民间说唱

摘要： 元代戏曲的生成颇得力于民间说唱的孕育,其剧本中蕴含丰富的民间说唱元素。考察民间说唱在元代戏曲中的运用,不难发现其艺术功用至少有五:一是描绘艺人说唱,展现市井风情;二是生发故事情节,助推剧情发展;三是烘托环境氛围,抒写人物情思;四是调剂戏剧剧情,制造谐谑效果;五是概括剧情大意,彰显创作主旨。另外,元代戏曲对民间说唱的艺术再现,对于研究宋元时期民间说唱的伎艺形态与演出情况等也有重要的认识价值。

摘要： 在以钟敬文《民间文学概论》为代表的经典民间文学分类体系中,“民间说唱”是与神话、民间传说、民间故事、民间歌谣等并列设置的学术门类。但回顾本学科多年的研究实践,关于曲艺说唱的研究,不仅数量上无法与后几者相提并论,理论方法层面也没有涌现出如故事学、神话学那样突出的标志性成果。对曲艺艺术形态、历史源流、文化审美等方面的探讨,仍多集中在专门的曲艺学领域。

摘要： 说唱艺术近千百年来长期活跃在乡村田野和地摊茶社,是地道的民族民间文化.张家口地区的民间说唱在我国艺术领域有着独特的地位,对这种产于、传于民间的说唱从分类、表演形式、语言特点及艺术价值进行艺术探析,并提出了要对张家口民间说唱艺术进行"原生态"保护、艺术创新、培育接班人、建立资料库和树立品牌意识的保护对策,以期为今后研究民间说唱提供一定的理论依据.

摘要： 1000多年来,格萨尔王的故事有很多艺术表现形式,最早是民间说唱,然后逐渐有了手抄本、木刻本,唐卡、羌姆也是藏区常见的格萨尔故事表现方式。该作品描绘的便是格萨尔在赛马大会上一举夺魁,登上了岭国国王的宝座的故事。作品用传统噶玛噶孜技法绘制而成,其构图形式与传统主题呈对称式,充分展示了唐卡这一古老而神秘的绘画艺术。

摘要： 《水浒传》包含大量描述性骈文,它们以人物描写为主,以景物描写、场景描写等为辅.它们主要来源于民间说唱,又成为明清章回小说中骈文的一个共同来源.这表明,在明清大多数章回小说编撰者的心目中,描写人物、风景、场景的骈文是章回小说必不可少的有机部分,而《水浒传》为章回小说在白描手法、结构方式、编撰方法等方面提供了典范.

摘要： 本文通过对同一故事主题的各类民间文艺题材进行深度的挖掘、解读,指出戏曲作品的流传、生成,是以多种多样的民间说唱形式在口头传承中流传的,并呈现扩散性扇形分布的特点.

摘要： 广东龙舟歌中现存《貂蝉拜月》《王允献貂蝉》《凤仪亭诉苦》《花园掷戟》《三别徐庶》《徐庶归家》《三聘孔明》《孔明扫琴》《拦江截斗》《孙夫人投江》十种以三国人物故事为题材的唱本.龙舟歌中的"三国"唱本是基于清末以来城市商贸经济的繁荣、市民阶层的壮大,在说唱文学风行、印刷技术革新的背景下,加上艺人们在岭南水乡空间的积极创演,最终由书坊商业化运作而产生的短篇作品.

摘要： 最近,在抗击新冠肺炎疫情中,在网络与手机微信、抖音等平台上,赞美众志成城、抗击疫情及其展示人们宅家状态的说唱作品数以千计,其表现形式与作品内容千姿百态、良莠不齐,呈现出民间说唱多姿多彩与朴实随意的天性。由此,探求互联网语境下民间说唱的现状与走向,促进它的健康成长,成为一个刻不容缓、不容小觑的话题。全国体制内的专业曲艺院团屈指可数,多数的评弹、相声、鼓书、道情等说唱艺人,仍用"民间说唱"的方式生存与作艺。

摘要： 在清末来华的西方汉学家和传教士中,英国汉学家司登得独树一帜,对同辈学人嗤之以鼻的民间说唱文学表现出了浓厚的兴趣.在十余年的时间里,他先后翻译并出版了弹词、鼓词、山歌、子弟书等多种民间说唱作品,是中国民间说唱文学当之无愧的首席翻译家.因此,司登得翻译时所采用的底本及翻译策略值得研究!文章以司登得英译《丁郎寻父》为例,在考证翻译底本的基础上,重点考察其采取的翻译策略.通过研究可知:司登得的翻译重在传递中国歌谣的独特性,他在中英歌谣韵律体系和文化差异中辗转腾挪,最终寻觅到了中国歌谣的外译之路.司登得的翻译策略对当今的中国歌谣翻译具有重要的启示作用.

