民族特点

摘要： 交响作品《多沙阿波》是晓耕早期完成的一部实验性民族特点的标题交响性音乐作品。作曲家对于标题性与民族性融合统一所做出的理解以及音乐因素在表达戏剧交响性中的情节设计,在20世纪80年代末开始实践。《多沙阿波》作为作曲者交响性作品的第一部,具有引领后续创作的源头意义。云南地区深处边疆,拥有着中国大部分少数民族聚居之地。

摘要： 从世界范围看,汉族是人口规模最大、分布最广泛的民族,然而却没有一部系统而全面的专门史,《汉民族史记》(中国社会科学出版社2019年版)的出版填补了中国民族史研究的空白。该书是徐杰舜教授五十多年来学术研究的集大成之作,吸收了国内几十年来汉民族研究的成果,在叙事上突破了传统通史的书写结构,打破了历代王朝的书写框架,以探究汉民族形成发展规律为主线,运用历史学、人类学、民族学、民俗学等多学科方法,对汉民族从五帝时代至近代的发展历史和民族特点做了多样化的叙事和立体的展示,全面、系统、生动地记述了汉民族从多元走向一体的起源、形成、发展的历史,并详述了汉民族地域群体、文化、风俗、海外移民等方面,是我国首部汉民族研究专题史。

摘要： 清朝的统治者是满族人,世代活动于中国东北的高寒地带,是一个以围猎为主的游牧民族。满族的民族特点即是“国语骑射”,所谓“国语”即满语;骑射即能在骑马奔驰中射箭中的(箭靶的中心),它是满族长期狩猎生活中的民族特技。清初诸帝如皇太极、康熙、乾隆等人无不精于骑射,为使满洲皇室贵族、王公大臣不因生活安逸而忘本,丧失尚武之精神,也为保持八旗军兵的战斗力,他们非常重视武备,经常举行各类军事活动,其中最著名的即是骑射围猎。

摘要： 水文化在我国的音乐作品中占据非常重要的地位,有着非常强烈的民族特点,水元素并非仅仅指传统意义上的客观存在的水,还指代以水和水上活动为载体的文化形式,借对水的描写和对水上活动的叙述来表达自身的情感。人在生产生活的过程中都离不开水,这些社会实践活动形成了丰富多彩的水文化,在很多音乐作品中都有所体现,这就使得在进行音乐教育的过程中需要音乐教师能够明确水文化元素在教育中起到的作用,以及在音乐作品中出现的鉴赏价值,加强学生对音乐作品更深层次的理解,提升学生的鉴赏能力。

摘要： 皮影是中国唯一的平面造型戏曲艺术品种,有着悠久的历史和鲜明的民族特点。孝义皮影起于战国,在明代之前以羊皮为雕刻材料,体高58~60cm,俗称“二尺影”。到清代,皮影体高缩至42~48cm,俗称“五尺影”,三岁牛皮为雕刻上等材料。由于牛皮具有韧性强、可精雕细刻、结实耐用、透明度好等特点,浅土黄色的牛皮经过渲染色彩后,产生出独特的艺术效果,为群众喜闻乐见,被收藏家所珍爱。孝义皮影造型粗犷,简练夸张,线条遒劲有力,极富韵味。

摘要： 河南古戏楼是一份厚重的历史文化遗产,作为现代公共文化的一个重要组成部分,通过对其现存状况进行深入研究,探寻一条在公共文化建设中合理、有效的新途径,进一步完善富有民族特点、立足于民众基本文化需要、反映时代精神变化、遵循传统文化发展规律的现代公共文化服务体系。

摘要： 中华民族已经有几千年的文明历史,所谓的传统文化是指,有史以来人类文明经过不断演化而汇集的一种能够反映本民族特点与风貌的文化,也是民族思想、观念融合的产物。现如今,我们的国家发展到新的阶段,要想进一步取得经济与文化的繁荣,需要从继承传统文化中的精华开始,并进行认真贯彻与执行,开展竞争化的社会服务,使得国家的精神面貌与经济水平更上一个新台阶。就传统文化的意义、内容以及使用进行分析与说明。

