民族舞蹈
民族舞蹈的相关文献在1954年到2022年内共计1855篇,主要集中在舞蹈、体育、教育
等领域,其中期刊论文1817篇、会议论文12篇、专利文献3232篇;相关期刊670种,包括大众文艺(科学教育研究)、大众文艺、文艺生活·文艺理论等;
相关会议10种,包括2015第十届全国体育科学大会、全国艺术学学会艺术管理专业委员会第三届年会、中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会首届年会暨“教育和文化:教育人类学的理论、方法与应用研究“学术研讨会等;民族舞蹈的相关文献由1679位作者贡献,包括聂乾先、符洪健、刘敏等。
民族舞蹈
-研究学者
- 聂乾先
- 符洪健
- 刘敏
- 孙爱莉
- 朴永光
- 蒙曦
- 于平
- 刘慧
- 刘金吾
- 黄攀
- 侯衍斌
- 张飞
- 杜娟
- 杨琼
- 毕研洁
- 王卫平
- 王景志
- 王静
- 吕璐
- 康瘦华
- 张盈
- 张蕊
- 曹璇
- 李倩芸
- 李坚
- 李娟
- 李桂娟
- 李荣
- 王珍
- 王鹏
- 石立林
- 胡耀池
- 葛树蓉
- 董乐
- 袁筱岩
- 赵胜秋
- 邓辉
- 郭秦岭
- 金重
- 韩珂
- 鲁丹
- 黄丽雯
- 丁良春
- 丁超
- 万哲旭
- 乌仁吐雅
- 于涛
- 于璐
- 付宁
- 任君
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张丹
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摘要:
舞蹈艺术是每个民族流传范围最广、延续时间最长的文化产品,也是最能反映民族审美追求的艺术。随着社会的高速发展,艺术市场上呈现出前所未有的繁荣景象,各种演出比赛层见叠出。民族舞蹈以独特的肢体动作、强烈的情感表达、鲜明的民族风格特点,吸引着观众们的视线。但是从某些舞蹈比赛中可以发现很多民族舞蹈风格弱化的现象,如何正确掌握民族舞蹈风格和发展民族舞蹈成了艺术界面临的严峻挑战。
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余满
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摘要:
文章针对少数民族文化进校园,开展黔南州少数民族舞蹈融入高校教学的具体实践实例运用研究。在立足于服务地方,凸显民族性、师范性、实践运用型的高校办学定位,以保护、传承、发展民族文化为目的,促进黔南州民族文化繁荣发展,以黔南州贵定苗族小花苗长衫龙芦笙舞为运用研究点,积极开展民族舞蹈进校园后的具体实践实例运用探索与研究,取得了较好的成效。
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薛蓉
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摘要:
持续时间:2021年10月18日~29日年龄段:大班轰轰烈烈的民族大联欢活动开始了,孩子们对节目会演充满了期待,热情空前高涨。他们常常在课间自主练习民族舞蹈,通过绘画等表征方式制作民族大联欢的节目单,观察、了解并穿戴民族服饰……然而,一次偶然的散步引发了孩子们对演出座位的思考,故事便从这里开始了。
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吴丹
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摘要:
本文以壮族扁担舞为例,针对中职民族舞蹈课程的开设存在缺乏合理资源建设、教学目标定位模糊、教学模式相对滞后、专业师资队伍匮乏等问题,论述构建壮族扁担舞“双链联动”的教学模式策略:“线上+线下”纵向衔接、“校内+校外”横向互联,构建职业院校多元化民族舞蹈教学体系,促使民族舞蹈采于民间、研于课堂、创于实践,有效促进民族文化传承与中职民族舞蹈教学的融合发展。
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郭畅
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摘要:
本文尝试探索如何把真人民族舞蹈提炼为具有超现实主义美感的动画形式,进而研究舞蹈类动画的表现语言,探索无叙事类二维逐帧动画的创作手法,以及动画舞蹈表演的现实来源与再创作技巧。本文融合了民族、自然与城市化等热门话题,探究了民族文化元素的多元化表现形式,进而展示了民族动态之美与自然美。
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董烁;
杨思思
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摘要:
民族舞蹈是我国最具特色的一种传统舞蹈形式,突出的民族风格以及别样的舞蹈形式受到了社会大众的青睐。但是在进入新时代后,现代舞蹈元素严重冲击了民族舞蹈文化,使其处于消失边缘,此时有必要对其进行深入研讨。本文在对新时期民族舞蹈创作特点进行阐述的基础上,重点对其发展趋势进行了研究,希望可以助力我国民族舞蹈文化顺利传承及发展。
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贾倩文;
肖平
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摘要:
运用文献资料法和逻辑分析法,对文化认同视域下民族舞蹈元素融入广场舞的价值、核心要素、现实困境以及推广策略展开研究。结果表明:影响民族舞蹈元素融入广场舞进行推广的制约因素包括传播力量薄弱,文化流失严重;受益群体单一,文化传播力有限;创编内容宽泛,文化感召力欠缺等现实问题。针对以上三个问题,将民族舞蹈中的动作、音乐、服饰、情感核心要素融入广场舞中,并通过培养专业人才、线上线下互动、搭建“校—社”桥梁、创立广场舞健身圈小程序、改善场地争夺污名化现象5个方面来优化推广路径,以期为我国广场舞高质量可持续性发展以及民族舞蹈文化的传承提供参考。
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徐海迪
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摘要:
舞蹈是结合音乐伴奏,采用身体语言来呈现其内在与外在的表演艺术形式,通过传统文化与现代文化的碰撞与融合,舞蹈的文化功能往往能够完美展现出来,同时也逐渐发展成为一个民族的独特标识。随着我国文化强国建设进程的快速推进,民族舞蹈面临着较为复杂的内外部环境变化。在新时代传承和保护民族舞蹈文化工作也变得极为必要与紧迫。本文通过分析民族舞蹈的文化传承重要性,充分挖掘民族舞蹈文化在传承的过程中遇到的突出问题,进而探讨了优化民族舞蹈文化传承的具体路径。
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许秋莹
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摘要:
壮族作为我国人口最多的一个少数民族,其民族舞蹈也蕴含着民族精神、特色风情,汇聚了民风民俗、民族精神,是民族文化传承的重要方式。同时,在幼儿教育中,舞蹈教学是培养艺术细胞、促进身体成长的重要渠道,学习了解少数民族文化,有利于开拓眼界、促进成长。壮族舞蹈是一种绚丽多姿的舞蹈,在幼儿舞蹈教学融入少数民族舞蹈,让不同民族孩子跳着不同舞蹈,积极了解不同民族文化,有利于促进民族和谐统一、文化多元化发展。本文立足壮族舞蹈角度,探讨在幼儿教学中如何渗透少数民族舞蹈。
