《永乐大典》

摘要： 赵元方先生藏书丰富,尤以明铜活字本见长,惜学界知之甚少。通过查考馆藏档案资料,可以还原赵元方先生1951年向北京图书馆捐赠家藏《永乐大典》一册、文物局颁发奖状以示表彰的过程。数年后,赵元方先生又将善本图书共24种捐赠给北京图书馆,馆方对赠书进行整理并制作了《赵元方同志捐赠北京图书馆善本目录》,妥善保存。赵元方先生所赠图书现保存完好,书上多有批校题跋,钤印累累,体现了先生对古籍的珍爱之情。

摘要： 《营造法式》是一部北宋官方制定的建筑设计与施工专书,由哲宗、徽宗朝将作监李诫(一作李诚)编纂而成,详细记载了当时官式建筑的技术做法、规范、用料与功限定额,达到了很高的科学水准,崇宁二年(1103)“海行天下”。南宋绍兴、绍定年间两次重刊,元、明、清时期民间有多种抄本流传,明代《永乐大典》和清代《四库全书》均曾收入全书。中华民国时期《营造法式》被学界发现,并得以重新出版。

摘要： 《永乐大典》作为明代举全国之力编纂的一部集中国典籍于大成的类书,具有极高的收藏价值和学术价值。在嘉业堂所收藏的珍贵古籍中,就包含《永乐大典》这样的珍品。有赖于章一山推荐、商贾求售及友人赠送,嘉业堂所藏《永乐大典》数量颇为可观,至全部出让前达42册之多。而收集《永乐大典》的过程,亦是刘承幹对古籍学术价值重新认识的过程,最终推动了刘承幹藏书刻书事业的发展,促使其充分利用《永乐大典》来进行古籍的刊刻,为保存文献作出了积极的贡献。

摘要： 《永乐大典》存卷中的引书标题存在较多讹误,其中部分讹误不易被发现且具有误导性,会对《永乐大典》引文的检索与使用造成干扰。基于对《永乐大典》存卷引书标题的清查工作,选取此类讹误三十例,分五类加以考辨与订正,并对错误产生的原因与环节略作分析,仅供《永乐大典》的整理与研究者参考,以便于更好地发挥《永乐大典》的学术价值。

摘要： 作为世界“文学之都”,南京从古至今都是一座四季弥漫书香的城市。历史上,《红楼梦》《本草纲目》《永乐大典》《儒林外史》《牡丹亭》等耳熟能详的传世之作,都与这座城密不可分;而今,“书文化”渗透在南京的大街小巷,琳琅满目的大小书店就像是这座城的基因。

摘要： 据大英图书馆藏《永乐大典》辑补《全唐诗》,共得21首,包括《全唐诗》已收诗人1家2首、未收诗人3家19首。

摘要： 本文通过考察宋人尤袤的作品集在宋代的刻印、元代的刊行、明代的流传、清代的辑佚以及近世的整理情况,重新审视对于其诗词声名变迁有着重要影响的文学作品的传播,纠正长期以来人们对这一问题界定的含糊其辞。

摘要： 《永乐大典》正本的编修从提议到成书一波三折,期间涉及的人与事纷繁复杂、曲折多变。正因为如此,关于《永乐大典》正本的编修时间,学界历来存在不同的说法,黄权才先生在《〈永乐大典〉若干问题新论析》中就提到了存在“非五年说”“六年说”“八年说”等说法[1]。本文结合文献资料梳理《永乐大典》正本的成书过程,以探究编修的时间、阶段、重修原因等问题。

摘要： 《山居备用》是一部亡佚古书,其年代、作者均不见著录,部分条文仅见于现存《永乐大典》中。从《山居备用》残存的文字来看,其内容涉及医药、饮膳、农事等诸多方面,是一部山居生活的百科类书,其中,涉医内容占有重要的位置。关于《山居备用》成书年代的研究相对缺乏且颇有争议,本文从目录、词汇、编排、内容等多角度分析,认为其成书于元代,大致在公元1291至1331年之间。从中华书局1986年版《永乐大典》中辑佚出的《山居备用》涉医内容共有47条,本文针对这部分内容进行分析探讨。

摘要： 5692.5万人民币800年、19米长卷传奇国宝《赵城金藏》拍场成交《赵城金藏》是我国宋代第一部木刻版大藏经《开宝藏》的覆刻本,共计6980卷,今存4000余卷,全世界只此一部,被誉为"天壤间的孤本秘籍"。因其刻版于宋金时期、1933年首次被发现于山西赵城广胜寺而得名。与《四库全书》《敦煌遗书》《永乐大典》并称国家图书馆四大镇馆之宝。

