东汉时期
东汉时期的相关文献在1974年到2022年内共计890篇,主要集中在中国史、中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文867篇、会议论文23篇、专利文献443篇;相关期刊580种,包括文物春秋、文史知识、收藏.拍卖等;
相关会议22种,包括第六届中国地方志学术年会、2014年中国科技传播论坛、2013中国历代碑刻及碑刻文献研讨会等;东汉时期的相关文献由749位作者贡献,包括张鹤泉、蒋光宇、佚名等。
东汉时期
-研究学者
- 张鹤泉
- 蒋光宇
- 佚名
- 唐宝民
- 张君燕
- 查小春
- 柳春藩
- 蒋勋
- 黄今言
- 一行
- 刘凯
- 刘照兴
- 向斯
- 周一谋
- 周贻谋
- 商春芳
- 夏超雄
- 姚秦川
- 姬霖
- 孔祥宏
- 封立
- 布克布克(编绘)
- 庞奖励
- 张弯
- 张静
- 彭江民
- 曹金华
- 朱秀兰
- 李国文
- 李秋生
- 杨中新
- 杨华星
- 杨玉洁
- 杨蘋
- 枕星子1
- 段俊平
- 江南
- 王光朋
- 王植
- 王莉娜
- 王音
- 石柱国
- 聪聪
- 胡学祥
- 艾冲
- 袁祖亮
- 赵德贵
- 邱祥
- 郝金红
- 顾江龙
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果爸
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摘要:
你听说过“梁上君子”这个成语吗?“梁上君子”指的是偷东西的窃贼。不过,如果你仔细想一想,可能会发现奇怪的地方:“君子”,不是指品德高尚的人吗?怎么能把小偷称作“君子”呢?这个成语最早出自《后汉书》,写的是东汉时期有个叫陈寔的人,有一天晚上,他在睡觉的时候,听到房梁上有窸窸窣窣的声音。他想到有人说最近周围有窃贼经常半夜入户偷窃,猜测自家也进了窃贼。于是他翻身起床,把孩子们都叫到自己的房间。
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李树民
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摘要:
说起“好好先生”,自古有之。史料记载,东汉时期有个叫司马徽的名士,他对别人的缺点、毛病、错误,从来不讲、不谈,更不去揭露和批评,而是只讲长处、优点,甚至把别人的缺点和错误也委婉地说成是长处,逢人只道一个“好”字。比如,有人问他平安吗?他回答说:“好。”有人说自己的儿子死了,他也说:“好。”后来,他的妻子责备他说:“别人认为你是讲道德的人,所以才把事情告诉你,为什么有人告诉你他家的孩子死了,你反而也说好呢?”不料司马徽不紧不慢地又回答了一个“好”。从此,人们皆称司马徽“好好先生”。这种人不分是非、不辨善恶、不管真假,只要不得罪人,无论面对何人、何事都一个“好”字了之。孔子认为这样的人是与流俗合污的伪君子,是似德非德而乱德的人,是道德的破坏者。
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本刊编辑部
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摘要:
地震就像一个潜伏在地下的恶魔,它的到来总是那么突然且悄无声息,却又能在瞬息之间使得山崩地裂、房倒屋塌,给人类带来灾难。在“恶魔”面前,人们感到恐惧,也设法解释其成因。由于历史的局限性,对地震的认识经过了漫长的时间,才步入了科学的轨道。对地震的认知最早始于中国。东汉时期的科学家张衡在132年创制了世界上第一架地震仪──候风地动仪。从《后汉书》的简短记载中.