摘要： 哈恰图良是著名的作曲家,他的音乐风格受到民间音乐的影响,作品多具备鲜明的民族特色。《C大调小奏鸣曲》在创作风格和音乐的表现手法、技巧上,是作曲者具有代表性的音乐作品。本文在了解了作曲者的生平经历与创作背景后,结合作者的创作风格,从三个方面分析了《C大调小奏鸣曲》的民族特点,从节奏具备民间音乐特质、多种触键方式的运用、不同踏板的运用、对速度和力度方面的把握这四方面分析了这首钢琴曲的演奏技巧,希望能够使大众对于作曲家哈恰图良以及这首作品有更深入的认知,进而对俄罗斯的钢琴音乐风格有一定的了解,同时为该首作品的演绎者提供可借鉴的理论和实践的参考。

摘要： 众所周知,钢琴是在中西方文化交流的情况下产生的结果,受西方文化的极大影响是必然的,在这样的背景下,钢琴曲《平湖秋月》却仍旧能够将中国传统音乐的精华表现得淋漓尽致,民族性色彩浓厚。同时,还展现了西方钢琴曲的特点,在钢琴改编曲领域也是成绩斐然地创作。伴随着人们对钢琴认知程度的不断加深,对钢琴作品审美层次也日益提升,作品欣赏的方向也随之改变,因此,独特的演奏技法就变得相当重要,也成了许多演奏者努力的一个方向。当然,一部吸引人的钢琴曲不仅要注重演奏技法的精练,在乐曲主题和标题、织体、和声、民族乐器的模仿以及乐曲结构中来体现民族特点同样很重要。本文选取《平湖秋月》这部钢琴曲,主要就其民族特点和演奏技巧进行探究论述。

摘要： 藏族《诺桑王子》与傣族《召树屯》是两个不同民族代表性的民间文学作品。两部作品在故事情节和人物形象、主题思想等方面具有很多相似之处,可以确定这两部民间文学作品是属于同源异流的民间故事,是以佛本生故事为主题,通过传播佛教的途径传到藏族和傣族民间,在本土化过程中逐渐被民族化、地域化,最终形成具有藏族和傣族特色的优秀民间文学作品。

摘要： 个性相对共性而言，也即特殊性，任何事物都是特殊性和同一性的统一体。特殊性就地方志来说，自然是指特点，包括时代特点、地方特点、民族特点、专业特点等。任何事物的存在方式都包含内涵和外延两方面，即存在的事物的内容和形式。地方志作为一个存在的实体对象，自然也离不开形式和内容两个概念，而且内容决定形式，形式反作用于内容，它们是矛盾统一体，做到形式和内容的完美统一，便是成功之作。所以续修志书的个性张扬和特点处理也包括形式和内容两方面。

摘要： 武术运动作为中国民族体育的传统体育重要项目之一,武术是以技击动作为主要内容,以功法,套路和搏斗为运动形式,注内外兼修的中国传统体育项目,不受性别,年龄、场地的限制,娱乐性、健身性强等特点,深受中国民族体育运动爱好者的喜爱,也成为了大众健身的运动项目之一.随着人们经济的不断发展以及人们对物质文化精神文化的需求不断提高,人们的健身意识也在不断的在往上一个台阶迈进,因此越来越多的人选择了武术运动作为锻炼身体修养精神的运动.即使在当今的国内有着不少关于大众性武术运动开展的研究调查,但是也应该因人而异因地而变,不同的地区,社会经济的发展水平和武术运动发展的模式和水平都存在不同的差距,不能笼统的把同一个地区发展武术运动的模式和水平套用在自己所在的地点区域.应当根据全国各地各个地方的民族特点,确立当地自己的武术运动的发展方式和途径.针对桂西北民族地区武术运动发展中存在的问题,展开调查分析与研究,提出相应合理的发展对策,为桂西北少数民族地区武术运动的发展提供参考.

