汉画像砖
汉画像砖的相关文献在1981年到2021年内共计152篇,主要集中在绘画、信息与知识传播、工艺美术
等领域,其中期刊论文150篇、会议论文2篇、专利文献50444篇;相关期刊113种,包括美与时代(下旬刊)、黄河.黄土.黄种人、四川文物等;
相关会议2种,包括2011年第十四届(西安)国际墙体屋面材料生产技术及装备博览会、第15、16届全国文物修复技术研讨会等;汉画像砖的相关文献由161位作者贡献,包括张秀清、李天镐、史立等。
汉画像砖—发文量
专利文献>
论文:50444篇
占比:99.70%
总计:50596篇
汉画像砖
-研究学者
- 张秀清
- 李天镐
- 史立
- 张东燕
- 李国新
- 杜明星
- 柳学智
- 江思宇
- 王蔚波
- 蔡惠萌
- 郑婷婷
- 韩树魁
- 马嘉
- 乔保同1
- 代安乐
- 余峰
- 傅强
- 储信蒙1
- 刘克
- 刘国俊
- 刘振宇
- 刘晓妍
- 刘晓妍1
- 刘杰
- 刘良超(文/图)1
- 刘若男
- 区洁萍
- 南阳市文物考古研究所1
- 卫潇洋1
- 史占扬
- 史留阳
- 司淑敏
- 吴式超
- 吴晓丁
- 吴浩然
- 吴红梅
- 吴衍发
- 周保平
- 周到
- 周晓薇
- 周正
- 国家文物局官网
- 孙彦
- 宋梁缘1
- 宣炳善
- 崔乐泉
- 崔云涵
- 崔宝生
- 左启
- 常雁来
-
-
江思宇
-
-
摘要:
汉画像砖是我国瑰丽的艺术作品,其在墓室中具有的独特空间属性,在经过林峤先生创造性以佛造像艺术转变后,产生了重构,使汉画像砖更具空间妙趣.文章分别从空间位置、绘画平面、观看方式三个方面对汉砖佛造像艺术进行了简要分析,得出,林峤先生使绘有佛像的汉画像砖成了具有独立空间位置的准建筑形式;通过结合多样的绘画平面进行创作,让观者产生了"游"的观看方式;最终使汉砖佛造像艺术更具空间之妙.这正是林峤先生在艺术创作中通达到虚静之心后,与物进入了心与物冥的境界自然而生的结果.
-
-
刘克
-
-
摘要:
出土百戏题材汉画是我国艺术宝库中的璀璨明珠,翔实而生动地展现了汉代表演艺术演进的有关情况,为我们考察和评估早期表演形态、化解相关学术论争提供了难得的材料.在东汉,演出中已经开始注重各艺术形式的不同职能与统一组织,演员的表演已经实现了由形体表述向角色表述的跨越.百戏表演所发生的这些变化,不仅极大地增强了自身的艺术叙事功能,而且也进一步提高了自身的艺术表现能力.东汉晚期陶戏楼的出现,意味着歌舞表演开始有了正规而专业的舞台.戏楼的形制与格局,为表演艺术实现主题集中、不同表演阶段在舞台上的平滑转换(即后来舞台表演中的"场")创造了条件.出土的百戏题材汉画可信度较高,蕴含有大量文献未曾记录的表演信息,为考察东汉百戏的艺术形态和更正当前学界的一些通说提供实物方面的证据.
-
-
邹涛;
王可
-
-
摘要:
汉画像砖是一种流行于两汉时期、表面有模印、彩绘或雕刻图像的古建筑用砖.汉代作为画像砖发展的鼎盛时期,不仅赋予其特定人文内涵,其完整的工艺流程更显其独特性.《轺车骑从画像砖》取材于汉代世俗生活,其纹样主要由轺车、骑从和蟠螭纹构成,整个画面疏密有致、极富动感.运用潘诺夫斯基的图像学理论对其进行解读,有助于我们深入认识汉画像砖,并以此透析汉代社会文化生活.