摘要： 中国的山水志编纂始于魏晋南北朝,唐、宋、金、元各朝均有修纂,但数量不多,至明清方进入鼎盛.其中,元代的道教山志编纂颇引人注目,现存者有刘大彬《茅山志》、元明善《龙虎山志》、刘道明《武当福地总真集》、邓牧《洞霄图志》(一作《大涤洞天记》)、陈性定《仙都志》等,山志趋于成熟.其中《龙虎山志》是第一部奉敕编修的山志,也是龙虎山的首部山志.此后,龙虎山作为道教中枢,屡有修志之举.《永乐大典》残卷今存《龙虎山志》若干条,其年代、内容、价值、入《永乐大典》之缘由等均有待分析,而修志者藉志书体现的时代特点、表达的政治立场,以及志书所反映的道教变化趋势更值得探究.在具体分析以上问题之前,笔者须首先梳理龙虎山的历修山志.

摘要： 《永乐大典》是一部专供明代皇帝御览的书籍,其中所录之书均据明初文渊阁所藏珍本,或访求民间珍稀善本缮写而成,对原著绝少改动,保存了古书的原貌.本文对现存《永乐大典》医学文献中著录情况不详、著者生平时代不明的十一部古医籍作了详细考证,希望可以补充中医古医籍及医学史资料.

摘要： 《永乐大典》作为中国古代规模最大的官修类书,其修成后间有流失,尤以清末为著.民国初年本有搜罗保存之良好条件,时人却并不重视该书,而任其流散,以致全帙不可得之现状；19世纪20年代以后,随着国内外局势变化,国人逐渐开始关注该书,并对其残卷进行搜罗、统计,这便影响了本书市场交易价格.这种古籍价格的变化趋势正体现了人们对中国传统古籍认识和关注程度的提高过程.可以《永乐大典》作为价格标尺,结合“元”在民国不同时期的含义，及其实际购买力变化情况,对民国物价史作一个案例探索.

摘要： 美容文化是社会文化的重要组成部分.美容不仅作为一种治疗方式,亦是一种为得到社会认同的而采取的生活方式.《永乐大典》残卷中保留有宋明时期流行的二十余个美容医方,采自宋代日用百科类书籍《事林广记》与《山居备用》.按其用途可分为养发类、美颜类、香药类和治疮疡类.作为专门用途的一类方剂,这些医方不仅体现了中医药在美容方面的应用特点,也反映出当时的社会文化状况.今后不仅应加强对传统美容医方的发掘整理,亦应注重中医药美容文化的研究.

摘要： 在《永乐大典》残卷中保留下来的医学资料中，有关痹证的辨治是比较完整的。相关内容皆被归入“三未”韵“痹”的条目之下，涵盖了从13877-13840的四卷内容。其体例参照《外台秘要》、《圣济总录》等大型医书，按理、法、方、药的排列顺序，以论统方，节录了重要医籍中的精华内容，层次清晰，具有较强的参考性和实用性。本文对痹证的分类及病因病机进行介绍，简述了治疗痹证的遣方用药特色，并就痹证的临床验案进行了分析。

摘要： 《永乐大典》是一部专供明代皇帝御览的书籍,其中所录之书均据明初文渊阁所藏宋、金、元珍本,或访求民间珍稀善本缮写而成,对原著绝少改动,保存了古书的原貌。此文以现存《永乐大典》中妇科文献资料为研究对象,从文献学研究角度,对其中缺文、异文等做了考证和研究。这项工作有利于传世古医籍校勘注释,亦可为再次刊印相关古医籍提供信息与依据。

摘要： 《永乐大典》选取的医籍，多为当时善本，学术价值甚高。其中医药内容，1986年人民卫生出版社专门出版《永乐大典医药集》，辑录宋、元以前诸多医籍，如医经典籍、临诊各科证治、法医学、中药、养生、卫生保健、医药官阶、名医传记、医林掌故等。明以前一些散佚的医籍，幸而得以保存。

摘要： 《永乐大典》正本的下落,一直是历史之谜,本文根据明末文献记载,指出它旱在万历年间焚毁,廓清了史事,对目前学术界的种种不实流传作了解答。

摘要： 永乐帝时期在文化建设方面,由著名编辑家解缙主编的《永乐大典》是中国古代同时也是世界编辑传播史上一项宏大的图书编辑工程和文化传播媒介创构活动,解缙在《永乐大典》文化传播媒介创构实践中,“刊定凡例,删述去取,并包古今,搜罗隐括,纤悉靡遗”。《永乐大典》是在解缙主编的《文献大成》的基础上增辑了有关“经史子集与道释医卜杂家之书”重编而成的,文化传播媒介的创构与编辑传播信息的扩充增殖呈现出了显著的互动性传播关系。《永乐大典》的编辑传播特色一是把类书编纂创构成为一种具有百科全书意义的传播媒介和编辑文化形态；二是旁搜博采的编辑和汇聚众多群书,使其成为中国15世纪初科学文化知识传播的重要媒介和载体；三是别具一格的装帧设计体现了高超的编辑传播艺术。这三个编辑传播特色使《永乐大典》生发成为一种中国特色的文化传播品牌和具有较高编辑品位的文化传播媒介,以至于后人在不断的研究和品评过程中形成了一种以《永乐大典》为研究主题的文化传播链,可称之为“永乐大典学”。

