汉字文化圈
汉字文化圈的相关文献在1986年到2022年内共计263篇,主要集中在汉语、世界各国文化与文化事业、中国文学
等领域,其中期刊论文259篇、会议论文4篇、专利文献62808篇;相关期刊201种,包括当代韩国、日本研究、北京大学学报:哲学社会科学版等;
相关会议4种,包括中日韩医学文献交流学术研讨会、第十三次汉字书同文学术研讨会、第五届汉字文化圈及近邻地区数学史与数学教育国际学术研讨会等;汉字文化圈的相关文献由259位作者贡献,包括王岳川、冯天瑜、周有光等。
汉字文化圈—发文量
专利文献>
论文:62808篇
占比:99.58%
总计:63071篇
汉字文化圈
-研究学者
- 王岳川
- 冯天瑜
- 周有光
- 李振政
- 利国
- 张西平
- 李春泰
- 詹德斌
- 刘少东
- 刘少东1
- 刘鹏
- 孙秀萍
- 宋丹
- 徐时仪
- 李学
- 李祥
- 栗宗朋
- 王希杰
- 褚良才
- 金鑫
- 金鑫1
- 陈来
- 陈立新
- 黄海秀
- 丁涵东
- 万晓礼1
- 乔子
- 乔桑
- 于玲玲
- 任晓霏
- 伍铁平
- 何苇
- 全寅初韩
- 冯天瑜(口述)
- 冯天瑜1
- 冯志伟
- 冯敏
- 冯继红
- 冯英盾
- 刘全波
- 刘勇强
- 刘华
- 刘国恩
- 刘志刚
- 刘旭婷
- 刘春平
- 刘晓丽
- 刘泽先
- 刘涛
- 刘玥
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金洪培;
冯英盾
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摘要:
徐福东渡一直在中日韩三国广为流传。朝鲜半岛人民对徐福东来的叙述与记忆,依其本土文献记载至少可回溯至新罗时期。关于徐福的传说、民谣至今仍在朝鲜半岛南部区域广泛流传,或称"徐市过之"的摩崖石刻痕迹也保留至今。无论是充满想象的叙述,还是遗址遗物中的记忆,都深层次反映了汉字文化圈内独有的文化现象与逻辑。通过对朝鲜半岛文人"徐福东来"记事叙述与朝鲜半岛民间记忆——传说、民谣等资料的研究,勾勒出徐福一行在朝鲜半岛的可能行迹,并进一步揭示徐福研究的当代文化学意义。
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华媛媛
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摘要:
无论是解读战国时期东亚的“汉字文化圈”,还是审视明清之际传教士对中国典籍的译介与西传,汉学研究一直以比较与跨文化的研究方法,关注汉学在多种文明和各种文化间关系形成中的作用,探寻中国与其他文化传统的共性。当今的中国与世界在复杂的深刻变化中呈现出来的政治、经济和文化格局,一如宇文所安(Stephen Owen)所言,更要求汉学研究“更好地顺应时变,走出传统汉学研究的传统界限。”本专栏所录五篇文章分别致力于探讨海外汉学研究中更为丰富的议题。
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王文析
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摘要:
端午节,又被我们称为端阳节、龙舟节、重午节、天中节等等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食宴飨于一体的民俗大节。流行于我国和多个汉字文化圈国家的传统文化节日。民间流传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后人便把端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推的说法。端午节的起源涵盖了古老的星象文化。
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郑楠
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摘要:
汉字是世界上最古老的文字之一,已有六千多年的历史。从古至今,汉字对周边国家文化产生的影响是巨大的,也早已形成了共同使用汉字的汉字文化圈。汉字亦是中华民族的瑰宝,是人们终生的良师益友,更是民族灵魂的纽带,是个人的精神家园。在异国他乡,无论是留学还是谋生,汉字都是一种寄托。如今中国人的情思已经浓缩为最简单的横竖撇捺,在海外,无论成功还是漂泊,只要看到汉字就能获得慰藉。目前中国汉字文化正在席卷全球,伴随2022新年的到来,多个国家公布了年度汉字。
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朴哲希
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摘要:
东亚汉字文化圈长期交流与互鉴的历史文化语境,为韩国古代文人创作诗话提供了源源不断的资源和宝贵素材。诗话的创作群体基于不同的身份与立场,用汉字记录并比较各区域文化与文学,表现出对中华文化的高度认同及视东亚汉文学为一体的写作姿态,使得韩国诗话作品富有鲜明的东亚视角及浓厚的比较批评意识。而这一书写特色也成为了韩国诗话有别于中国诗话的重要特征。从中可见韩国诗话的域外价值、地域特色,以及韩国古代文人在东亚文学交流中发挥的独特作用。
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欧阳军
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摘要:
惊蛰,二月节。《夏小正》曰:正月启蛰,言发蛰也。万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。该节气在历史.上也曾被称为“启蛰”。在现今的汉字文化圈中,日本仍然使用“启蛰”这个名称。
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沈红辉
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摘要:
研究中国历史,日本学者有独特的优势:相比中国学者,他们能够以不同于中国久已习惯的历史观念、叙述方式和评价立场,带给中国读者新鲜感;相比欧美学者,他们处于汉字文化圈,自古对中国的研究就有深厚的积淀。一套由日本学者集体所著的《中国的历史》丛书,近年来在中国国内引起广泛关注。记者近期走访了出版方讲谈社以及两位日本作者,一探丛书出版背后的故事。
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刘旭婷
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摘要:
本文将以世界范围内汉语学习者所占比例最高的朝鲜语为母语的学习者为例,对在当今国际汉语教育中以母语为朝鲜语为代表的汉字文化圈的汉语学习者习得汉语词汇情况进行研究探索,通过整理分析朝鲜语中汉字词对于以该语言为母语的汉语学习者影响的相关资料及实验结果,分析提出国别化汉语教学策略.
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李振政
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摘要:
巴兹尔·伯恩斯坦的语言符码理论从社会语言学的维度阐释了教育过程的不平等、不均衡现象.而在现今的汉语国际教育领域,学习者语言文化背景的差异现象复杂多样,同样存在着不平衡现象.利用伯恩斯坦的语言符码理论从改善"普适性"符码及调整"分类与架构"的方法可以调节改善语言文化教育背景的"先天性"不平衡,使教育资源能够得到合理均衡的有效分配.
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徐泽林
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摘要:
东亚传统数学史作为科学史重要研究领域已有百余年发展历程,在东亚各国现代数学与科学史学科建制化过程中不断走向繁荣,从为民族科学文化辩护的研究取向走向多元化研究取向.东亚各国民族本位立场的数学史研究,削弱了汉字文化圈传统文化间的原生文化与次生文化关系,对一些历史问题产生误识.中国改革开放后,高举科学主义旗帜的李约瑟、薮内清和吴文俊的数学史学术思想和研究方法影响了中算史研究,但文化民族主义仍然持续影响中算史研究.文章通过一些具体研究案例,说明中算史研究对和算史研究之意义和作用,和算史研究对中算史研究也有重要作用;笔者认为以汉字文化圈整体视域研究东亚数学史,不仅历史资料互补,能够澄清一些历史疑难问题,而且可以深化对各国传统数学的理解与认知.