丝绸文化
丝绸文化的相关文献在1987年到2022年内共计388篇,主要集中在轻工业、手工业、工业经济、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文380篇、会议论文8篇、专利文献5484篇;相关期刊226种,包括广东蚕业、江苏蚕业、中国蚕业等;
相关会议7种,包括“丝绸之路经济带:构建与发展”学术研讨会、杭州非物质文化遗产保护传承论坛、第十三届长三角科技论坛丝绸分论坛等;丝绸文化的相关文献由355位作者贡献,包括孙碧华、娄小明、杨春耘等。
丝绸文化
-研究学者
- 孙碧华
- 娄小明
- 杨春耘
- 王君平
- 白燕
- 竺小恩
- 薛法根
- 袁杰明
- 解晓红
- 冯敏
- 刘琳
- 叶洪光
- 吴志平
- 吴采莲
- 廖伦旭
- 张健
- 张明川
- 张芳华
- 易芳
- 朱万民
- 李洁
- 李雪艳
- 梁莉萍
- 梁龙
- 江晋
- 沈丽
- 沈志青
- 王叶元
- 王继全
- 王诗荧
- 缪炜
- 蔡正邦
- 谈建中
- 赵丰
- 郑高杰
- 钮美芳
- 钱小萍
- 陈丹
- 陈忠立
- 陈芳艳
- 高兴华
- 高绘菊
- 黄亚丽
- 万露贞
- 三浦干彦
- 严勇
- 乔熠
- 于东明
- 云麾
- 付智茜
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摘要:
近日,苏州市委书记曹路宝对传承与创新丝绸文化产业工作作出批示。今天上午,市委常委、宣传部部长金洁,市委常委、副市长唐晓东一行来盛泽镇调研丝绸文化产业发展情况。区委副书记、区长王国荣,区委副书记钱斌,区委常委、副区长、吴江高新区党工委书记、盛泽镇党委书记沈春荣参加调研。
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蔡星媛
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摘要:
吴江物华天宝,自古就享有“鱼米之乡”“丝绸之府”的美誉。自公元909年建县至今,吴江历经千年岁月,丝绸文化源远流长,发掘梳理不同时段的吴江丝绸文化,都会取得新的发现和某些层面以及角度的突破。当下,吴江正在全力打造“江南文化看吴江”品牌,丝绸文化是其中的重要内涵和不可或缺的元素,具有独特的魅力。在长三角生态绿色一体化发展示范区建设日益加快的新态势下,研究丝绸文化的传承与发展,有鲜明的时代性和极强的历史贯通力。
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摘要:
丝绸是中国历史文化的象征,是东方文明的瑰宝。一直以来,苏豪股份党委高度重视苏豪品牌宣传,立足于传承好、宣传好、发扬好中华文化,展示企业的文化担当,苏豪股份丝绸文化综合展示厅建设正是在这种理.念下建造而成的。展示厅按照功能分五大区域,分别是:丝绸工艺品陈列区,情景橱窗展示区,多媒体宣传区、书籍浏览区和员工休息区。
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摘要:
丝绸文化丝绸文化是我国特色文化之一,丝绸产业作为我国传统产业,有着独特的魅力和深刻的文化内涵。2016年G20杭州峰会期间,特色丝绸礼品、丝绸服装服饰等展现出的中国文化软实力,彰显了民族文化自信,宣传了中国丝绸文化。
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乔熠
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摘要:
基于中华优秀传统文化的教育传承,探讨丝绸文化引入高校艺术设计教学的意义,探索传承与创新的有效路径:基于理论教学实现传承弘扬、依托实践教学推进创新发展,对传统文化传承与现代设计教育的结合具有积极意义。
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梁莉萍;
易芳
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摘要:
万事利集团有限公司创办于1975年,经过46年发展,现已成为了一家以丝绸文化创意为主导产业,辅以生物科技、资产经营、金融管理等多产业的现代新时尚产业集团。下辖“中国丝绸文创第一股”——杭州万事利丝绸文化股份有限公司,以及30多家全资、参股公司,拥有全国丝绸行业首家国家企业技术中心、国家级博士后科研工作站等高水平科研机构以及多家省级高新技术企业,系中国民营500强,杭州市鲲鹏三星企业。
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摘要:
定制一条独一无二的丝巾--完全按照自己想法设计的丝巾,是怎样的消费体验?在万事利丝绸文化股份有限公司(以下简称“万事利”)的高端定制服务号上,用户只要根据菜单指引,进入“丝礼定制”AI设计,选择自己喜欢的颜色和元素,就能完成丝巾设计和下单生产。如果你暂时没有设计思路,也不要紧,只要输入礼赠对象的性别、生肖、星座、色彩风格偏好等信息,系统也会快速生成与礼赠对象个性化特征相符合且不重复的海量花型方案,为你打开设计思路。
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窦瀚洋
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摘要:
西子湖畔,玉皇山中,竹树交翠间,一座设计感十足的建筑惹人注目,这就是中国丝绸博物馆。中国丝绸博物馆1992年在“丝绸之府”杭州建成开放,集纺织服饰文化遗产收藏、保护、研究、展示、传承和创新于一体,是世界最大的丝绸专题博物馆,也是海内外观众感受丝绸文化、了解丝绸历史的“打卡目的地”。
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赵小茜
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摘要:
丝绸文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,是幼儿园重要的课程资源。丝绸文化技艺与习俗具有较高的艺术价值和厚重的文化内涵,不仅能激发幼儿参与活动的兴趣,丰富幼儿经验,更有助于幼儿的能力与品质培养。幼儿园应基于幼儿身心发展特点,发挥教师的课程开发能力,筛选符合幼儿身心发展水平的资源,开发丝绸文化课程,在区角活动、一日活动中渗透丝绸文化元素,借助家园共育的力量,开展丰富有趣的丝绸文化课程活动。
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钮美芳
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摘要:
丝绸历史、丝绸文化、丝绸精神,是丝绸校本课程开发的着力点。在小学语文教学中,教师要通过多渠道整合、全方位指导、立体化设计、多向度发掘、多元化评价等,开发“科学性课程”“艺术性课程”“德育性课程”“历史性课程”“实践性课程”。将历史课程与语文课程对接、融合,找寻到一条个性化的语文教学之路。
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解晓红
- 《第十三届长三角科技论坛丝绸分论坛》
| 2016年
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摘要:
中国古典名著《西游记》中融入了大量的丝绸文化意象,丝绸文化对小说中的环境描写和人物刻划起到了恰到好处的渲染作用,同时,将小说作为载体,明代的丝绸发展也得到了展现,使得以探究丝绸文化对吴承恩及其文学创作的影响和主客观原因.
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韩鹏;
李利;
王富洲
- 《第二届西安丝绸之路历史文化国际学术研讨会》
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摘要:
一般认为,华夏民族的中秋、大月氏文化起源于民间神话传说“嫦娥奔月”.但是,当深入研究华夏历史文明发源时发现,中秋、大月氏、嫦娥奔月、丝绸文化的产生,与人文始祖伏羲在中原开封地区肇始太极阴阳八卦文化,华夏母系氏族大酋长西王母在昆仑山西、北部“阴”仪观测月亮运行规律,制定太阴历法,孕育和教化华夏先民繁衍发展,推动华夏民族不断进步、壮大有着密切而重要的历史文化渊源.正是在这些文化理念指导和创世实践过程中,形成了以中原开封昆仑山西、北部为方位标志的阴(月)历八月、四季秋分、中秋时节、月宫七夕、白虎、月亮女神、西陵氏、西王母、常仪氏、丝绸、大月氏等华夏文化的产生和传承,也成为上古时期西王母后裔大月氏自中原西迁,逐步打开中原西部和中国西域丝绸之路的先声.
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张剑
- 《2017年东方文化论坛——中国(浙江)丝瓷茶与人类文明研讨会》
| 2017年
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摘要:
含山蚕花节是湖州特色的民俗活动之一,蚕花节是桑蚕文化的典型代表之一,桑蚕文化与丝绸,乃至丝绸文化有天然的联系,含山蚕花节形成、现今面临的问题以及作为民俗活动的蚕花节的保护活动都与丝绸及其发展息息相关.丝绸作为湖州地区的重要文明标志,丝绸文化更是湖州八大文化之一,含山蚕花节在其本质上来说是丝绸文化的衍生品,以丝绸为开端,以含山蚕花节为对象,分析含山蚕花节现今所遇到的问题,进而提出保护的措施与方法,促进含山蚕花节长远发展,进而拓展丝绸及丝绸文化的内涵与外延.
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杨源
- 《2017年中国民族学学会高层论坛》
| 2017年
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摘要:
中国自古以"衣冠大国"和"丝绸王国"闻名于世,服装与丝绸有着密不可分的联系.中国是丝绸的发源地,有"丝绸之路在中国"之说,古代中国沿着一条丝绸之路,向世界展示了中国丝绸之美和悠久的华夏文明."丝绸之路"是用丝绸走出来的路,丝织品是最大宗的出口商品,丝绸成为推动中国走向世界的原动力,并对世界经济文化的发展产生了深远的影响.丝绸之路推进了中国与亚、欧、非三大州诸多国家经济与文化的友好往来,丝绸之路的历史证明,各国之间可以互利共赢、共同发展.当今中国"一带一路"的战略构想,是国家重大的战略决策和发展规划.经济和文化是并行的,"一带一路"以丝绸结缘,当代丝路将传递中国声音,展现中国智慧,凝聚国际共识,谋求共同发展,开创新的丝路前景.
