永恒
永恒的相关文献在1988年到2022年内共计941篇,主要集中在中国文学、世界文学、宗教
等领域,其中期刊论文905篇、专利文献36篇;相关期刊647种,包括天风、决策探索、群文天地等;
永恒的相关文献由953位作者贡献,包括陈未鸣、曾国藩、王阳等。
永恒
-研究学者
- 陈未鸣
- 曾国藩
- 王阳
- 万金林
- 孙丙堂
- 河沿
- 王卫东
- 肖福平
- 谭卫平
- 陈树国
- C·R·约翰斯
- M·R·纳特
- M·小阿吉拉尔
- 丁怡萌
- 付孟捷
- 任晓燕
- 任火
- 何永生
- 余江
- 冯蕾
- 刘侠
- 刘宝忠
- 包欣欣
- 史海亮
- 叶朗
- 司马晓兰
- 吕希华
- 吴晓燕
- 周家翼
- 图情
- 孙维
- 宋文玲
- 崔艳
- 廉洁
- 张敬品
- 张晓蔓
- 张晶
- 张萌
- 张长虹
- 徐冬梅
- 曾尹
- 李婷婷
- 李红丽
- 李雪丽
- 李颖
- 杨健
- 杨朝瑜
- 杨立娟
- 楚蕾
- 段君
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付冰冰;
邓永标
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摘要:
2012年,一家杂志以出版人谈“出版业--夕阳产业”为题,采访时任中央编译出版社综合分社社长邓永标。这家杂志在完成对他的采访后,将题目名称改为“出版,永远的朝阳产业”。邓永标说,在他心中,出版是永恒的阳光产业,阅读是永远的人生追求。
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蔡昱
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摘要:
由于前人没能给出恰当的人之存在依据,也没能辨认出生存性恐惧这一人之存在的现实化的障碍,便不能揭示“人如何以及何以克服虚无而在感性世界中存在?”的问题,近代以来的主体性哲学所带来的普遍虚无便无法消散。尝试将人的需要和人之存在(即“为其所是”)结合起来,通过对生命需要的探讨,得到如下结论:在因果一体的作为人之存在依据的人之“生—生”的生命需要—生命固有的本真驱动力—自由自觉的本真的生命实践中,人之存在、自由和道德得以一体实现,人获得了个体性与整全性的统一和有死性与永恒性的统一。其中,永恒处于当下,表达为与永恒相关的生命意义及其所带来的勇气和力量感所形塑的整全性的人格基础上的精神维度指导下的生命态度、行为方式和生命实践,其根源是内在于生命需要的生命的本真存在方式这种超越性的结构。由此,揭示了“人如何存在”。同时,通过“以超越生存性恐惧为枢纽的生命面向的翻转”揭示了“人何以存在”。
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黄艺彬
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摘要:
在针对《尼各马可伦理学》"两种幸福"问题的以往讨论中,大都将焦点集中在幸福概念本身,在此基础上对两种生活方式展开分析和阐释。这些尝试均未触及问题产生的根源,因而无法指出问题的实质。《尼各马可伦理学》以《灵魂论》为理论基础,二者是功能论证的一个整体,这个问题的答案需要从后者之中寻求。幸福是"属人的善",《灵魂论》中对灵魂和肉体在人之构成中的地位的讨论直接影响到"属人"的内涵,进而决定了人生终极目的和"属人的善",前者在《灵魂论》中表现为两种永恒,后者在《尼各马可伦理学》中以两种幸福的形式出现。两种幸福问题是两种永恒的延续。
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谢普
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摘要:
在很远很远的一个山清水秀的地方,住着一对夫妻。后来,这对夫妻有了一个可爱美丽的女儿。一天,母亲带着孩子在山涧玩耍,被经过这里的三位仙人碰到。他们觉得与小女孩有缘分,想赏赐给她一份永恒的礼物。第一位仙人说:“我想给她一种美的魔力,让看见她的人都认为她像一朵充满神奇魅力的花朵。”第二位仙人说:“我想给她一双清澈灵动的眼睛,让她能洞察一切,还要给她一副轻盈、挺秀、匀称的身材,让人感觉她的灵秀。”
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王中江
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摘要:
出土文献中不同的《老子》抄本使传世本中的大部分“常”字能够复原为原来的“恒”字,出土《恒先》唤醒了子学时代“恒”的概念。两者的相互“支援”促成了认知老子“永恒”时间概念的契机。老子用永恒的“恒”字作“道”字的定语而说的“恒道”只是一种表达,另一种则是用“恒”作“道”的谓词的表达即“道恒”。这种表达一直被遗忘和遮蔽。依据《老子》中对“恒”的用法以及“象帝之先”“谷神不死”“死而不亡”“长生久视”等时间概念,可知老子具有“道恒”的根源性时间概念。
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王思涵
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摘要:
柏拉图在《蒂迈欧篇》中将时间定义为“运动着的永恒的影像”,并认为时间是使得被创造的宇宙更像那完满无缺的永恒原型的东西。这一有关时间的说法既存在着矛盾,又具有内在的合理性。原因在于,柏拉图在赋予“永恒”以超越性的同时,又将对“时间”的考察安置在宇宙论的背景之下,赋予“时间”以宇宙论的建构。
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宋成
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摘要:
中西哲学在各自产生和发展的过程中体现出一种相似性,即研究对象的先验性,也就是对“永恒”的不断追求。西方哲学在追求“永恒”的过程中表现出一种超越性的特点,即在此岸世界之外去构建一个支点来为自身辩护。中国哲学则显示出自身的内在性特点,即在此岸世界自身中寻找一个合理的说明体系。中西哲学两种进路的共同点在于追求目标的绝对先验性,而这种先验性恰恰构成了中西哲学以两种不同思维方式追求“永恒”的起点。
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贺颖
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摘要:
《暮光之城》是美国作家斯蒂芬妮·梅尔创作的吸血鬼爱情小说。以往吸血鬼题材小说主要以惊悚恐怖或血腥暴力为主,描写吸血鬼、狼人如何残害人类,人类如何反抗并战胜它们。但是《暮光之城》系列小说中的吸血鬼形象帅气、内心善良,以主角爱德华·卡伦和贝拉·斯旺的爱情故事为线索,加入狼人角色,展开对生命、青春、爱情“永恒”的思考。本文以小说重点内容为载体,探讨西方“永恒”思想文化特色。
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王其祎
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摘要:
岁月在冲刷着一切有形的痕迹,同时也在消融着自以为可以深藏心底的记忆。不知不觉而渐行渐远,也许可以永恒的只是一脉传承,或者一片希冀。“一年容易又秋风”,蓦然回首的时候,竟又是一望萧疏的天地。忽然想起允诺过的事情已经迁延良久,那就是要为已故恩师的著作出版写一点文字,于是,再捧鸿文而重温胜义。我的恩师,就是黄永年先生,而由先生的哲嗣寿成兄编辑的先生的书,就是《黄永年谈艺录》。
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钱欢欣;
臧田心(画)
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摘要:
2021年元旦,王蒙先生发表了《告别2020,任何一个奋斗与献身,都是永恒》一文,他在文中说:“2020年翻过去了,一切都记忆犹新。我们不能忘记抗击新冠肺炎疫情的艰苦与悲壮的历程”。