法源寺
法源寺的相关文献在1937年到2021年内共计146篇，主要集中在宗教、中国文学、绘画
等领域，其中期刊论文146篇、相关期刊75种，包括中国宗教、法音、佛教文化等；
法源寺的相关文献由116位作者贡献，包括常正、拾文、赵国忱等。
法源寺
-研究学者
- 常正
- 拾文
- 赵国忱
- 一壶
- 彭俐
- 李秋生
- 王丽心
- 苏晋仁
- 赵大年
- 一粟
- 一言
- 丛林
- 丰华瞻
- 乔宜男
- 于进
- 传印
- 侯开嘉
- 俊忠
- 俊民
- 冯新生
- 凌海成
- 刘传葵
- 千树
- 厚土li
- 史树青
- 叶建华
- 吕立新
- 吴东炬1
- 周绍良
- 周蓉蓉
- 喵呜不停(吴宏力)(文/摄)1
- 圆持
- 姚咏梅1
- 孟庆
- 安琪
- 宏毅
- 山泉
- 庆心
- 张开勤
- 张敏
- 张玉泉
- 彭根成
- 徐季良
- 思艺
- 成和
- 拙缁
- 无明
- 无杂
- 明慧
- 晓晨
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韩芳
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摘要：
2002年,西城区第二图书馆在法源寺举办首届丁香诗会,恢复了中断88年的诗会.截至2021年,丁香诗会已连续举办了20届,成为北京市创新品牌活动之一.法源寺丁香诗会的历史价值、文化价值应该引起关注并值得深入研究.丁香诗会的前期筹备、现场活动、后续跟进等都积累了丰富的实践经验.丁香诗会的成功举办,在于立足群众、寻求多方合作、发挥名人效应、强调"朗读"等,营造了全民阅读的良好氛围,提升了城市图书馆的服务效能.
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庆心
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摘要：
寺额是一座寺院的“名片”,它不仅是一种“身份”的标识,而且可以通过寺额了知寺院的部分功能指向。寺额在不同的历史时期也会发生变化,因而寺额也是历史变迁的一种佐证。东汉取鸿胪寺名置白马寺,以白马为额,是寺额命名之始。法源寺是北京城内现存为数不多的千年古刹之一,俗语有言“一座法源寺,半部中国史”,说明这座始建于唐朝的寺院在中国历史上的重要地位。法源寺寺额的变化不仅能够体现寺院的发展史,也可以体现所历朝代的变迁。本文通过对法源寺寺额变迁的研究考证,以期探究寺额所体现的寺院整体发展变化以及与之相关历史的联系。
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朱京生
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摘要：
目前学界普遍认定齐白石与陈师曾初识于法源寺的因缘,是陈师曾见到并赞赏齐白石的印章,此说出自齐白石的《白石老人自述》,无数论文、著作从之。如果学界从业者能够放平心态,一方面,细读原有文献而不尽信于书,"于不疑处有疑";另一方面,拓展一点非"专业"性的阅读,意外的收获和发现则俯拾皆是,信史存焉。
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姚咏梅1
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摘要：
法源寺位于北京西城区宣武门外教子胡同南端东侧,建于唐太宗贞观十九年(645),是北京最古老的名刹。据《元一统志》记载,法源寺初名“悯忠寺”,是唐太宗为哀悼北征辽东的阵亡将士而建。
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喵呜不停(吴宏力)(文/摄)1
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摘要：
记得很清楚,2018年初南京大雪,听闻预报后立马赶去,拍摄期待已久的雪中猫。准备打道回府时,忽见一只大橘从松风阁的阶梯走下,赶紧凑过去连拍。看它步伐有力,眼神坚定,衬着古建的背景,真是气势非凡.2018年1月份去的时候,法源寺的大胖黑,还没听说成网红,不过整个院内看下来,就属它最壮实可爱,尤其是那黑鼻子.
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翟群1；
谯娇1
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摘要：
2019年3月6日,由中国国家话剧院出品、根据中国台湾作家李敖同名长篇小说改编而成的话剧《北京法源寺》亮相国家大剧院,并作为2019年特别策划的“献礼新中国成立70周年”系列的一部分进行演出。该话剧由全国政协委员、中国国家话剧院副院长田沁鑫导演。作为中国当代最具实力和影响力的话剧导演之一,田沁鑫的作品开拓了中国话剧在传统题材上的全新探索。
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摘要：
北京,千年古刹法源寺丁香花开,满院馥郁,红墙碧瓦,春意浓浓,风景宜人。法源寺位于北京教子胡同南端东侧,建于唐太宗贞观十九年(公元645年),是北京最古老的名刹,唐时为悯忠寺,清雍正时重修并改为今名。
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摘要：
北京有两座寺,一座是法源寺,一座是法海寺。一座在宣武门外教子胡同南端东侧,西城区;一座在模式口翠微山南麓,石景山区。一座建于唐代,一座建于明朝。每当我和人说,要不要去法海寺的时候,对方总是问,法海寺?和法海有什么关系?或者问,是北京法海寺的那个法海寺吗?我便说,没关系;或者说,不,你说的那是法源寺.
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朱成玉
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摘要：
豆瓣里有一个话题——寺庙里的猫。那些拍摄于不同寺庙里的猫,形态各异,甚是有趣。法源寺的猫,神奇、自在。在它的瞳孔里,我看到一丝光芒,劈开雾障。大觉寺的猫太多了,躲在竹林中,墙头上,山野习性,霸气得很。镰仓圆觉寺门口的猫,据说已经存在很多年了,每天都等待游客的爱抚。它们离人间最近,也离人间最远。
