沃土
沃土的相关文献在1991年到2022年内共计225篇,主要集中在中国文学、音乐、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文196篇、专利文献29篇;相关期刊129种,包括兵团工运、秘书工作、农村工作通讯等;
沃土的相关文献由330位作者贡献,包括吉利、张东光、马云海等。
沃土
-研究学者
- 吉利
- 张东光
- 马云海
- 张景坤
- 丁超
- 付君
- 任露泉
- 何英杰
- 佟金
- 刘悦上
- 刘淑军
- 吴亚丽
- 周江
- 孟鹏翔
- 崔发展
- 崔清亮
- 常志勇
- 张少伍
- 张强
- 朱方
- 李默
- 杜瑞成
- 潘子锋
- 王庆洲
- 王扬
- 王振伟
- 祝威
- 程超
- 耿端阳
- 蒋春燕
- 薛淑昆
- 许顺
- 郑卫民
- 郭丽
- 陈志
- 陈海兵
- 陈玉香
- 颜丙新
- 高庆华
- 黄高鉴
- 丁德恒
- 万里
- 乐本金
- 乔雨
- 于书恒
- 于向远
- 于德兴
- 亮毛
- 付济家
- 任倞
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孙新宇;
毛梓铭
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摘要:
新的一年来,严峻复杂的新冠肺炎疫情给企业经营带来前所未有的挑战。能否以积极有为的政策举措,助力中小企业恢复元气、渡过难关,不断厚植“中小企业能办大事”沃土,已成为影响陕西经济发展成色、创新创造底色和区域优势特色的重要因素。
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王学范;
王晓
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摘要:
郧西物华天宝,地灵人杰。生活在这片土地上的先民不仅创造了丰富多彩的物质文明,而且也创造了辉煌灿烂的精神文明,诗歌就是其中最璀璨的明珠。歌咏题材的地域性、思想内容的丰富性、作者队伍的兼容性、诗歌体裁的多样性、作品风格的多元性,是郧西古代诗歌所具有的鲜明特色。郧西是十堰古代诗歌的一片沃土。
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马俊亚
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摘要:
北宋以前,淮北素有“沃土”之称,是中国最重要的经济区;南宋以后逐渐衰落。民谚“江淮熟,天下足”,在宋以后变成了“苏湖熟,天下足”。原来指称淮北的“鱼盐之邦”“鱼米沃壤”“鱼米之乡”,明清后被“穷山恶水”所替代;“鱼米之乡”则成了江南的别称。淮北经历了从沃土到瘠壤的惊天衰变。明清政府在淮北的治水,首要目的不是防灾减患,而是维持漕运,严重地破坏了淮北的水文和生态环境,使水资源极为丰富的淮北成为一个工程性缺水、水质性缺水,甚至季节性缺水与季节性洪涝并行的地区。以致淮北方言中长期称田为“湖”,民众忘记了田与湖之别。
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李炎
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摘要:
田涛的小说《沃土》实践了后期京派文学的"苦难美学"理念,于苦难中挖掘自然与人情之美."苦难美学"认为,苦难是人类永恒的生存困境.书写苦难不仅是对受苦人民的同情与悲悯,更是要超越苦难从而挖掘出苦难之下光辉灿烂的人性和庄严顽强的生命力.时至今日,"苦难美学"仍有其存在的价值和意义,它能够有助于我们更好地面对苦难、理解苦难.
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何卫东
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摘要:
我真心感谢《当代电力文化》,她是我写作成长的沃土。尽管岁月流逝,工作几经变换,但我在《当代电力文化》的陪伴下不断进步,很庆幸自己遇到了这位良师益友。目前,我己在《当代电力文化》累计刊发近20篇稿件。它成为我学习和生活中不可缺少的伴侣,催我奋进,伴我成长。
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宋金来
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摘要:
《津沽风云录》一书从1990年代写起,历经十年终于脱稿,继而在《天津日报》子报以千字文形式转载。回想写作的心路历程,就是在整理我的人生,抚触先人的精神过往,勾勒民族的命运波澜,呜呼哀哉,他们的碧血化作了沃土,融入了现在的文化样貌中,这重重的烙印,是我生命的全部。
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张妍琳
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摘要:
寒来暑往,很多人成为这片贫瘠土地上的匆匆过客,有人却停下了脚步。他们甘之如饴,陪伴内心孤独、求知若渴的孩子。将庄稼地变成探索自然的沃土,让孩子们驰骋在知识的海洋,近距离感受植物的生长与凋零。学校前的空地就是快乐农场,让孩子们当起"农场主"。他们把别人眼里的荒芜用"活"了,依托仅有的自然资源构建教育体验活动课程,为孩子们创造充满生机的教育。吴利云,就是这乡村三尺讲台的坚守者之一。
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无
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摘要:
青少年是党和国家事业的未来,帮助在校青少年树立正确的守信价值观、有效防范征信诈骗是征信宣传工作的重要内容。中国人民银行哈尔滨中心支行(以下简称"哈尔滨中支")结合辖区疫情防控要求,积极采取线上线下相结合的方式,送征信知识进入辖内各级院校,持续厚植校园诚信沃土。精准嵌入各级教育体系。