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马峰
- 《全国艺术学学会艺术管理专业委员会第三届年会》
| 2014年
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摘要:
在新疆社会经济快速发展过程中,对民族舞蹈资源的开发利用日益受到各方重视.结合旅游业的发展,以《吐鲁番盛典》为代表的歌舞演艺产品成为新疆民族舞蹈资源开发利用的代表.树立正确的开发利用意识,在传承民族舞蹈艺术的基础上进行创新与提升,融合新疆文化元素,打造民族艺术精品.在保证民族舞蹈主体不变的条件下,调动当地政府、经营企业、文化精英的积极性,实现共赢,从而促进新疆舞蹈资源开发利用更好发展.当前,新疆正处在全面转向现代化的历史机遇期,民族舞蹈资源的开发利用对新疆民族舞蹈从传统走向现代,从民族走向世界,对树立新疆文化形象,宣传新疆有着重要作用,对此还要不断在市场中积极实践,探寻更多途径与方法,使新疆民族舞蹈得到更好的传承与传播。
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徐嫒
- 《中国少数民族非物质文化遗产传承发展学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
本文基于目前湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产保护、传承和传播现状,结合湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产项目的自身特点,提出湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的数字化保护方案:建设湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产资源数据库、利用虚拟现实和可视化展示技术开展湘西土家族民俗舞蹈数字化实践、借助新媒体促进湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的传播,试图通过对这些数字化保护策略的探讨,促进湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的保护、传承和可持续发展.
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徐嫒
- 《中国少数民族非物质文化遗产传承发展学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
本文基于目前湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产保护、传承和传播现状,结合湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产项目的自身特点,提出湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的数字化保护方案:建设湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产资源数据库、利用虚拟现实和可视化展示技术开展湘西土家族民俗舞蹈数字化实践、借助新媒体促进湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的传播,试图通过对这些数字化保护策略的探讨,促进湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的保护、传承和可持续发展.
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徐嫒
- 《中国少数民族非物质文化遗产传承发展学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
本文基于目前湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产保护、传承和传播现状,结合湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产项目的自身特点,提出湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的数字化保护方案:建设湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产资源数据库、利用虚拟现实和可视化展示技术开展湘西土家族民俗舞蹈数字化实践、借助新媒体促进湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的传播,试图通过对这些数字化保护策略的探讨,促进湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的保护、传承和可持续发展.
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徐嫒
- 《中国少数民族非物质文化遗产传承发展学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
本文基于目前湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产保护、传承和传播现状,结合湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产项目的自身特点,提出湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的数字化保护方案:建设湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产资源数据库、利用虚拟现实和可视化展示技术开展湘西土家族民俗舞蹈数字化实践、借助新媒体促进湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的传播,试图通过对这些数字化保护策略的探讨,促进湘西土家族音乐舞蹈类非物质文化遗产的保护、传承和可持续发展.
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彭书跃
- 《中国少数民族非物质文化遗产传承发展学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
传统的土家族摆手舞是民众自发参与的民间文化活动,它与民众生活紧密联系在一起,成为一种自在的生活方式.但是随着民族身份的识别和确认,民间文化保护工作的开展,这种源于生活并且与生活相连的民间传统文化逐渐成为政治、经济、学术等现代社会实践的的目标对象,摆手舞从各个分方面被经典化,越来越成为一种民间文化典范,这一过程在实践主体意识上表现为一种自在到自觉的转换.
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彭书跃
- 《中国少数民族非物质文化遗产传承发展学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
传统的土家族摆手舞是民众自发参与的民间文化活动,它与民众生活紧密联系在一起,成为一种自在的生活方式.但是随着民族身份的识别和确认,民间文化保护工作的开展,这种源于生活并且与生活相连的民间传统文化逐渐成为政治、经济、学术等现代社会实践的的目标对象,摆手舞从各个分方面被经典化,越来越成为一种民间文化典范,这一过程在实践主体意识上表现为一种自在到自觉的转换.