东土
东土的相关文献在1981年到2021年内共计163篇，主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、宗教
等领域，其中期刊论文163篇、相关期刊128种，包括法音、出国与就业、浙江师范大学学报（社会科学版）等；
东土的相关文献由154位作者贡献，包括杨然、诸葛志、Rabbit儿爷等。
东土
-研究学者
- 杨然
- 诸葛志
- Rabbit儿爷
- С.Л.齐赫文斯基
- 丁时祺
- 丁松英
- 丁辑
- 严学明
- 于可熠
- 于溶春
- 于舒也
- 付升岐
- 何家英
- 余世存
- 余光中
- 佚名
- 傅继俊
- 关治中
- 冯瑜
- 凌家民
- 刘伯奎
- 刘征
- 吴世泽
- 吴建军
- 吴明福
- 周施恩
- 周西子
- 唐乃玄
- 唐惠忠
- 唐晓东
- 唐莹莹
- 国卿
- 培贵
- 孟世凯
- 安亦冰
- 安立志
- 宋宇
- 屠凯
- 张媛媛
- 张德新
- 张才德
- 张春雷
- 张秋成
- 张绍锋
- 张诚
- 彭年
- 徐兵
- 徐坤
- 徐金星
- 懋中书1
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于可熠
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摘要：
《遵生八笺》中载:“王右军既去官,与东土人士营山水弋钓之娱,又与道士许迈共修服食,遍采名药,不远千里,游东土中诸郡名山,泛沧海,叹日:‘我卒当以乐死。’”彼时的王羲之仕途失意,正处于人生的雨季,却在心中撑起一片晴天,于山水中寻乐趣、品玄理。俗话说“境由心生”,心态保持乐观的人。
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黄锦前
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摘要：
据相关金文文例,小子簋"唯令伐夷方"的"伐"、小子卣"令望夷方"的"望"及作册般甗"王宜夷方"的"宜",皆有"省视、安抚"义,与征夷方无涉,是帝辛时与夷方往来交好的史料,以往学界对相关史料多存在误读和误解.繁簋、公贸鼎、昔鸡卣及作册睘尊、卣等反映了昭王时期多次"安伯""安夷伯"的史实,周初对东土异姓诸侯采取安抚与镇压并存的措施,即沿袭殷商时期对东夷采取恩威并施的统治策略.盂爵铭云"王令盂宁邓伯",表明周初在南土地区同样也推行恩威并施的策略,与其在东土地区所实施的策略如出一辙.
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芜蓬
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摘要：
孙悟空为什么不能背着唐僧去西天取经？相信很多人都会提这样的问题,其实答案就在原著里。肉眼凡胎是阻碍香港邵氏兄弟影业1966年出品的《西游记》系列电影中,有一个很有意思的情节：唐僧揭下佛祖的金字压帖后,悟空刚从五指山中逃脱，就对唐僧表示自己会筋斗云，一下就能飞十万八千里。
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马伯庸
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摘要：
从我小时候起,就有一个疑问：十二生肖里,为啥没有猫？按说猫这么萌的动物,和人类关系又如此紧密,完全有资格排进去啊。后来我才知道,原来猫并非中国原产,是从西域随佛教引进。而十二生肖在这之前就已成形,自然见不到猫的踪影。那和尚们干吗不带别的动物,非要带猫呢？他们千里迢迢来到东土弘教传法,手里最宝贵的道具是佛经。而佛经最大的敌人,是喜欢啃噬经卷的老鼠。
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周西子
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摘要：
无论牵星术还是六分仪,本质都是依靠日月星辰来导航。这意味着它们都靠天吃饭,一遇到阴雨天就没辙了。或许你会说"怕什么,等到天气晴朗再出海不就行了?"等待真能解决问题吗?让我们来看看圆仁和尚的遭遇吧。圆仁是一位日本和尚,一心想去东土大唐取经。在一个风和日丽、适合出海的日子,他搭乘的海船从日本起航去往大唐。谁知天有不测风云,风和日丽变成了阴雨绵绵。看不到日月星辰就
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高希
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摘要：
王若曰①：＂孟侯②,朕其弟,小子封③。惟乃丕显考文王克明德慎罚,不敢侮鳏寡,庸庸祗祗威威显民④。用肇造我区夏,越我_二邦,以修我西土。惟时怙冒闻于上帝。帝休,天乃大命文王殪戎殷⑤,诞受厥命越厥邦厥民。惟时叙乃寡兄勖,肆汝小子封在兹东土⑥。＂王曰：＂呜呼!封,汝念哉!今民将在⑦!祗遹乃文考⑧,绍闻衣德言⑨。往敷求于殷先哲王,用保乂民;汝丕远惟商耇成人⑩,宅心知训;别求闻由古先哲王,用康保民。宏于天若德,裕乃身不废在王命!＂
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才旦
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摘要：
人们把这个城市叫做冈巴拉。公羊家住在冈巴拉边的一条陋巷里,巷子叫皮尔布拉,意思是死寂得就像死过去了一样。有一天,皮尔布拉巷里新搬来了一户人家,横巷住六户人家,竖巷住六户人家,拐角上住一户人家,新来的母女俩就住在拐角的那家。
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杨福成；
清风
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摘要：
有人说每个保安都是哲学家,见到陌生人总会问这三个问题：你是谁？你从哪里来？你要到哪里去？面对保安,我们能对答如流。可是面对生活,面对自己,我们却为什么做不出简单的回答呢？在大陡山别墅的观景台上,我和一帮文朋诗友谈论起了哲学的三大命题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？春风掠过每一个人的脸颊,瞭望前方雄伟的泰山,我们都陷入了思考。关于这三个命题,早就有人如此戏说过：我就是我,是颜色不一样的焰火;我从东土大唐而来,要去西天取经。这当然是玩笑话,但却不无道理。世上找不出两片同样的树叶,