-
-
江思宇
-
-
摘要:
汉画像砖是我国瑰丽的艺术作品,其在墓室中具有的独特空间属性,在经过林峤先生创造性以佛造像艺术转变后,产生了重构,使汉画像砖更具空间妙趣。文章分别从空间位置、绘画平面、观看方式三个方面对汉砖佛造像艺术进行了简要分析,得出,林峤先生使绘有佛像的汉画像砖成了具有独立空间位置的准建筑形式;通过结合多样的绘画平面进行创作,让观者产生了"游"的观看方式;最终使汉砖佛造像艺术更具空间之妙。这正是林峤先生在艺术创作中通达到虚静之心后,与物进入了心与物冥的境界自然而生的结果。
-
-
司淑敏;
吴红梅
-
-
摘要:
汉画像砖是汉代思想文化的结晶,是儒道文化、中原文化和楚文化等多种文化相融合的体现,汉画像砖博物馆如同一座承载着一个时代的物质文明和精神文明的宝库.在新媒体技术的时代背景下,运用开发和保护结合的方式深入挖掘并进行创新性转化,融入新时代社会大众的思想文化需求,实现社会公众对文化藏品更深层次的接触.采用多种形式方法让"躺"在博物馆中的文物带着它的传统历史信息和精神文明"走"进观众的视野,将汉画像砖承载的文化和艺术推广到大众的社会生活中去.
-
-
薛芸芸
-
-
摘要:
艺术形式的核心是带来美学方面的享受,舞蹈艺术以舞者的形体动作给人带来独特的艺术感受,而传统舞蹈艺术更是我国舞蹈界的珍宝。传统舞蹈起源较早,其中以汉唐时期记录的最多,当前出土的汉代画像砖中存在各种楚舞者形象,舞蹈风格各异,很多舞蹈风格在今天也有继承与保存。对这些舞蹈形象的研究,有利于实现传统文化与现代舞蹈的有机融合。基于此,文章分析了汉代画像砖中楚舞的类型以及舞姿,之后就其对现代舞蹈艺术的影响与其融合方式进行了研究,希望舞蹈作为“百戏”之一,其中的传统精华能够更好地得到继承,呈现更加优美的舞台艺术形象。
-
-
肖宝军;
张群
-
-
摘要:
重庆万州的汉代画像砖的图像想象和生动表现足以代表本区域的汉画像砖水平,且具有不可替代的区域特性。重庆万州汉代画像砖的实景想象与模块形制的考量与制作一定是为某种特定观念服务的。庄园农事、畋猎车马、神祇羽人所形成的模块组合、再现场景,以及特定的意象形制便是为这种死后愿景服务的。万州汉画像砖里有关实景的想象虽然各有阐述,图像模块形制组合虽然多变,但是基本叙述结构稳定,且具有秩序性的度量空间,反映了汉代重庆万州的画像砖图像的独特个性与丧葬观念。
-
-
徐阳(文/图)
-
-
摘要:
近日,庞国祯创作的杂技肖形印艺术作品《中国篆刻家庞国祯砖刻编(下)》由日中艺苑出版社出版,并推向亚马逊网站,以电子书的形式面向全球发行,这是庞国祯目前出版的第二部作品。该书中收录有“范景文游南园图”“角抵图”“关公马术图”“飞天杂技群体肖形图”“古车马杂技肖形图”等20幅作品。这些作品吸取了汉画像砖、石艺术精华及众多姊妹艺术元素,是作者通过深入生活、认真构思,以极大热情创作出的朴茂雄强、气韵生动的艺术作品,深化和提升了篆刻肖形印艺术的审美和表现空间,进一步增强了杂技历史文化的厚重感。
-
-
崔云涵
-
-
摘要:
千年冷风中的瑟瑟低语,战火连绵里的断垣残恒,时至今日, 仍能跨过漫漫历史长河,让千年后的我们目睹那似近在眼前的 时代,会是怎样一番景象… …
-
-
-
赤银忠
- 《第15、16届全国文物修复技术研讨会》
| 2018年
-
摘要:
新野县位于河南省南阳市的南部,两汉时期在丧葬文化方面新野人民因地制宜,充分发挥其潜在的聪明才智烧制出了结实耐用、纹饰精美的空心或实心画像砖用于墓葬建筑.新野县汉画像砖博物馆就因此而建,专门收藏和研究汉画像砖等古代文物.2009年5月-2010年3月间在新的馆舍建筑完工即将投入使用之前,因陈列展览的需要特从馆藏5000余件文物中挑选出一百多件残破损伤者进行粘接修复,其中就有汉画像砖39件.以下是粘接和补配复原汉画像砖的简单经过与个人体会.
-