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摘要:
东汉时期有一名官员名叫赵咨,他为官十分清廉,百姓们都很尊敬他。皇帝派赵咨到一个地方去做官,他在赴任途中,路过一个叫荥阳的地方。荥阳县令曹嵩对手下说:“赵大人曾经向朝廷推荐过我,他可是我的大恩人啊!他这次来,我一定要好好招待他!”于是他带着手下,在路边等候赵咨。终于赵咨的马车到了。
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摘要:
金华山名山公园位于浙江省中部,早在东汉时期,就被誉为“江东名山”,与“五岳”齐名,为国家级风景名胜区,并先后获得浙江双龙洞国家森林公园、中国健身名山、中国登山训练基地、国家级摄影创作基地、国家级服务业标准化单位等多项国家和省级荣誉称号。金华山名山公园是道教三十六洞天之一,森林覆盖率达90.8%,资源丰富、吸引力强,春有茶山春晓、夏有峰峦云海、秋有栗林金杉、冬有雾凇雪岭,四季景色美轮美奂。
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刘跃
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摘要:
有位伟人说过:“历史上常有惊人的相似之处。”无论是惊天动地的大事,还是寻常生活的小事,历史经常上演相似的情节。且看东汉时期发生的几位古人不与失主争“失物”的小事吧。话说东汉初年,有个人名叫卓茂,字子康,南阳郡宛(今河南省南阳市)人。
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徐龙
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摘要:
桂林山水甲天下!在广西桂林漓江之滨,有一座依水傍水的孤峰——伏波山,是因东汉时期伏波将军马援南征曾经过此地而得名。伏波将军中的“伏波”意为降伏波涛,是古代对军士个人能力的一种封号,历朝历代中曾出现多位被授予伏波将军的人物,而最著名的就是汉光武帝时的马援。
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高菲
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摘要:
我们的书、作业本都是用纸做的,纸在我们的生活中发挥着重要的作用.通过学习"纸的发明"这节课,我们知道了造纸术的发明是我们国家对世界文明的伟大贡献之一.纸的发明历经了漫长的岁月,最后经过东汉时期蔡伦的改进被传承了下来,并传播到全世界,影响了全世界.
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摘要:
金华山名山公园位于浙江省中部,早在东汉时期,就被誉为“江东名山”,与“五岳”齐名,为国家级风景名胜区,并先后获得浙江双龙洞国家森林公园、中国健身名山、中国登山训练基地、国家级摄影创作基地、国家级服务业标准化单位等多项国家和省级荣誉称号。金华山名山公园是道教三十六洞天之一,森林覆盖率达90.8%,资源丰富、吸引力强,春有茶山春晓、夏有峰峦云海、秋有栗林金杉、冬有雾凇雪岭,四季景色美轮美奂。
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摘要:
王充是东汉时期的思想家、文学批评家。王充少年时,他的父亲就去世了,王充竭尽全力奉养母亲。后来王充到了京城,进太学学习,拜当时著名的学者班彪做老师。他喜欢广泛地阅读,善于抓住关键问题,因而进步很快。
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艾冲
- 《2016年中国历史地理学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
鄂尔多斯高原(亦称河套高原,汉时称“河南地”)地域在历史时期是诸多民族活动的舞台.生活于此地域的民族在不同时期各不相同.东汉时期鄂尔多斯高原的民族构成与分布就具有其时空特征.与西汉时期作纵向比较,东汉时期陆续迁入鄂尔多斯高原的民族包括鲜卑、乌桓、羌诸族部落,而汉族、匈奴族人口也较前发生明显变化.在该高原,各族的分布状态也较前显著不同.探讨东汉时期鄂尔多斯高原民族分布格局及其变迁,有助于正确认识中国历史、民族地理、民族关系和自然环境演替的真相,有助于提高中华民族的凝聚力和向心力.本文在此对东汉各民族的迁入、分布和迁出的时空过程试作系统的探讨.
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赵凯
- 《凉州文化与丝绸之路国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
史籍所见东汉(含更始时期)武威郡太守共19人,其中有名姓者17人.对历任太守的籍贯、仕宦经历、性格特点、行政风格等进行分析,有助于更为深刻地理解东汉时期武威地区的区域文化特别是人文风貌.本文拟从四个方面展开讨论,以期就教于方家.
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赵燕刚
- 《第七届全国高校学生考古论坛》
| 2017年
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摘要:
本文以东汉李冰石人为中心,用形式分析和语境还原的方法讨论其材质、姿态、颜面特征以及体量等方面的问题.作者认为,李冰石人是东汉时期的社会理想、地区风尚和特定观念综合作用的结果,反映出都水掾和雕刻者对具有神异色彩的历史人物——李冰的想象和形塑.
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杨富芝
- 《2014年中国科技传播论坛》
| 2014年
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摘要:
山东省沂南县北寨墓画像石画像表现题材丰富,主要有墓门的攻战图;前室的祭祀图;中室的出行图、丰收享宴图和乐舞百戏图;后室的仆人涤器图、侍女捧奁图、衣履图、送馔备马图等,另外配有一些历史传说故事以及神仙祥瑞主题画像.北赛汉墓画画像表现现实的世俗生活画面居主导地位;表现形式以其严谨朴素而重拙的写实风见胜;画像蕴涵着浓厚的儒家说教意味实为伦理教化的现实效应,正是东汉"崇实"这一审美取向的缩影.