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王益庸
- 《杭州非物质文化遗产保护传承论坛》
| 2014年
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摘要:
四大名著,顾名思义就是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四部中国古典文学名著的简称.非物质文化遗产在中国相当丰富,但随着经济的飞速发展、生活方式的日新月异而逐渐在消逝,亟待保护.作为上有天堂下有苏杭的杭州,非物质文化遗产也相当丰富,纸文化、伞文化、扇文化、印刷文化、丝绸文化、印文化、茶文化等等,在国内都是独树一帜的.其实在四大名著中都涉及到了这些文化,而且很多都与杭州有关.我们今后应重视四大名著与杭州非物质文化遗产的研究与挖掘、宣传与普及,让四大名著中的非物质文化遗产,为杭州非物质文化遗产锦上添花.《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》在杭州均建立了专门的研究会,这对推动杭州四大古典名著的学术研究和相关人文资源的旅游开发具有积极的意义,对于丰富杭州非物质文化遗产内涵具有深远的作用。
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鲍志成
- 《2017清华国家形象论坛》
| 2017年
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摘要:
自古以来,丝瓷茶就是丝绸之路上对外贸易输出的三大宗中国产品,深受世界各国人民广为喜爱,丝瓷茶技术和丝瓷茶文化也随之传播到世界各地,成为世界文化和人类文明版图中具有鲜明中国印记和东方特质的文化载体,堪称是中华文化的三大符号,并成为中国国家称谓的代名词.丝瓷茶和丝瓷茶文化在中华文化走出去、发挥文化在推进“一带一路”中的先导作用和民心相通,树立文化话语权、提升国家形象、增强民族文化自信心等方面,必将发挥更大的平台和载体作用如春风化雨一般“润物细无声”地为全人类带来恩泽,在塑造新型世界负责任大国形象中发挥更大的文化力量和文化作用。
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鲍志成
- 《2017清华国家形象论坛》
| 2017年
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摘要:
自古以来,丝瓷茶就是丝绸之路上对外贸易输出的三大宗中国产品,深受世界各国人民广为喜爱,丝瓷茶技术和丝瓷茶文化也随之传播到世界各地,成为世界文化和人类文明版图中具有鲜明中国印记和东方特质的文化载体,堪称是中华文化的三大符号,并成为中国国家称谓的代名词.丝瓷茶和丝瓷茶文化在中华文化走出去、发挥文化在推进“一带一路”中的先导作用和民心相通,树立文化话语权、提升国家形象、增强民族文化自信心等方面,必将发挥更大的平台和载体作用如春风化雨一般“润物细无声”地为全人类带来恩泽,在塑造新型世界负责任大国形象中发挥更大的文化力量和文化作用。
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鲍志成
- 《2017清华国家形象论坛》
| 2017年
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摘要:
自古以来,丝瓷茶就是丝绸之路上对外贸易输出的三大宗中国产品,深受世界各国人民广为喜爱,丝瓷茶技术和丝瓷茶文化也随之传播到世界各地,成为世界文化和人类文明版图中具有鲜明中国印记和东方特质的文化载体,堪称是中华文化的三大符号,并成为中国国家称谓的代名词.丝瓷茶和丝瓷茶文化在中华文化走出去、发挥文化在推进“一带一路”中的先导作用和民心相通,树立文化话语权、提升国家形象、增强民族文化自信心等方面,必将发挥更大的平台和载体作用如春风化雨一般“润物细无声”地为全人类带来恩泽,在塑造新型世界负责任大国形象中发挥更大的文化力量和文化作用。
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鲍志成
- 《2017清华国家形象论坛》
| 2017年
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摘要:
自古以来,丝瓷茶就是丝绸之路上对外贸易输出的三大宗中国产品,深受世界各国人民广为喜爱,丝瓷茶技术和丝瓷茶文化也随之传播到世界各地,成为世界文化和人类文明版图中具有鲜明中国印记和东方特质的文化载体,堪称是中华文化的三大符号,并成为中国国家称谓的代名词.丝瓷茶和丝瓷茶文化在中华文化走出去、发挥文化在推进“一带一路”中的先导作用和民心相通,树立文化话语权、提升国家形象、增强民族文化自信心等方面,必将发挥更大的平台和载体作用如春风化雨一般“润物细无声”地为全人类带来恩泽,在塑造新型世界负责任大国形象中发挥更大的文化力量和文化作用。
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鲍志成
- 《2017清华国家形象论坛》
| 2017年
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摘要:
自古以来,丝瓷茶就是丝绸之路上对外贸易输出的三大宗中国产品,深受世界各国人民广为喜爱,丝瓷茶技术和丝瓷茶文化也随之传播到世界各地,成为世界文化和人类文明版图中具有鲜明中国印记和东方特质的文化载体,堪称是中华文化的三大符号,并成为中国国家称谓的代名词.丝瓷茶和丝瓷茶文化在中华文化走出去、发挥文化在推进“一带一路”中的先导作用和民心相通,树立文化话语权、提升国家形象、增强民族文化自信心等方面,必将发挥更大的平台和载体作用如春风化雨一般“润物细无声”地为全人类带来恩泽,在塑造新型世界负责任大国形象中发挥更大的文化力量和文化作用。