东林寺

摘要： 5月6日下午,上海市公安局金山分局朱泾派出所接到一位女士报警求助,称5岁的儿子在东林寺附近走失。接报后,民警张骥立即赶赴现场。经了解,当天下午,男孩与妈妈、奶奶在商业广场游玩。走到东林寺附近时,男孩与母亲发生口角,发脾气不肯离开。为了吓唬男孩,母亲假装和奶奶离开,后躲到附近一棵树下观察儿子的反应。看到男孩一直坐在石礅上,母亲放松了警惕,和奶奶在树下聊起了天。

摘要： 东林寺酬韦丹刺史灵澈年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。相逢尽道休官好,林下何曾见一人。【作者简介】灵澈(746-816),字源澄,唐会稽(今苏州)人。律宗僧人,驻锡衡岳寺。著有《律宗引源》廿一卷。与刘禹锡、刘长卿、吕温交往甚密,互有诗相赠,享誉当时的诗坛。

摘要： 东晋时期,僧人慧远在江西庐山虎溪东林寺创办了一个佛教团体,称为“白莲社”。这个团体既有僧人,又有儒生,团体成员共123人,其中主要成员18人,包括创办人慧远、西林寺慧永、高僧道生、高僧道敬、高僧昙顺以及慧远的弟子刘遗民等人。后世将这18名主要成员并称为“白莲十八贤”。

摘要： 溪声山色溪声便是广长舌,山色岂非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似人。(苏轼《赠东林总长老》,《苏轼诗集》卷二十三)元丰七年五月,苏轼游庐山,夜宿东林寺,与住持长老常总禅师讨论“无情话”,有所省悟。第二天早上,呈献这首诗偈与常总禅师,以示机缘相投(事见《五灯会元》卷十七)。东林寺,是庐山名刹,为东晋高僧慧远法师的道场,虎溪在寺旁不远处。元丰三年,宋神宗诏改东林律寺为禅寺,江州郡守请常总住持。常总是黄龙慧南的弟子,属临济宗黄龙派南岳下十二世。苏轼与常总夜论的内容已不可得而知,不过所谓“无情话”的讨论可能与唐代南阳慧忠国师“无情说法”言论相关。“无情”,佛教指无生命无情识之物,与“有情”(众生)相对。《景德传灯录》卷二八载南阳慧忠国师语,认为“墙壁瓦砾”这样的无情之物,照样可以说佛法,“他炽然常说,无有间歇”。我们可推测,苏轼在东林寺时,听到虎溪溪声终夜鸣响,看到庐山山色长年青翠,一瞬间觉悟到“无情说法”的真谛。

摘要： 一从慧远启灵根,那股清泉流到今。半点聪明三点水,原来洗却是痴心。

摘要： 慧远大师(334—416),姓贾,雁门楼烦(今山西原平市)人,历史上著名髙僧之一,是佛教宗派(净土宗)的开山祖师、创始人之一,庐山白莲社创始者,精通六经及老庄之学。年二十一,闻道安法师讲般若经,悟而出家,以弘法为己任。后人庐山,喜其清幽,遂结茅为舍,讲《涅盘经》,刺史桓伊惊其才,奏立佛寺,感雷雨运木以建东林寺,又凿池种莲,因号莲社,集众六时念佛求生西方,是为中国莲宗之始。

摘要： 《资州路东津寺》这首诗属于五言古诗,作者范祖禹,北宋中期史学家。范祖禹著《唐鉴》十二卷、《帝学》八卷、《仁宗政典》六卷。《宋史本传》中,还记载他著文集五十五卷、《宋史·艺文志》并行于世。

摘要： 始建明朝，修茸多凋。经殆尽，数次重雕。山门殿宇，佛照生韶。路绕幽悠，烛香旺，骚客谣。新东林寺，金壁辉骄。玉龙腾，弥勒迎招。大雄宝殿，佛祖苕超。拜观音愿，国强盛，富民豪。

摘要： 庐山早期佛教,以东林寺为基地,糅合儒、道与民间信仰,完成了佛教“通俗化”与“本土化”的弘法使命,成为其时主导庐山甚至全国的宗教信仰.《庐山记》的编纂与出版,见证与记录了这一历史过程,是唐宋时期佛教文化再创造的总结性文本.历经宋至民国,《庐山记》文本有一个卷目分析、散佚、流传国外与回归国内的过程,其所承载的佛教文化亦经历了质疑、解构,或是重拾记忆,或是被重新整合到新的文化元素中间等不同解读过程.本文以《庐山记》为核心,考察它的文献学史,揭示庐山佛教文化自慧远以来的一个变迁过程.

