民族认同感
民族认同感的相关文献在1988年到2022年内共计245篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、中国政治、教育
等领域,其中期刊论文238篇、会议论文6篇、专利文献765篇;相关期刊205种,包括台声、瞭望、人民论坛等;
相关会议6种,包括中国民间文学与民族历史记忆学术研讨会、中国教育学会教育学分会教育基本理论专业委员会第十三届学术年会、中国人类学民族学2011年年会等;民族认同感的相关文献由282位作者贡献,包括于博、卜怡舒、崔美玉等。
民族认同感
-研究学者
- 于博
- 卜怡舒
- 崔美玉
- 康晓娟
- 张媛媛
- 曹芳
- 朱猜猜
- 李亚琴
- 李可儿
- 李开周
- 林梅
- 焦凤
- 王如意
- 赵治瀛
- 韦晓
- Cengiz Yar
- Fei Xiaohui
- Hossein Fatemi
- Zhou Yanqing
- 丁晶洁
- 万健根
- 严壁政
- 乐玲
- 乔馨
- 于宇
- 于颜东
- 仲立新
- 任昌柱
- 伍冬华
- 伍波涛1
- 伍雄武
- 佐斌
- 何鑫华
- 余宏刚
- 倪侃
- 傅铿
- 农艳
- 冯夏楠
- 冯婕
- 冯雪霞
- 刘丽红
- 刘余莉
- 刘作业
- 刘大伟
- 刘媛
- 刘忠华
- 刘曦
- 刘朝华
- 刘玥
- 刘瑞
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黎显路;
蓝春丹;
韦友;
张建芳;
廖浠言;
温新荣
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摘要:
目前,壮族服饰的制作及市场开拓方面面临的主要问题有缺乏专业技术人才,制作工艺难以传承,缺乏品牌支撑,民族文化产品知名度低等。创新性发展背景下,壮族服饰的制作及市场开拓应采取积极措施,主要包括充分利用地理优势,利用民俗活动增强民族认同感,归属感,与时俱进寻找代言人进行宣传,加大资金、科技的投入,利用相关政策进行扶持等。
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张东帅(文图)
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摘要:
一、国潮起势--新时代文化艺术内涵的蝶变何为国潮?国潮是一个新生词汇,它最先出现在生活消费领域,指涉的是实物范畴的概念。2018年被视为国潮元年,继故宫博物院以再造自我形象的文创产品成功破圈、“中国李宁”的“悟道”在纽约时装周掀起国潮风暴后,国潮之势开始蔓延至各个领域。“‘国潮’泛指广义上的某种消费概念,即国货群体和带有中国特色产品的走红。”[1]随着国家影响力和民族认同感的提升,国潮这一概念的内涵外延的不断延展,国潮已经从物质层面指涉的生活消费范畴上升到精神层面,拉近了大众与中华传统文化的距离。国潮不再指代特定文化和实物范畴。
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邱丹丹
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摘要:
传统文化反映一个民族的特质和风貌,在全球化程度日益加深的当下,发扬传统文化、做好文化传播是提高国际竞争力、提升民族自信、增强民族认同感的关键所在。如今,由于互联网等信息技术的飞速发展,网络传播已经成为信息传输的重要方式之一,这给传统文化的传播带来了更加多样的传播渠道和传播机遇,但同时复杂多变的媒介环境也给传统文化的传播带来了一定的困难和阻碍。由易锦和杨果编著、中南大学出版社出版的《中华优秀传统文化网络化传播活动论》一书,立足于新媒体迅猛发展的当下,以中华传统文化为研究主题,探讨传统文化网络化传播活动的本质,旨在推动传统文化在网络场域中的成长与发展。
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孙明艺
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摘要:
新版高中历史教材集中体现了历史课程标准的要求,突出了历史学科的社会功能,体现了立德树人的根本目标,培养了学生的民族认同感和自豪感。教师要严格把握新教材的特点与高考的考查要点,在日常教学中渗透高考考查要点,提高学生的历史理解能力,培养学生的综合运用能力,促进学生全面发展。
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高小杰
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摘要:
本文运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,研究了弘扬民族传统体育与青少年民族认同感的关系,分析了弘扬民族传统体育对铸牢青少年民族认同感的价值,探讨了弘扬民族传统体育对铸牢青少年民族认同感的实践路径。
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农艳
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摘要:
中华民族传统文化是中华民族的根与魂,在我国民族传承、发展进步中发挥着至关重要的作用。近年来,我国政府不断提高了对传承发展传统文化的重视度,并将传承优秀传统文化上升至一个全新的高度。作为传承传统文化的重要体现之一,传统文化读物出版不仅有利于提升人们的民族自信心,还有利于增强人们的民族认同感。而为了实现传统文化读物的有序健康发展,既需要推进对传统文化的创造性转化,也需要对长效政策有效落实,以及对传统文化去粗取精、去伪存真,还需要编辑的协调付出。基于此,文章首先探讨了传统文化读物的出版现状、编辑职责及出版优化,然后论述了传统文化读物的文化责任及文化传播路径,以期为相关人员研究提供一些借鉴。
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冯夏楠
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摘要:
我国的民族节日伦理中蕴含着丰富的内涵,对于新时代中国社会的和谐发展具有重要意义。深度挖掘民族节日伦理的时代价值,有利于增强民族认同感和铸牢中华民族共同体意识,有利于传承中华优秀传统文化,有利于中华民族的团结和统一。现通过阐释我国民族节日伦理的内涵与时代价值,总结新时代我国民族节日伦理发挥时代价值的现实路径。
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刘瑞;
王慧
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摘要:
编织是我国古老的民间手工艺,也是传统民族文化。编织工艺品在日常生活中十分常见,有生活用品、艺术品、家具、鞋帽等,种类繁多,用途广泛。将编织引入幼儿园课程,一方面可以丰富课程内容,传承民族文化,激发幼儿的民族认同感;另一方面可以让幼儿在感知体验中收获乐趣,获得多元化发展。编织是一种技能性很强的工艺,幼儿园需要创造性地探索出适合本园的编织课程,才能调动幼儿参与活动的积极性,让幼儿体验到编织带来的快乐。
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李梦怡
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摘要:
在实现中华民族伟大复兴的进程中,经过漫长时间洗礼和在历史进程中形成的中华民族共同体意识,对建设人类命运共同体,增强人民民族认同感具有重要作用。在新时代,了解和掌握各民族共同体意识建设情况,对构建中华民族共同的精神家园,特别是增强文化自信显得尤为重要。
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李学娟
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摘要:
民间文学是非物质文化遗产的主要类别之一,具有强烈地区特征、民族特征和文化特征,它包含着渊博的历史文化和民族精神,具有重要的教育作用。民间各种文学类非物质文化遗产中包含的民间故事都是来自它们产生时期人们的生活环境,代表着不同民族在不同时期的生活经验和思想情感,它自身拥有独特的地域色彩和民族魅力,我们要积极保护和传承。其次,这些故事自身还带有一定的神话色彩,这一特性非常符合幼儿的好奇心理,与此同时,许多的民间故事是以民间英雄为原型,在故事中歌颂了它们的高尚品质,这对幼儿身心健康的成长有巨大影响。将民间文学类非物质文化遗产融入幼儿教育中,既有利于丰富幼儿园的课程资源,又有利于培养幼儿的民族认同感,促进幼儿道德修养的形成,还有利于民间文学类非物质文化遗产的保护和传承。
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徐琳
- 《中国教育学会教育学分会教育基本理论专业委员会第十三届学术年会》
| 2011年
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摘要:
“三生教育”的价值取向是构建现代教育价值体系,其内容包括生命教育,生存教育和生活教育。在民族地区开展“三生教育”,既是新时期人文关怀理念的全面体现,又是深化民族认同感、促进民族团结的有力彰显。新时期,人的生命完善与生存、生活的发展,在理论和实践中逐渐凸显出其意义与价值。
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