摘要： 苗族从老挝迁徙到美国,经历了艰难的历程.40年来,苗族顽强生存,迅速发展,不断提高民族素质以及经济和文化地位,适应了多民族、多元复杂的美国社会和文化环境,通过服饰文化等彰显着苗族的身份与民族个性,弘扬了民族文化,继承了民族传统,适应着时代的需求和变化,形成了自己的服饰文化特点.

摘要： 苗族从老挝迁徙到美国,经历了艰难的历程.40年来,苗族顽强生存,迅速发展,不断提高民族素质以及经济和文化地位,适应了多民族、多元复杂的美国社会和文化环境,通过服饰文化等彰显着苗族的身份与民族个性,弘扬了民族文化,继承了民族传统,适应着时代的需求和变化,形成了自己的服饰文化特点.

摘要： 苗族从老挝迁徙到美国,经历了艰难的历程.40年来,苗族顽强生存,迅速发展,不断提高民族素质以及经济和文化地位,适应了多民族、多元复杂的美国社会和文化环境,通过服饰文化等彰显着苗族的身份与民族个性,弘扬了民族文化,继承了民族传统,适应着时代的需求和变化,形成了自己的服饰文化特点.

摘要： 苗族从老挝迁徙到美国,经历了艰难的历程.40年来,苗族顽强生存,迅速发展,不断提高民族素质以及经济和文化地位,适应了多民族、多元复杂的美国社会和文化环境,通过服饰文化等彰显着苗族的身份与民族个性,弘扬了民族文化,继承了民族传统,适应着时代的需求和变化,形成了自己的服饰文化特点.

摘要： 北周建立之初,文学及学术文化颇显滞后.太祖宇文泰出于政治目的重用汉族文士,客观上对北周文学及文化发展起到一定的推动作用.至世宗宇文毓、高祖宇文邕时,由于王褒、庾信等由南入北的杰出文人的引领带动,鲜卑皇族统治者高度重视并频繁倡导各种学术活动及文学创作,皇室藩王及贵族纷纷投身于文学实践,北周文学真正迎来发展转机.北周鲜卑皇族的文学创作主要为散文,由最初的崇尚实用、以朴拙质直为本,转向后来的仿效、学习南朝文风,讲究藻饰、声律、对偶、用典等艺术技巧,最终融南、北两种文风于一体.虽然北周鲜卑皇族的散文创作数量不多,但充分反映出宇文鲜卑民族文学发展的进程及风格特点.

摘要： 北周建立之初,文学及学术文化颇显滞后.太祖宇文泰出于政治目的重用汉族文士,客观上对北周文学及文化发展起到一定的推动作用.至世宗宇文毓、高祖宇文邕时,由于王褒、庾信等由南入北的杰出文人的引领带动,鲜卑皇族统治者高度重视并频繁倡导各种学术活动及文学创作,皇室藩王及贵族纷纷投身于文学实践,北周文学真正迎来发展转机.北周鲜卑皇族的文学创作主要为散文,由最初的崇尚实用、以朴拙质直为本,转向后来的仿效、学习南朝文风,讲究藻饰、声律、对偶、用典等艺术技巧,最终融南、北两种文风于一体.虽然北周鲜卑皇族的散文创作数量不多,但充分反映出宇文鲜卑民族文学发展的进程及风格特点.

摘要： 北周建立之初,文学及学术文化颇显滞后.太祖宇文泰出于政治目的重用汉族文士,客观上对北周文学及文化发展起到一定的推动作用.至世宗宇文毓、高祖宇文邕时,由于王褒、庾信等由南入北的杰出文人的引领带动,鲜卑皇族统治者高度重视并频繁倡导各种学术活动及文学创作,皇室藩王及贵族纷纷投身于文学实践,北周文学真正迎来发展转机.北周鲜卑皇族的文学创作主要为散文,由最初的崇尚实用、以朴拙质直为本,转向后来的仿效、学习南朝文风,讲究藻饰、声律、对偶、用典等艺术技巧,最终融南、北两种文风于一体.虽然北周鲜卑皇族的散文创作数量不多,但充分反映出宇文鲜卑民族文学发展的进程及风格特点.