摘要： 河州贤孝是流行于古河州地区,由汉族盲艺人用三弦伴奏表演的民间口头说唱艺术形式.河州历史上是多民族迁徙、杂居、融合、互化的关系史.贤孝的产生与河州特殊的历史、社会、地域及其人们的精神需求密不可分.河州贤孝盛于明清,其产生始于元末明初.明代以“国书”、“家书”为主要形式,清代至民国“新书”产生并盛行.贤孝艺人以觅衣食为目的,行走于兵营关亭,民间草根,以他们特殊的身份和表演方式,架起了与听众交流互动的桥梁.

摘要： 河州贤孝是流行于古河州地区,由汉族盲艺人用三弦伴奏表演的民间口头说唱艺术形式.河州历史上是多民族迁徙、杂居、融合、互化的关系史.贤孝的产生与河州特殊的历史、社会、地域及其人们的精神需求密不可分.河州贤孝盛于明清,其产生始于元末明初.明代以“国书”、“家书”为主要形式,清代至民国“新书”产生并盛行.贤孝艺人以觅衣食为目的,行走于兵营关亭,民间草根,以他们特殊的身份和表演方式,架起了与听众交流互动的桥梁.

摘要： 河州贤孝是流行于古河州地区,由汉族盲艺人用三弦伴奏表演的民间口头说唱艺术形式.河州历史上是多民族迁徙、杂居、融合、互化的关系史.贤孝的产生与河州特殊的历史、社会、地域及其人们的精神需求密不可分.河州贤孝盛于明清,其产生始于元末明初.明代以“国书”、“家书”为主要形式,清代至民国“新书”产生并盛行.贤孝艺人以觅衣食为目的,行走于兵营关亭,民间草根,以他们特殊的身份和表演方式,架起了与听众交流互动的桥梁.

摘要： 本公开涉及一种说唱音乐生成方法、装置、可读介质及电子设备，包括：接收用户输入的目标文字信息；确定目标说唱模板；确定目标文字信息中每个文字的发音时长；根据目标文字信息中的每个文字的发音时长、目标说唱模板、以及预设说唱音乐风格特征生成目标频谱数据和目标基频数据；根据目标频谱数据和目标基频数据合成目标语音波形数据；将目标语音波形数据与目标说唱模板的模板伴奏信息合成为目标说唱音乐。这样，能够在保证说唱音乐生成效果的前提下将用户输入的任意字数的文字信息按照目标说唱模板来进行说唱音乐的生成，无需考虑原说唱音乐中对应歌词的内容，大大提高了说唱音乐生成的自由度，提高了用户体验。

摘要： 本发明提供一种将文本文字转换成说唱音乐的方法及装置，属于电数字数据处理技术领域，该方法包括：对获取的待转换的文本文字进行文字韵律分析，得到待转换的文本文字中的词和字；对待转换的文本文字中的每个词和每个字都赋以声音属性；通过预设的文字语音数据库和声音属性，将待转换的文本文字中的每个词和每个字都转换成符合MIDI音乐规律的文字音频；获取待播放的MIDI音频，并将待播放的MIDI音频和符合MIDI音乐规律的文字音频进行合成处理，生成说唱音乐，通过将文本文字以说唱音乐的形式输出，增加了该文本文字的娱乐性，从而可提高用户体验。

摘要： 本申请公开了一种说唱音乐生成方法、系统、装置和存储介质，其中方法包括以下步骤：构建说唱歌词生成器；获取第一输入数据或第二输入数据；其中所述第一输入数据为用户输入的词语；所述第二输入数据为用户输入的句子；将所述第一输入数据或所述第二输入数据输入至所述说唱歌词生成器得到说唱歌词；获取用户语音样本并提取所述语音样本的声音特征；根据所述说唱歌词与所述声音特征生成说唱音乐。本方法可以根据用户的输入的词语或者句子，结合用户的声音生成说唱音乐，可以降低说唱音乐的创作难度，使用户可以创造出自己专属的说唱音乐，提高用户体验。本申请可广泛应用于音乐生成技术领域内。

摘要： 根据本公开的实现，提出了一种用于说唱生成的方案。在该方案中，获取与说唱的第一部分相对应的输入序列。在输入序列中，第一部分的同一语句中的各个词按逆序排列，并且第一部分的节拍的节拍标识与对应于节拍的词相邻。确定分别与输入序列相对应的文本表示序列和押韵表示序列。基于文本表示序列和押韵表示序列，根据说唱生成模型，生成说唱的第二部分。以此方式，可以生成既押韵又具有节奏的说唱。

