东巴经

摘要： 《献冥马》虽然是一部用纳西东巴文书写的仪轨经书,然而,其中诸多内容与藏文论马文献中关于马的起源传说及敦煌吐蕃文书《家马与野马分化的历史》(IOL Tib J731)非常相似。文章在前辈学者的研究基础上,通过文献比较,并参考相关研究成果,考证此经书是随着藏族殉马葬俗而传播到纳西地区。此外,本文依据《献冥马》,不仅对藏文论马文献中关于马的起源传说和敦煌吐蕃文书《家马与野马分化的历史》(IOL 731r)的关系有了新的认识,而且也推前了藏文关于马的起源文书的成书年代。

摘要： 东巴经跋语是东巴在抄写部分经书的过程中,即兴记录的一种片段式文献,为东巴文、哥巴文演变研究以及东巴经版本鉴别、史料考释提供了年代、地域、历史事件等信息,体现了其宝贵的文献价值;前人对东巴经跋语的研究多以译文为主,未免有以讹传讹的现象,对东巴经跋语加以校勘、考释,以提高独立释读的能力,不断更新研究材料。

摘要： 纳西族东巴古籍文献,是纳西族东巴教祭司用东巴文和格巴文书写下来的东巴教经典,俗称东巴经。目前保存于丽江市东巴文化研究院的东巴古籍文献共20000余卷,产生年代无考。主要记载的是东巴教祭司在祭祀仪式中诵唱的经文,是纳西族东巴教祭祀和占卜活动中使用的经典、书画和民间记事文书。纳西族东巴古籍文献由云南省档案局和云南省丽江地区行政公署申报,于2002年3月首批入选中国档案文献遗产名录。2003年8月28日列入“世界记忆遗产名录”。

摘要： 语言人类学认为文字能帮助人类克服时空局限进行文化交流,利用书写符号中的"隐喻"、"组合"等形式进行深层次的文化解读.以语言人类学为视角,结合克洛德·列维—斯特劳斯(Claude Levi-Strauss)的"横组合"和"纵聚合"为研究路径,围绕东巴经的书写形式、 释读方式探究东巴文在东巴经中的文化意义阐释.

摘要： 纳西族档案资源的优化建设,可以达到丰富馆藏、保护和传承纳西族记忆的目的。本文阐述了纳西族档案资源的分布情况,分析了其资源优化建设的必要性,剖析了其资源建设中存在的问题,提出了具有可行性的对策建议。通过采用完善相关法律法规,丰富馆藏资源,加强集中化建设,做好规范化建设和有序化管理工作以及档案资源的数字化建设等方式,以期为纳西族档案开发利用奠定基础,并为其他少数民族档案资源建设提供参考与借鉴。

摘要： 义补是东巴经中普遍运用的一种记录手段,其作用是提示、补充和强调语义.东巴文义补的语义类别有方位、动作、性状、数量、否定、领属、并列等;补义范围包括文中义补和文外义补,涉及语词义、语法义和语境义三类;补义的方式分为无字义补和有字义补,并通过字组和字序两种形式来实现.义补对于研究东巴文的性质及演变有重要价值.

摘要： 采用比较的叙事分析法考察东巴经和图画的特征对儿童故事复述的影响.分别以东巴经和图画为故事讲述的材料,向两组儿童讲述《创世纪》故事片段,要求儿童结合故事材料复述故事内容,记录并分析两种条件下儿童产生的叙事.结果表明:①采用东巴经叙事时,儿童对叙事结构的把握、与标准篇的一致性及叙事的逻辑思维均表现出显著优势;②采用图画叙事时,儿童的叙事创造性表现出显著优势.儿童在东巴经条件下的表现与东巴经的外形特征、区别性特征和新异性有关,也与加工深度有关.研究结果为东巴经成为儿童叙事的辅助材料提供了实证依据.%A comparative narrative analysis was used to investigate the impact of picture types of the Dongba Classics and pictures on children's story retelling.Children were presented the same story of Annals of Creation with Dongba Classics and pictures,and were asked to retell the story based on the two types of presentation. Narratives produced by children were recorded and analyzed. The results showed that: ① Children's narrative structure, consistency with standard text and logicality showed remarkable advantages when Dongba Classics were used;②The narrative creativity showed remarkable advantages when pictures were used.The results may be related with the pictographic nature, distinctive features, unconventional features and the processing depth of Dongba characters. The results provide an empirical basis for adopting Dongba Classics as supplementary materials for children's narration.