摘要： 常总禅师因佛法因缘任东林寺住持,在恢复建设东林寺道场的同时,以东林寺为基地,以“平实之旨”的禅法思想和作略,大力弘扬临济宗黄龙禅法,培育弟子,结交文人士大夫,极大地推动了庐山佛教尤其是临济宗黄龙禅的发展进步,并在一定程度上改良了庐山的佛教文化生态.

摘要： 本发明属于文物分析技术领域，具体涉及一种陶寺遗址陶土的分析方法，包括以下步骤，将待测陶土样品研磨至粉末状后加入到一定量的盐酸溶液中进行超声分散，得到稳定的分散液；将分散液用移液枪涂覆于玻碳电极表面，待其干燥后得到修饰完成的工作电极；将工作电极置于盐酸缓冲溶液中进行线性伏安法扫描，采集待测陶土样品的电化学信号；对电化学信号进行分析，将阳极扫描0‑1V中的氧化峰峰值和设为P1，阳极扫描1.2‑1.4V的氧化峰峰值和设为P2，阴极扫描0‑0.5V的还原峰峰值和设为P3；若P1与P2的比值大于3，则样品为红陶；若P1与P2的比值小于3，且P1与P3的比值小于0.8，则样品为灰陶；若P1与P2的比值小于3，且P1与P3的比值大于0.8，则样品为黑陶。

摘要： 本发明涉及水前寺蓝藻多糖用于美容治疗敏感皮肤和/或粘膜和/或预防和/或减少敏感皮肤和/或粘膜的不美观和/或令人不愉快和/或不舒服的表现的美容用途。

摘要： 本发明公开了一种石窟寺顶部预应力无尾负压填充注浆锚固结构及锚固方法，该结构包括锚杆孔和锚杆组件，锚杆孔包括相互连通的孔口段和孔身段，孔口段的孔径从下到上逐渐减小，锚杆组件包括锚杆杆体、楔形锚头和垫板，锚杆杆体为中空结构，锚杆杆体的锚固端设有楔形部分，楔形锚头与楔形部分配合；垫板通过螺母固定在锚杆杆体的尾部；垫板的外圈与孔口段的内壁紧密接触；锚杆孔内位于垫板上方的部分灌注有注浆体，锚杆孔内位于垫板下方的部分设有封锚体，锚杆杆体的尾部全部埋设于封锚体内。本发明可防止注浆时的漏浆现象，注浆过程中通过真空泵将锚杆孔抽至负压进而保证注浆顺利进行，锚杆杆体的尾部全部埋设于封锚体内，不会改变石窟寺表面外貌。

摘要： 本发明公开了一种石窟寺顶部预应力无尾反压填充注浆锚固结构及锚固方法，该结构包括锚杆孔和锚杆组件；所述锚杆孔包括相互连通的孔口段和孔身段；所述的锚杆组件包括锚杆杆体、楔形锚头、垫板和排气管，锚杆杆体的锚固端设有楔形部分，楔形锚头与楔形部分配合，垫板通过螺母固定在锚杆杆体的尾部，垫板的外圈与孔口段的内壁紧密接触，排气管的一端固定在锚杆杆体的锚固端，排气管的另一端贯穿垫板；锚杆孔内位于垫板上方的部分灌注有注浆体，锚杆孔内位于垫板下方的部分设有封锚体，锚杆杆体的尾部全部埋设于封锚体内。本发明通过垫板与孔口段的内壁紧密接触防止注浆过程的漏浆现象，锚杆杆体的尾部全部埋设于封锚体内，不会改变石窟寺表面外貌。

摘要： 本发明公开了一种石窟寺顶部预应力无尾孔壁刻槽中空注浆锚固组件及锚固方法，该锚固组件包括锚杆杆体、垫板和被动触发刀钻；所述的锚杆杆体放入锚杆孔后锚杆杆体的尾部位于锚杆孔内，锚杆杆体为中空结构，用于注浆；所述的被动触发刀钻设置在锚杆杆体外侧，锚杆杆体内还设有触发装置，用于触发被动触发刀钻伸长，通过旋转锚杆杆体切割锚杆孔内壁并形成切槽，使被动触发刀钻嵌入切槽内，为锚杆杆体提供锚固力；所述的垫板通过螺母固定在锚杆杆体的尾部，垫板的外圈与锚杆孔内壁紧密接触，用于防止注浆时漏浆。本发明可提高锚固结构的整体性和锚固强度，防止注浆时的漏浆现象，施工后锚杆杆体的尾部全部埋设于封锚体内，不会改变石窟寺表面外貌。

