法学思想
法学思想的相关文献在1981年到2021年内共计211篇,主要集中在法律、社会科学丛书、文集、连续性出版物、政治理论
等领域,其中期刊论文139篇、会议论文72篇、专利文献3725篇;相关期刊113种,包括法学、法制博览、法制与社会等;
相关会议7种,包括中国法学会董必武法学思想研究会年会、第二届国土资源法制与市场学术研讨会、中国法学会董必武法学思想研究会2011董必武学术研讨会等;法学思想的相关文献由229位作者贡献,包括占云发、叶蕾、翁其银等。
法学思想
-研究学者
- 占云发
- 叶蕾
- 翁其银
- 于靖雅
- 侯兆晓
- 周帼
- 宋广奇
- 崔敏
- 张寒
- 张远扬
- 徐顺东
- 成善红
- 方林
- 朱菲菲
- 田东奎
- 秦基楚
- 董盼盼
- 薄振峰
- 解成
- 郑剑
- 郑国
- 魏铧谊
- A.I.奥格斯
- 丁慕英
- 丁爱萍
- 于游
- 伍福佐
- 余俊
- 傅晓玲
- 冯建鹏
- 冯玉军
- 刘东亮
- 刘园丽
- 刘庸安
- 刘思源
- 刘惠文
- 刘晓
- 刘淑娟
- 刘炳辰
- 刘琳
- 刘琳玲
- 刘蜜
- 刘行渤
- 刘远
- 包祥水
- 包静雅
- 卡多佐
- 司坡森
- 吕云洲
- 吕伯涛
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祁志祥
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摘要:
在商鞅和韩非之间,先秦法家有两个重要过渡,即申不害的"术"和慎到的"势".他们以独特的贡献丰富了商鞅的"法"学思想,为韩非完成君主集权理论的完整建构提供了思想资源.申不害主张君主运用"法"的手段加强专制,同时善于以"阴术"辅助"阳法".慎到强调君主大权独揽的"权势"的重要性,主张"至公"之法与驭臣之"术"相结合驾驭群臣,因人之情而治天下,实现天下统一.对申不害、慎到法学思想的整体构架中各自的"术""势"主张作比较研究和精准揭示,有助于完整理解先秦法家思想的流变及其丰富性.
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沙中土;
郭卫东
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摘要:
法学(英文:law,science of law,又称法律学或法律科学)是研究法、法的现象以及与法相关问题的专门学问,是关于法律问题的知识和理论体系。中国的法学思想由春秋战国时期的法家思想源起。法学,在先秦时被称为"刑名之学",从汉代开始有"律学"的名称。在西方,古罗马法学家乌尔比安(Ulpianus)对"法学"(古代拉丁语中的Jurisprudentia)一词的定义是:人和神的事务的概念,正义和非正义之学。
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陈子盼
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摘要:
马克思与恩格斯的经典著作中包含着丰富的法学思想,是马克思主义法学的基本体现.深刻认识并树立正确的马克思主义法学观,必须以马克思主义的经典著作为依托.马克思与恩格斯的法学思想散见于不同的文本,考察并认识其中与法学相关的问题,是研究马克思主义法学的重要切入点.部分文本包含了法律的起源、价值、 法与国家的关系、 法律的社会基础等,构成了马克思主义法学的核心内容.马克思主义法学思想可为我国的法治建设提供可资借鉴的理论脉络,为反思现实中的法治建设误区提供可靠的理论支撑.