摘要： 北周建立之初,文学及学术文化颇显滞后.太祖宇文泰出于政治目的重用汉族文士,客观上对北周文学及文化发展起到一定的推动作用.至世宗宇文毓、高祖宇文邕时,由于王褒、庾信等由南入北的杰出文人的引领带动,鲜卑皇族统治者高度重视并频繁倡导各种学术活动及文学创作,皇室藩王及贵族纷纷投身于文学实践,北周文学真正迎来发展转机.北周鲜卑皇族的文学创作主要为散文,由最初的崇尚实用、以朴拙质直为本,转向后来的仿效、学习南朝文风,讲究藻饰、声律、对偶、用典等艺术技巧,最终融南、北两种文风于一体.虽然北周鲜卑皇族的散文创作数量不多,但充分反映出宇文鲜卑民族文学发展的进程及风格特点.

摘要： 对脸面进行分类的方法，其中分析了脸面特点，使得能对脸面作适当分类或识别，以有助于正确和容易地由化妆来产生所创造的形像。用第一指标表示脸长与脸构成件构型两者中之一，此构成件包括眼、眉毛、口与鼻。用第二指标表示脸部轮廓和脸部各构成件轮廓此两轮廓中之一。应用此第一与第二指标将脸部归属到各提供有相似外观的一批特点组的一个之中。

摘要： 对脸面进行分类的方法,其中分析了脸面特点,使得能对脸面作适当分类或识别,以有助于正确和容易地由化妆来产生所创造的形像。用第一指标表示脸长与脸构成件构型两者中之一,此构成件包括眼、眉毛、口与鼻。用第二指标表示脸部轮廓和脸部各构成件轮廓此两轮廓中之一。应用此第一与第二指标将脸部归属到各提供有相似外观的一批特点组的一个之中。

摘要： 本发明公开了一种森林狩猎民族非物质文化宣传装置，涉及宣传装置技术领域，旨在解决现有的非物质文化宣传栏结构单一，篇幅较少，内容不够充分，不能充分地展示非物质文化所具有的底蕴；通过上辊上的固定架，可以将宣传报固定在上面，并在驱动电机的带动下进行滚动式播放，以解决篇幅较少内容不够的情况，通过凹槽内的各个部件之间的相互配合，可以进行投影时播放，提供相关的物品展示，使看报人能够更加直观的了解信息，通过旋转机构可以根据使用人员的需要进行角度的旋转，并在旋转编码器的帮助下，得知每次旋转的角度有多少，通过升降机构，可以根据宣传装置摆放的位置进行相应的高度调节。

摘要： 本发明公开了一种具有灯光秀展示功能的民族特色景观灯，涉及景观设备技术领域。该具有灯光秀展示功能的民族特色景观灯，包括灯座，所述灯座的表面连接有第一固定筒，所述第一固定筒通过固定框连接有第二固定筒，所述第一固定筒的内部设置有驱动机构，所述第一固定筒的表面设置有转筒，所述驱动机构用于驱动转筒，所述转筒的表面设置有LED显示屏，所述第二固定筒的表面设置有支撑板，所述支撑板的表面通过传动装置设置有展示辊。本发明通过设置转筒、驱动盘、主动齿轮以及传动齿轮，解决了一些景观灯在晚间不便进行文化展示，不具有灯光秀的功能，而且大部分景观灯都是一体化的，造成拆装不便，不便进行维修的情况，导致景观灯实用性低的问题。

摘要： 本发明涉及融合领域知识图谱的跨境民族文本分类方法及装置，属于自然语言处理技术领域。本发明提出了一种融合领域知识图谱的跨境民族文本分类方法，主要包括跨境民族文化知识图谱构建、跨境民族文本数据预处理、融合领域知识图谱的跨境民族文本分类模型训练、跨境民族文化类别预测等四个部分构成。本发明实现了对跨境民族文本数据的文化类别分类，解决了跨境民族文本数据中存在的分类问题，具有重要的理论和实际运用价值。

