民间乐器
民间乐器的相关文献在1958年到2022年内共计175篇,主要集中在音乐、艺术理论、中国文学
等领域,其中期刊论文175篇、专利文献5757篇;相关期刊104种,包括中外文化交流、天津音乐学院学报(天籁)、星海音乐学院学报等;
民间乐器的相关文献由167位作者贡献,包括刘晓明、卢克刚、曾令士等。
民间乐器
-研究学者
- 刘晓明
- 卢克刚
- 曾令士
- 杨秀昭
- 仲冬和
- 何洪
- 俄木尔坡
- 关肇元
- 庞浩然
- 李琳
- 王建
- 苏青
- 董云
- CC
- 丁一
- 丘杭梅
- 乌力吉贺希格
- 付传利
- 余德育
- 余祥基
- 佚名
- 佟蕾
- 侯海燕
- 冬去春来
- 刀背藏身
- 刘巍
- 刘晓晖
- 刘枫
- 刘洋
- 刘艮
- 刘雁冰
- 卡尔左·钟忠
- 司仙华
- 吉小泉
- 吕晶晶
- 吴军
- 吴太源
- 吴学源
- 周敏
- 周维钧
- 周霞
- 周颖
- 唐衡
- 姚忠禄
- 孔宪钊
- 孙克仁
- 学明(摄影)
- 宋存良
- 宋晓锐
- 崔国汉
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庞浩然
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摘要:
传统民间乐器属于传统民族民间音乐的重要组成部分,也是我国传统文化的一部分。它既是对一个民族的文化历史、政治经济的反映,也是对一个宗教信仰、民族审美、民族心理的反映,承载了一个民族的民族精神和人类智慧。景颇族属于我国特有的人口较少的少数民族,保留着非常古老的文化历史,在历史发展过程中产生和形成了十分丰富的民间乐器,如增疆、洞巴、毕总、三弦、科瓦、口弦、象脚鼓、铓等。
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角强方
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摘要:
云南拥有种类繁多的民族民间乐器,是一笔丰富的、无比珍贵的文化瑰宝,可以说,每消失一种乐器,如同消失一个物种一样令人惋惜,把云南少数民族乐器普查、保护、传承好,是一件非常急迫、非常必要、非常有益的事情。本文在前人对滇西少数民族乐器研究的基础上,利用云计算、大数据、互联网、5G等信息技术手段,通过系统进行乐器、声像信息的记载,把乐器、声像资料等按类别、民族等进行乐器声像收集整理和分类。
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王家祥;
杨阳
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摘要:
蛙鸣筒,原为拉丁美洲民间乐器,后流传各地,是奥尔夫音乐教学中经常使用的小型打击乐器。蛙鸣筒用硬木或硬塑料制成,圆形长筒,筒内空心,筒身外有许多一圈圈的沟槽,演奏时左手握住底部,右手用刮棒在圆筒上刮奏,发出类似蛙鸣的声响,是效果性乐器。因声音较长,节奏不明显,且音响效果特殊,因此演奏时应根据乐曲或歌曲的风格恰当使用。
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马晓燕
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摘要:
我国是一个多民族国家,各少数民族都有自己独特的文化。各种各样的少数民族乐器是我国少数民族丰富灿烂文化的组成部分,也是中华民族的文化瑰宝。在甘肃省临夏州和政县花儿山场上,歌手们演唱花儿时,除了用唢呐、二胡、四弦伴奏外,还有一种流传久远的民间自制吹奏乐器,当地叫咪咪。
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丘杭梅
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摘要:
近年来,随着国家课程改革的不断深入,中小学音乐教育取得了蓬勃发展。农村中小学音乐教师对课程标准的理解,新教材的使用,教学模式的探索以及对中外先进教学概念的理解都体现在日常的音乐课上。同时,它也激发了音乐老师将民族乐器和原始生态民间音乐引入学校音乐教室的热情。将民族文化引入校园已成为在各个地区继承民族文化的有效新途径。
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唐衡;
罗嘉琪
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摘要:
如何对羌笛、口弦、羊皮鼓、响盘、马锣、脚盆鼓等羌族民间乐器进行更加有效的保护,是目前非遗保护传承中急需解决的重要问题.本文基于当前羌族民间乐器的发展现状,以其自身特有的发展规律为依据,在充分尊重其生存环境的基础上,试提出羌族民间乐器数字化保护的具体策略.
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江麦麦提•吐尔逊
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摘要:
我国塔吉克族民间乐器文化是塔吉克族地区的音乐、舞蹈文化不可分割的一部分,如果人们要传承和发展塔吉克族地区的音乐、舞蹈文化,就要做好乐器制作技艺传承与发展的工作。而为了做好这项工作,人们需要对塔吉克族民间乐器制作技艺传承与发展要素进行探究。
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