摘要： 今存辑本《永乐大典》直接或间接引《国语》23条,这些条目有的转引自前代类书,有的为《永乐大典》引自《国语》传世本.这些引例和今传《国语》有些异同,今以存世《国语》之宋刻宋元递修本、金李本、张一鲲本、穆文熙《国语评苑》、闵齐汲《国语裁注》、秦鼎《国语定本》等公序本各本以及黄刊明道本等明道本各本与《永乐大典》引《国语》前16例进行对校,对其异文所牵涉到的文字以及语义进行辨析,以有益于《国语》之研究.

摘要： 背景技术：永乐宫壁画搬迁时，正面先刷的是“胶矾水”，后又在画基背面用了“酒精+漆片+细土”泥。几十年来坚持采取暗光、通风不良的保护措施。存在问题：一、物理性质所致，该壁画如正面用“酒精+漆片”液，比用“胶矾水”好得多。二、胶、矾易受潮，且胶为蛋白质和氨基酸，在连雨天+暗光条件下会招致霉变；胀缩系数大，后代补画部分(薄石灰层上画)干裂易卷，带色脱落。本发明技术特点：针对既成现实和胶、矾、光、壁画颜料等的物理、化学性质，依据文物保护要求，梳理、创新出一套智能控湿换气、除污灭菌、画面喷护、智能透明箱防活化能等救护、维修新技术方案。

摘要： 一种永乐宫壁画体系防地震及背面维护技术方案。技术背景：国宝文物——永乐宫壁画以及所有庙宇壁画系统目前都是与其建筑联为一体，没有游离于其建筑以外的防地震技术设施。本技术方案：永乐宫壁画及其建筑，地处华北地震区山西隆起区断陷地震带，因壁画泥基迁移后去掉其背后土坯、处于挂接在支撑体系上的特征，利用“防地震座”等技术方案，在不干预壁画体系内应力前提下，将该壁画体系逐步地、整体地、在原位移置到防地震配套设施中，同其建筑只作柔性联系，如同航天员在返回舱中的状态一样。

摘要： 永乐宫壁画搬迁时，正面先刷的是“胶矾水”，后又在画基背面用了“酒精+漆片+细土”泥。几十年来坚持采取暗光、通风不良的保护措施。物理性质所致，该壁画如正面用“酒精+漆片”液，比用“胶矾水”好得多；胶、矾易受潮，且胶为蛋白质，在连雨天+暗光条件下会招致霉变；胀缩系数大，后代补画部分(薄石灰层上画)干裂易卷，带色脱落。本发明技术特点：针对既成现实和胶、矾、光、壁画颜料等的物理、化学性质，依据文物保护要求，梳理、创新出一套救护、维修新技术方案。

摘要： 本申请涉及一种适于永乐宫壁画修复的调控作业区域环境供料枪，其用于文物壁画手工修复，主要包括动力传动部件、恒温供料仓、供料推进仓、恒温粘合剂稀释液储存仓盒、恒温纯净稀释剂储存仓盒、作业区域空间悬挂部件、有若干个燕尾槽的连接组件。本实用新型装置遵循自然规律，能实现该壁画体系正、背面原用混合泥浆在粘合剂溶化为流体、具有高粘合力的恒温环境下，再将文保病害作业区调控为温度、湿度、粘合媒介层的最佳环境，便捷、轻巧、省料、高质量地实施文物保护修复工程。

摘要： 本申请涉及一种适于永乐宫壁画修复的调控作业区域环境供料枪，其用于文物壁画手工修复，主要包括动力传动部件、恒温供料仓、供料推进仓、恒温粘合剂稀释液储存仓盒、恒温纯净稀释剂储存仓盒、作业区域空间悬挂部件、有若干个燕尾槽的连接组件。本实用新型装置遵循自然规律，能实现该壁画体系正、背面原用混合泥浆在粘合剂溶化为流体、具有高粘合力的恒温环境下，再将文保病害作业区调控为温度、湿度、粘合媒介层的最佳环境，便捷、轻巧、省料、高质量地实施文物保护修复工程。