摘要： 一种通用型民族地区坐式火化设备炉体结构及其搭建方法，该炉体结构包括：炉膛结构；设置在所述炉膛结构外部的外框架结构；设置在所述外框架结构一侧的炉门传动系统，所述炉门传动系统正对所述炉膛结构的入口，所述炉门传动系统用于封堵所述炉膛结构的内腔；用于承托尸体的炕面；用于将所述炕面送入炉膛结构内腔的台车装置；其中，所述炉膛结构包括：主燃烧炉膛，位于所述主燃烧炉膛上方的再燃烧室，用于连通所述主燃烧炉膛和所述再燃烧室的侧通风管道，设置在所述再燃烧室上方烟囱，所述烟囱与所述再燃烧室连通。本申请提供的技术方案，能够通过对烟气的二次燃烧提高焚化率，降低空气和废料污染。

摘要： 本发明涉及一种民族传统体育用舞龙舞狮散热结构，包括底座和固定筒，所述底座上安装有固定筒，且固定筒与舞龙舞狮的头部可拆卸安装，所述底座内部通过通槽与固定筒导通，所述底座外侧设置有若干个连接嘴，且每个连接嘴与通气管接插连接，且通气管与舞龙舞狮的身体段可拆卸安装，所述固定筒内部安装有安装板，所述安装板底侧安装有电机，所述电机输出端贯穿安装板安装有若干个风叶；通过固定筒内的电机带动风叶旋转，通过通气管的透气孔吹出空气使舞龙舞狮散内部的空气流通，对舞龙舞狮散内部进行散热，保证表演者在舞龙舞狮内的工作环境适宜。

摘要： 本发明公开了一种具有民族特色的景观椅，涉及景观椅技术领域。该具有民族特色的景观椅，包括坐板和椅背，所述坐板的侧面与椅背的表面固定连接，所述椅背的表面固定连接有安装板，所述安装板的内壁活动连接有可更换装饰板，所述安装板用于容纳可更换装饰板，所述安装板的侧面固定连接有灯箱，所述可更换装饰板通过安装机构与灯箱活动连接，所述安装机构用于可更换装饰板的安装固定，所述安装板的顶部通过支架固定连接有遮阳板，所述遮阳板的顶部固定连接有太阳能电池板。本发明通过设置安装板、可更换装饰板、灯箱和安装机构，通过更换不同类型的可更换装饰板来展示同一民族中不同的特色或不同民族的特色，达到了提高宣传能力的效果。

摘要： 本实用新型提供一种新型民族理论与民族政策教育宣传装置，包括底座，万向轮，资料盒，防盗锁，隔板，滑槽，玻璃框，显示屏结构，太阳能发电装置，挡罩，照明灯和宣传区，所述的万向轮设置在底座的四个角；所述的资料盒设置在玻璃框的下部；所述的防盗锁安装在隔板的中间；所述的滑槽设置在宣传区的下部；所述的显示屏结构设置在宣传区的上部；所述的太阳能发电装置设置在挡罩的上部；所述的照明灯设置在显示屏结构和宣传区的两侧；显示屏结构包括显示屏，音响，USB插口和开关。本实用新型的显示屏结构，太阳能发电装置，资料盒的设置，有利于降低能源耗能和维护成本，提高智能化程度，智能化宣传教育内容，进一步完善功能。

摘要： 本实用新型公开了一种民族村寨火灾报警及预警系统，解决现有西南民族村寨火灾诱发因素多、火情识别难、蔓延速度快、火险等级高以及救援速度慢等技术问题。本实用新型包括云服务器，以及通过网络分别与云服务器相连的火灾探测系统、消防水监测系统和应用端；火灾探测系统包括若干个设于居民住户内的火灾探测机构；消防水监测系统包括若干个设于村寨内的消防储水装置和设于消防储水装置内的监测装置；应用端包括用于火灾信息监测的管理端和接收预警信息的移动端。本实用新型能快速准确探测到初期火灾，并通过移动端将火灾报警信息及时传达给片区各居民住户，其联网模式能快速将报警信息发送到消防救援部门迅速出警。