摘要： 本发明公开了一种石窟寺岩体裂隙发育长期多步控制方法及装置，方法包括：基于多项式回归与深度学习融合提出MTLFnet网络，网络将时间序列的趋势刻画成一个自变量为时间索引的函数，用于获取多步时间趋势；网络由一数据增强模块、n个周期性时间序列预测模块、和一不确定性时间序列预测模块组成；周期性时间序列预测模块学习分解后的单时间序列；不确定性时间序列预测模块提取多时间序列间的空间依赖关系，将多项式回归预测出的不确定性时间序列时间特征和空间依赖关系融合得出对石窟寺岩体裂隙发育的预测结果。装置包括：处理器和存储器。本发明将时间序列的趋势刻画成一个自变量为时间索引的函数，用于获取多步时间趋势，实现了对裂隙发育长期多步控制。

摘要： 本实用新型公开一种用于清除土遗址本体及石窟寺壁画裂隙、空鼓中积尘的吸尘器，其结构特征是积尘仓末端置有笼式过滤器，笼内裹有滤纸；笼式过滤器底部装有上防震圈，上防震圈和下防震圈之间置有电动抽风机装于壳体内，壳体上方设有指示灯和主机按钮开关，壳体下方设有排气口和插头，手柄内置有板机，壳体与手柄卡扣连接，笼式过滤器端部设置吸力表。本实用新型体型小，携带和使用非常方便，依据风机产生的吸力，将裂隙、空鼓中积尘和脏物吸进积尘仓内，完成清理任务。

摘要： 本实用新型公开了一种石窟寺岩体含水率监测终端，包括：控制单元、传感器单元、时钟单元、传输单元、配置单元、监控单元、存储单元和供电单元；所述控制单元分别连接传感器单元、时钟单元、传输单元、配置单元、监控单元、存储单元和供电单元；所述传感器单元用于采集岩体信息；本实用型新实现了岩体含水率的长期在线监测功能；通过传感器单元可以在测量含水率的同时检测石窟寺岩体周边环境温湿度，有助于研究含水率和环境温湿度的关联关系；测量的数据通过传输单元发送到监测平台，可以准确的看到数据变化趋势；电池供电和低功耗控制技术实现了长期在线监测功能。

摘要： 本实用新型公开了一种适用于石窟寺洞窟的可收展式多向扰流搅动装置，包括可收缩三脚架、伸缩调节杆、活动平台、翻转座、搅动机构，可收缩三脚架包括铰接支撑脚的三脚架基座，三脚架基座连接伸缩调节杆，伸缩调节杆和三脚架基座上设有上下固定机构；伸缩调节杆上设有活动连接机构，活动平台以活动连接机构为支点连接伸缩调节杆、且与伸缩调节杆之间设有定位止动机构；翻转座转动安装在活动平台上且两者之间设有锁定机构，搅动机构安装在翻转座上；搅动机构包括可拆卸安装飘带的转动轴、与转动轴可拆卸连接的扇叶。本实用新型能够避免损伤洞窟内文物，实验用示踪气体能够在不同形制的洞窟空间内与空气充分混合、分布均匀，且能够以最小空间存储。

摘要： 本实用新型公开一种适用于清真寺的大型创意水晶吊灯，所述吊灯组件包括有与吊装组件连接的支撑板，在所述支撑板底端面上设有环形LED照明件，在所述支撑板的底端通过多个支撑杆吊装有装饰饰面，且下端开设有开口，在所述开口内吊装有LED射灯光源以及装饰底罩，在所述装饰饰面的外壁面沿圆周均布有多组水晶装饰条，在所述装饰底罩的外壁面上吊装有多个八角珠水晶吊饰；通过设置有装饰饰面，在开口上设有LED射灯光源和能将开口进行遮挡的装饰底罩，首先通过装饰饰面和装饰底罩的上下搭配，外形美观，另外，再通过环形LED照明件和LED射灯光源的照射，配合水晶装饰条和八角珠水晶吊饰，能够产生多种视觉效果，有效提高产品的观赏性，提高场景的奢华感。