摘要： 本公开涉及一种说唱音乐生成方法、装置、可读介质及电子设备，包括：接收用户输入的目标文字信息；确定目标说唱模板；确定目标文字信息中每个文字的发音时长；根据目标文字信息中的每个文字的发音时长、目标说唱模板、以及预设说唱音乐风格特征生成目标频谱数据和目标基频数据；根据目标频谱数据和目标基频数据合成目标语音波形数据；将目标语音波形数据与目标说唱模板的模板伴奏信息合成为目标说唱音乐。这样，能够在保证说唱音乐生成效果的前提下将用户输入的任意字数的文字信息按照目标说唱模板来进行说唱音乐的生成，无需考虑原说唱音乐中对应歌词的内容，大大提高了说唱音乐生成的自由度，提高了用户体验。

摘要： 本发明实施例公开了将语音转换为说唱音乐的方法、装置、设备及存储介质。该方法包括识别所获得语音段以及处理所选定背景音乐，获得语音段内文字的文字属性信息以及背景音乐的音乐节奏信息；根据文字属性信息以及音乐节奏信息，确定至少一个用于将语音段与背景音乐对齐的对齐周期，并获得各对齐周期的对齐信息表；按照各对齐信息表控制语音段中的文字与背景音乐中的节奏点对齐，并在变调调整以及特效处理后形成说唱音频。该方法将随意录制语音转化为配合背景音乐的说唱片段，无需限制待转换语音内容，保证了待转换语音内容的自由化录制，还简化了语音转换的实现过程，避免了语音文字与音乐节奏点错位的情况，提升了语音转换说唱音乐的应用范围。

摘要： 本发明公开了一种基于文字输入的说唱音乐自动生成方法，包括以下步骤：S1.用户输入文本信息；S2.对文本信息进行分词，得到多个词组；S3.根据步骤S2中得到的词组从素材库中筛选出备选Riff；S4.将分词后的文本转换为分段语音；S5.向分段语音和备选Riff加入效果器；S6.输出说唱音乐。本发明通过机器学习等技术的帮助，使得普通大众能够参与到音乐制作、交互这种专业活动中创造属于自己的音乐，在此过程中用户只需输入文本信息，即可自动生成相应的说唱音乐。

摘要： 本发明公开了一种基于语音输入的说唱音乐自动生成方法，包括以下步骤：S1.用户输入语音信息；S2.将用户输入的语音信息转换为文本信息；S3.对文本信息进行分词，得到多个词组；S4.根据步骤S3中得到的词组从素材库中筛选出备选Riff；S5.根据步骤S3中得到的词组和语音端点检测技术对原始的语音信息进行分段，得到分段语音；S6.向分段语音和备选Riff加入效果器；S7.输出说唱音乐。本发明通过机器学习等技术的帮助，使得普通大众能够参与到音乐制作、交互这种专业活动中创造属于自己的音乐，在此过程中用户只需输入语音信息，即可自动生成相应的说唱音乐。

摘要： 本发明公开一种能说唱的玩具熊,包括玩具熊外体和内部组件，内部组件包括动嘴组件、摆动组件及控制组件,控制组件安设于玩具熊外体的体腔下部,并控制动嘴组件与摆动组件的动作;控制组件包括壳体,壳体的底部设电池组和开关,壳体内设PCB电路板,电池组和PCB电路板之间串接开关,PCB电路板上设控制电路并连接喇叭、咪头、按键及两驱动装置;控制电路设能存储音频/伴奏文件的存储模块,控制电路能将咪头录入的音频文件与存储的音频/伴奏文件混缩,并由喇叭播放,喇叭播放时,控制电路驱动动嘴组件进行匹配的张开/合拢动作及摆动组件进行摆动。本发明的玩具熊不仅外形美观,而且能充当趣味变音器以及简易音频混缩玩具、趣闻性强,很受小朋友青睐。

摘要： 本新型公开一种能说唱的玩具熊,包括玩具熊外体和内部组件，内部组件包括动嘴组件、摆动组件及控制组件,控制组件安设于玩具熊外体的体腔下部,并控制动嘴组件与摆动组件的动作;控制组件包括壳体,壳体的底部设电池组和开关,壳体内设PCB电路板,电池组和PCB电路板之间串接开关,PCB电路板上设控制电路并连接喇叭、咪头、按键及两驱动装置;控制电路设能存储音频/伴奏文件的存储模块,控制电路能将咪头录入的音频文件与存储的音频/伴奏文件混缩,并由喇叭播放,喇叭播放时,控制电路驱动动嘴组件进行匹配的张开/合拢动作及摆动组件进行摆动。本新型的玩具熊不仅外形美观,而且能充当趣味变音器以及简易音频混缩玩具、趣闻性强,很受小朋友青睐。