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王露仪
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摘要:
18世纪,德国历史法学派在启蒙运动的影响下诞生,被大众认为是"轻佻精神的反动"。马克思早在大学期间便开始关注德国历史法学派,不仅掌握了历史法学派的核心思想,还接受了黑格尔的法哲学思想,并且受到萨维尼与甘斯关于法国大革命的辩论的影响。除了反思过萨维尼的占有观,马克思在《历史法学派的哲学宣言》中深度批判了以胡果、萨维尼为代表的德国历史法学派。因此,马克思通过分析德国历史法学派的渊源,反证德国历史法学派即为"轻佻精神"本身,并展开全面批判。青年马克思也在批判中经历着法学思想的自我转向——马克思主义法学。
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孙路
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摘要:
"一带一路"在实施的过程中,对促进我国经济建设起到重要作用,但"一带一路"需要法律作为基本保障."一带一路"在发展过程中,涉及到多个区域,多个国家,必须需要法学思想去指导其实现"一带一路"建设.本论文主要从"一带一路"的倡议背景及现状、建设"一带一路"的重要性、建设"一带一路"的法律保障、建设"一带一路"对法学思想的影响阐述法学思想对"一带一路"建设的影响,希望为研究"一带一路"和法学思想的专家和学者提供理论参考依据.
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董盼盼
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摘要:
柏拉图和亚里士多德是古希腊著名的政治家、思想家及哲学家.在《理想国》中,柏拉图为我们讲述了正义的理论,设想了一个理想的国度,并提出哲学王统治的思想.亚里士多德师从柏拉图,其法律思想在继承老师的基础上也衍生了自己的理解与想法.本文通过分析两者的法学思想的比较,印证了我国依法治国理念的正确性,从而更加坚固依法治国的步伐.
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黄林异;
杨坦辉
- 《中国法学会董必武法学思想研究会年会》
| 2012年
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摘要:
董必武同志是杰出的无产阶级思想家、政治家、革命家、法学家,是新中国法制建设的重要奠基人.无论是在硝烟弥漫的战争年代,还是在社会主义建设的和平时期,董老一直重视人民民主法制建设,上个世纪五十年代,董老就首先提出了人民司法、民主立法、有法可依、有法必依、依法办事、司法公正等一系列历久弥新的法治理念.董老的法学思想与建设社会主义法治国家论述历来是我国法学研究绕不开的重要课题,对建设中国特色社会主义法律体系和法治国家具有重要的理论价值和现实指导意义。及时完善立法仍是严格依法办事的前提条件,严格依法办事重在一个“严”字,继续提升全民的法律素质是严格依法办事的重要基础,建设过硬合格的执法队伍是严格依法办事的组织保证。
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张莹
- 《中国法学会董必武法学思想研究会年会》
| 2012年
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摘要:
董必武是中国共产党的创始人之一,中华人民共和国开国元勋,党和国家的卓越领导人,也是新中国法制建设的开拓者和奠基人.董必武丰富而精深的法学思想为我国社会主义法治理念的产生和发展奠定了理基础,董老将马克思主义法学理论与中国的具体实际相结合,提出“依法办事”、“以民为本”、“加强党对政法工作的领导”等法学思想,是我国社会主义法治理念的理论渊源。
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高勇年
- 《中国法学会董必武法学思想研究会年会》
| 2012年
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摘要:
董必武于1956年在中共党的八大全体会议上提出的“依法办事是进一步加强法制的中心环节”,为今天宣布严格依法办事是建设法治国家的中心环节奠定了基础。如果说,依法办事是建设法治国家的中心环节,那么,政党守法则是关乎建设法治国家的关键支撑和保证。政党守法,是董必武法学思想的重要内容。政党守法,必须树立依法治国就是讲政治的理念,必须规范党政关系,必须强调执政党带头依法办事,必须实现我国政党制度法治化.
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刘行渤;
刘园丽
- 《中国法学会董必武法学思想研究会年会》
| 2012年
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摘要:
董必武同志的马克思主义法学思想在我国社会主义民主和法制建设中具有奠基性地位.董老对新中国的立法、司法以及法学教育工作都有着重大贡献,特别是他在党的第八次代表大会上提出的"有法可依,有法必依"的著名论断,并特别强调"依法办事"是进一步加强法制的中心环节的重要政治主张,从理论和实践两个方面,全面系统的论述了我国社会主义法制的形式、发展,对社会主义民主和法制建设的方向,具有历史意义的指导作用.
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