摘要： 从《纳西东巴古籍译注全集》来看,植物字在东巴经典中出现频率较高且字形变化丰富.运用写词法的理论对其进行整理研究,概括出植物字的形象写词法、象声写词法、形声写词法.各写词法之下细分造字法,形象写词法包含象物字、象意字、象事字;象声写词法包含全象声字、半象声字;形声写词法包含加形符字、加声符字、加形符与声符字、形符替换部分声符字.进而总结出东巴经植物字写词法的特点.

摘要： 东巴经作为纳西族的宗教经典,蕴藏着丰富的民族历史文化内容.东巴经中记载了大量专有名词,如神名、鬼名、署名、东巴名、祖先名、地名等.这些专有名词的书写方式较为多元,有的专有名词仅用一个东巴文字符表示,有的则用几个东巴文字符表示;有的采用象形、会意等表意的方式,有的采用假借的方式,有的采用形声的方式.本文通过目前己经刊布的东巴经，全面收集其中涉及到的神名、鬼名、祖先名、东巴名、地名等专有名词，并对所有专有名词根据经典中的描述进行考证，梳理其间的关系;再在对材料进行分域断代的基础上，分析各种专有名词的书写方式，将各专有名词的不同用字形式按照地域时代排列成有机谱系。

摘要： 本文从东巴文献原典出发,以《纳西东巴古籍译注全集》中植物字形为研究材料,用写词法的理论为指导,结合东巴经植物字的特点作具体分析.概括出东巴经植物字的形象写词法、象声写词法、形声写词法.各写词法之下划分造字法,再分情况讨论.从而总结出东巴经植物字写词法的特点,为研究其他类东巴文提供借鉴,补充东巴文研究理论.

摘要： 川滇藏交界地区居住着一个信奉东巴教的民族——纳西族.纳西族人举凡婚丧嫁娶、生老病死、生产劳作、起屋出行、逢年过节等都要请东巴举行仪式.从东巴经书入手收集纳西东巴教法器在原典中的字形及读音,从形音义的角度入手分析法器字的异读现象.从法器类词语用字在材料整理与收集中提炼出语境异读字概念,解读了东巴经释读中不对应现象.东巴文作为目前仍在使用的一种早期文字系统,法器类词语用字在材料整理与收集中提炼出语境异读字概念,解释了东巴经释读中不对应现象.

摘要： 东巴经跋语是东巴留下的第一手史料,写有人名、地名、时间等信息的跋语对东巴经的分域断代、东巴生平及东巴文化的研究都具有重要的意义,应予以重视.本文主要涉及两方面的研究内容:一是对两册经书中时间信息释读有误的跋语进行校订;二是利用三位东巴留下的经书跋语对他们的生平进行校订,以期为学界提供一些参考.

摘要： 从严格意义上讲,东巴文学无论以"四分法"还是以"三分法"为尺度,它都属残缺不全的文学或者说单纯的诗体文学.因为《东巴经》中"所有的作品都是诗歌体裁".可见,东巴文学研究的重点应该是诗歌这一文学样式.但在目前国内外公开发表的东巴文学方面的研究文章却寥若晨星,专门研究诗歌的就更少了.这与"文学作品是东巴经中极有光彩的一个组成部分,在各卷中都有一两个神话作品或者一两个片断"的奇观极不想称或者说极不协调.而诠释这一文学奇观,我们认为把《东巴经》中的诗歌与《诗经》进行比较研究是可行的,且有很高的学术价值.因为历来认为《诗经》是汉族文学之"源",《东巴经》可以说也是纳西族文学尤其是东巴文学之"源".本文试图就上述有关问题谈点个人看法,供对此感兴趣的同仁参考.

摘要： 假借是传统文字学理论"六书"之一,在文字的发展史上发挥了重要作用.本文对《关死门仪式·开坛经》中假借字的数量和类型、假借字使用特点进行探析,以展现假借字在东巴经《关死门仪式·开坛经》的使用面貌.通过对《关死门仪式·开坛经》的假借字的统计研究，得出东巴文假借使用中的一些规律：东巴经中假借字的数量很大，假借字使用非常普遍，音同音近的任何字都可以用作假借字：假借字与被借字在音节对应上不是十分严格；被借字与假借字之间的字词对应关系灵活，一个被借字可以借来记录不同的词，一个词可以借不同的字来表示。“而纳西东巴文字，由于用于假借的字与其假借后所记的词的关系的不固定，它的假借还停留在用字法的水平上，尚未发展成为一种造字法。”山东巴经中的假借往往带有很大的随意性，还不能认为是一种造字法，尚停留在文献中文字使用的程度上。王元鹿从假借字与被借字的字词对应关系角度，提出东巴文中假借还停留在字用水平上的观点，这给提供了一种认识假借的新角度：可以从假借字与被借字的字司对应关系方面来认识研究假借的性质。通过《关死门仪式·开坛经》东巴文假借字的使用频率、特点的探究可以看出，东巴文献中的假借的使用比较随意，还没有发展到字词音义附着固定的程度，认为东巴文假借整体还处于用字（字用）的水平上是一种比较认可的观点。

