以自己的见解。
    • 常荩心
    • 摘要: 敦煌本《千字文注》和上野本《注千字文》均源自李暹所注《千字文》。敦煌本的主要注释方式与上野本相似,但在注释形式、征引文献、引述典故事迹等具体编撰方式上多有增补和创新。敦煌本不仅征引文献更为丰富,而且将多种文献杂糅之后重新作注,在引述典故事例上也不再拘泥于一种释义,采用“一解云”的形式增加多种注释内容,形成了新的编撰特色,体现了唐代社会文化的新风尚。笔者根据敦煌本《千字文注》的编撰特色和注释内容,推测敦煌本《千字文注》的成书时间大约在唐玄宗之后到吐蕃占领敦煌时期。
    • 高一明
    • 摘要: 《伤寒论》的研究与学习,至今问题重重。其现状为“学术多歧、一是难衷”。导致这种现状的关键问题在于两个方面:一是文献考据的问题,即研究对象的问题;二是医理阐释的问题,主要体现在历代注本和现有教材,即学习材料的问题。文献方面的问题在于“底本未定”,医理方面的关键问题在于“注释失范”。本文提出了解决《伤寒论》研习问题的思路,即“底本”问题一时难以解决,则“注释”方法的规范性就更为紧要。
    • 張彧
    • 摘要: 司馬貞《史記索隱》是一部重要的《史記》注本,其特點是有大胆的辯駁風格,注重對史料的考訂、辨析,他多次引用今古文《尚書》來考訂《史記》,今選三條進行考辯。1.《五帝本紀》“九族既睦,便章百姓”索隱:“便,古文《尚書》作‘平’,此文蓋讀‘平’爲浦耕反。‘平’既訓‘便’,因作‘便章’。其今文作‘辯章’。古‘平’字亦作‘便’,音婢緣反。‘便’則訓‘辯’,遂爲辯章。鄒誕生本亦同也。”
    • 董璐
    • 摘要: 進入新世紀以來,關於中國宋代"文字禪"在日本傳播與接受的研究新出了一些成果。如日本江户時期僧人廓門貫徹所作《注石門文字禪》,是目前已知宋僧惠洪《石門文字禪》存世的唯一注本,國内關於該注本的研究主要有陳自力的評述和中華書局2011年出版的點校本^(①),日本方面則有小早川浩大關於此注本的論文^(②)。除此之外,南宋末期還有兩部以"風月集"命名的僧詩選本,一爲《中興禪林風月集》,一爲《江湖風月集》,按學界現有成果認爲,這兩部"風月集"於國内均已流佚不存,僅惠藏東瀛。誠如日本室町時期臨濟宗僧人東陽英朝《新編江湖風月集略注》所言,詩集題名當中的"風月"二字正是"文字禪"^(③)之義,可見兩部"風月集"在日本亦被當作"文字禪"看待。許紅霞《珍本宋集五種》整理了收藏在日本的五部禪詩文典籍。
    • 陈超男
    • 摘要: 自古以来无数学者致力于《诗经》研究,随之产生了诸多注本。这些研究为解读《诗经》提供便利,并从各个朝代的注本中明晰古代注释发展的轨迹。本文以《卫风·硕人》为研究对象,择要选取《诗经》主要注本分析其注释内容与特点,重点比较注本之间的异同,进而对注本的学术价值与不足进行总结归纳。
    • 佟亨智
    • 摘要: 鲍照作品的注本,以清同治年间钱振伦《鲍参军集注》六卷(诗四卷,文二卷)为最早,此注本所据底本为张溥《百三家集》本《鲍参军集》,后附鲍令晖诗。此注本部分注释直接录取自《文选》李善注、吴兆宜《玉台新咏》注、闻人倓《古诗笺》中的相关篇目,诸家均未注者则由钱氏补注。此注本是学界全面注解鲍照诗的开始,唯未能付刊。
    • 黎英杰1
    • 摘要: 为了让学生深刻理解长方形和正方形周长计算的本质,我在教学中采用了追问的方式,以“追”“促”“思”,突出本质。
    • 杜慧月
    • 摘要: 在杜詩傳播史上,《杜律虞注》是一個奇特的存在。它是一部僞書,但却産生了衆多刊本和抄本,這自然與其便於初學而學杜者又多學杜律有關。作爲一部簡要的杜詩注本,雖然聚訟紛紜,但由於滿足了中下層學詩者的需要,它在杜詩注本中産生了巨大的影響。放眼至東亞漢文化圈,這種影響更爲明顯。
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