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张静
- 《中华文学史料学学会古代文学史料研究分会2017年会暨中原文学文献学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
两汉四百余年产生了大量家训.先秦儒学的深远影响、汉代统治者对儒术的提倡、太学及五经博士的设立、士大夫的价值取向等因素共同促成了汉代家训蕴含着丰富的儒家思想.从汉初重黄老到汉末贵老庄,道家思想亦未衰滞,这使两汉家训体现了儒道互补的特点.汉代建立的察举制度使训主在训诫子孙时尤其注重社会舆论的评判.纵观家训发展史,先秦家训总结的内容及规范多为两汉及后世所阐发和宣扬.
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张静
- 《中华文学史料学学会古代文学史料研究分会2017年会暨中原文学文献学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
两汉四百余年产生了大量家训.先秦儒学的深远影响、汉代统治者对儒术的提倡、太学及五经博士的设立、士大夫的价值取向等因素共同促成了汉代家训蕴含着丰富的儒家思想.从汉初重黄老到汉末贵老庄,道家思想亦未衰滞,这使两汉家训体现了儒道互补的特点.汉代建立的察举制度使训主在训诫子孙时尤其注重社会舆论的评判.纵观家训发展史,先秦家训总结的内容及规范多为两汉及后世所阐发和宣扬.
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张静
- 《中华文学史料学学会古代文学史料研究分会2017年会暨中原文学文献学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
两汉四百余年产生了大量家训.先秦儒学的深远影响、汉代统治者对儒术的提倡、太学及五经博士的设立、士大夫的价值取向等因素共同促成了汉代家训蕴含着丰富的儒家思想.从汉初重黄老到汉末贵老庄,道家思想亦未衰滞,这使两汉家训体现了儒道互补的特点.汉代建立的察举制度使训主在训诫子孙时尤其注重社会舆论的评判.纵观家训发展史,先秦家训总结的内容及规范多为两汉及后世所阐发和宣扬.
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张静
- 《中华文学史料学学会古代文学史料研究分会2017年会暨中原文学文献学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
两汉四百余年产生了大量家训.先秦儒学的深远影响、汉代统治者对儒术的提倡、太学及五经博士的设立、士大夫的价值取向等因素共同促成了汉代家训蕴含着丰富的儒家思想.从汉初重黄老到汉末贵老庄,道家思想亦未衰滞,这使两汉家训体现了儒道互补的特点.汉代建立的察举制度使训主在训诫子孙时尤其注重社会舆论的评判.纵观家训发展史,先秦家训总结的内容及规范多为两汉及后世所阐发和宣扬.
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滕兰花
- 《华侨华人与海洋文化学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
东汉时,交趾地区征侧、征贰姐妹起事,伏波将军马援奉命南征,平定了交趾地区,还为促进岭南地区经济和社会文化的发展做出了重要贡献,岭南的民众们不仅口耳相传马援南征之故事,还建了许多伏波庙以供奉马伏波.至今在他南征途经之地特别是北部湾地区多建有其专庙——伏波庙,从而形成了独具特色的伏波信仰文化.在现代社会发展的背景下,伏波信仰经历了哪些变化,与当地社会历史是如何产生互动的,在现代边疆文化建设的大背景下,马援身上所体现的为国鞠躬尽瘁的忠诚,如何转化为现实的文化戍边资源.本文即据以上的问题而开展讨论.
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滕兰花
- 《华侨华人与海洋文化学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
东汉时,交趾地区征侧、征贰姐妹起事,伏波将军马援奉命南征,平定了交趾地区,还为促进岭南地区经济和社会文化的发展做出了重要贡献,岭南的民众们不仅口耳相传马援南征之故事,还建了许多伏波庙以供奉马伏波.至今在他南征途经之地特别是北部湾地区多建有其专庙——伏波庙,从而形成了独具特色的伏波信仰文化.在现代社会发展的背景下,伏波信仰经历了哪些变化,与当地社会历史是如何产生互动的,在现代边疆文化建设的大背景下,马援身上所体现的为国鞠躬尽瘁的忠诚,如何转化为现实的文化戍边资源.本文即据以上的问题而开展讨论.
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- 河南东汉地动仪工程有限公司
- 公开公告日期:2000-03-29
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摘要:
本实用新型公开了一种仿东汉张衡候风地动仪的板簧支撑装置,它包括均布设置在底盘上的多个板簧支撑件,板簧支撑件包括固接在底盘上的固定座,板簧的一端固接在固定座上,板簧的另一端安置有与都柱机构接触的触头,固定座的上部向板簧方向延伸有悬臂,在悬臂与板簧之间安置有调节螺栓。本实用新型的优点在于通过调节板簧与都柱间预压力,使得都柱在垂直位置时八个板簧支撑件中各触头与都柱之间的预压力保持均衡,使得测量更为精确。
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