摘要： 作为目前世界上唯一的原始文字的活化石,东巴文的文字单位与其所记录的语言单位不对应的现象较为明显,其中,"有词无字"现象是其中之一.本文拟重点从东巴文系统本身的功能特征、东巴文的性质、书写行款和空间布局、记录方式四个方面来探讨产生这种现象的原因.本文讨论的语言单位除词语以外，亦包含语素、双音节和多音节词语中未被记录的部分音节。

摘要： 医学,是人类在漫长的历史发展长河中为了保全生命、求得生存和发展,而与大自然作斗争、特别是与疾病作斗争的实践过程中逐渐形成和发展起来的.它是人类对自然及其自身的认识,也是同疾病作斗争的知识、经验的积累和总结.中国幅员广大,民族众多,各民族在与大自然和疾病作斗争的过程中,都创造出过与自己历史发展和社会生产生活背景、环境相适应,并且具有自己民族特点的传统医学,诸如蒙古族有"蒙医学",藏族有"藏医学",彝族有"彝族医药学",等等.它们都体现了各自民族的医药医学历史.本文内容包括： 一、东巴经文献对"医"、"药"的记录 二、东巴经文献中的"病因"说 三、东巴经记录中的医术

摘要： 纳西族的创世史诗《崇搬图》从洪水滔天的故事讲起.洪水的起因是崇忍利恩五弟兄和崇仁利恩六姊妹同胞兄妹姊弟自相信缘婚媾,污秽之气熏天,把太阳月亮的眼睛都熏病了,故而招致灭顶之灾.这是一场血缘婚姻家庭之惨剧,原始社会曾经经历过的悲剧.本文简要地介绍了纳西族婚姻形态的变化.

摘要： 本文围绕云南丽江纳西族的东巴古籍，在详细阐述其收藏、整理、出版和版本等情况的基础上，提出了一些有关东巴古籍定级的建设性的建议。

摘要： 基于模板匹配和BP神经网络的东巴文识别方法，由如下步骤构成，1)图片预处理、2)特征提取、3)模板匹配、4)神经网络处理四个步骤；步骤1)中，图片预处理包括二值化、图片去噪和细化处理；图片指直接通过拍照或扫描得到的东巴文彩色图片；步骤2)特征提取包括归一化和笔划特征提取；端点位置特征的提取：计算图片中每一个像素点的以8邻域寻找相邻像素点的个数，仅保留相邻像素点的个数为0或1的像素点；确定这些像素点构成的图片中以8连通寻找每一个连通区域的重心位置，将重心位置的坐标作为端点位置特征；步骤3)模板匹配的方法，利用改进后的豪斯多夫距离计算样本图片的笔划特征与模板图片的笔划特征之间的距离。

摘要： 本申请实施例公开了一种东巴文的文字切分方法、装置、存储介质及电子设备。该方法包括：按照东巴文图像中的横线位置和竖线位置对东巴文图像进行切分，得到东巴文单句图像；其中，所述横线位置用于区分东巴文图像中的段落；所述竖线位置用于区分东巴文图像的段落中的每句文字；对所述东巴文单句图像进行膨胀处理，得到待切分单句图像；对所述待切分单句图像中的连通区域进行分析处理，得到东巴文的单个文字。本技术方案，可以对东巴文的单个文字进行切分，为东巴文化的研究提供了便利性。

摘要： 本申请实施例公开了一种东巴文的文字切分方法、装置、存储介质及电子设备。该方法包括：按照东巴文图像中的横线位置和竖线位置对东巴文图像进行切分，得到东巴文单句图像；其中，所述横线位置用于区分东巴文图像中的段落；所述竖线位置用于区分东巴文图像的段落中的每句文字；对所述东巴文单句图像进行膨胀处理，得到待切分单句图像；对所述待切分单句图像中的连通区域进行分析处理，得到东巴文的单个文字。本技术方案，可以对东巴文的单个文字进行切分，为东巴文化的研究提供了便利性。

摘要： 本申请提供一种东巴象形文字识别方法及装置，该方法包括：获取包含至少一个东巴象形文字的目标图像；通过目标模型识别所述目标图像中的东巴象形文字，并得到识别结果；其中，所述目标模型为基于卷积块注意力模块CBAM的改进型YOLOv4卷积神经网络模型经过训练得到的。本申请提供的东巴象形文字识别方法及装置，通过对改进型YOLOv4卷积神经网络模型进行训练后，得到能够识别东巴象形文字的模型，实现对东巴象形文字的识别。

摘要： 本发明涉及图像处理技术领域，公开了一种文档分析、东巴文资料电子档的生成方法及相关设备。文档分析方法包括：获取文档图像；分析文档图像的全局结构，识别文档图像的要素性区域以及结构性区域；对要素性区域进行局部分析，识别文档图像内的目标文字以及段落分布；段落内包含目标文字以及非目标文字；分割段落内非目标文字。通过上述方式，本发明能够有效分析文档图像的排版结构，有利于实现东巴文资料中各文字字符进行单独分析及提取。

摘要： 本公开是关于一种基于卷积神经网络的东巴象形文字识别方法及装置。基于卷积神经网络的东巴象形文字识别方法包括：获取待识别图像，待识别图像中包括东巴象形文字；基于深度残差网络模型对待识别图像进行特征识别，得到东巴象形文字对应的文字释义，深度残差网络模型包括至少一个残差跳跃连接结构，残差跳跃连接结构包括多个相邻堆叠的卷积层。通过本公开实施例，能够提高东巴象形文字识别的准确率。

摘要： 本实用新型涉及文化特征立柱技术领域，具体公开了一种具有东巴文化特征的专用立柱，包括有圆柱，所述圆柱底部固定连接有底座，所述圆柱内部未设有空腔，且外壁设有多个使外界与内部空腔沟通的通孔，所述圆柱表面固定连接有固定机构，所述圆柱表面通孔活动连接有浮雕壁，所述浮雕壁上下均设有与圆柱表面通孔相适配的凸块；本实用新型通过浮雕壁可在圆柱上放置，在加上固定机构对浮雕壁的夹紧，保证了浮雕壁不会从圆柱上脱落，由于可以更换浮雕壁也就是更换立柱上的图案，让不同时间来游客看到不同的图案。

摘要： 本实用新型涉及巴东文雕刻技术领域，具体公开了一种用于在木板及石板上雕刻东巴文的数字化装置，包括装置底座、设置在装置底座上的雕刻头、设在装置底座上用于控制雕刻头活动的轨道机构，所述装置底座的顶部侧边处通过铰链铰接有除尘罩；本实用新型通过所设的除尘罩，使得能够将需要雕刻的石板与木板罩在除尘罩中，并经由气泵从软管吹入风流，将产生的碎屑吹起，让碎屑随着弧形导板表面的弧度进入至弧形兜挡板的凹陷处，在防止粉尘状的石粉和细小的木屑被吹至胡乱飞舞的同时，也能够通过吹气的方式代替抽气，提供充足的动力来将产生的碎屑带动至合适的位置，从而更为全面的实现木屑和石屑的收集。

摘要： 本发明实施例公开了一种东巴象形文字的图像处理方法，该方法包括：获取待处理东巴象形文字数据集，其中，待处理东巴象形文字数据集包括至少一个待处理文字图像；针对每个待处理文字图像，根据待处理文字图像的分辨率结合预确定的目标分辨率对待处理文字图像进行分块划分，得到至少一个分块图像以及各分块图像对应的像素系数矩阵；根据各分块图像和对应的像素系数矩阵确定目标文字图像，并根据各目标文字图像形成目标东巴象形文字数据集。本发明能有效建立大规模、高质量的东巴象形文字数据集，可用于实现东巴文字的高精度识别，也是实现东巴经典机器翻译的基础，有助于东巴文化的传承和保护。

摘要： 本发明实施例公开了一种东巴象形文字的图像处理方法，该方法包括：获取待处理东巴象形文字数据集，其中，待处理东巴象形文字数据集包括至少一个待处理文字图像；针对每个待处理文字图像，根据待处理文字图像的分辨率结合预确定的目标分辨率对待处理文字图像进行分块划分，得到至少一个分块图像以及各分块图像对应的像素系数矩阵；根据各分块图像和对应的像素系数矩阵确定目标文字图像，并根据各目标文字图像形成目标东巴象形文字数据集。本发明能有效建立大规模、高质量的东巴象形文字数据集，可用于实现东巴文字的高精度识别，也是实现东巴经典机器翻译的基础，有助于东巴文化的传承和保护。