民族文化融合

摘要： “在雷州半岛上,放眼古城门、村口、古道、巷口、门口、水口或古墓前,定会看到一尊尊或坐、或蹲、或伏,大小不一,形态各异的用玄武岩石雕刻而成的石狗”。[1]那便是雷州石狗,是骆越族“盘瓠”崇拜与汉族“石敢当”习俗的结合物,是在雷州的社会历史与自然条件下,多民族文化融合且带有浓厚地域色彩的产物。雷州石狗素有“南方兵马俑”之称,属于非物质文化遗产,于2004年列入“中国民族民间文化保护工程”项目。

摘要： 文章以云南楚雄“中兴井龙灯”为研究对象,深入禄丰县一平浪镇中兴井村进行田野调查。针对“中兴井龙灯”的生成背景、表演形态、文化内涵、传承保护等系列问题,形成客观、理性的认知。以此弥补此项传统民间舞蹈田野调查资料的缺失,文化内涵及其价值判断的认知不足,为“中兴井龙灯”的保护与发展提出建议,同时为云南其他地区的龙灯保护提供借鉴。

摘要： 一、满族萨满舞蹈的起源萨满舞蹈起源于萨满教,是宗教文化与民族文化融合形成的一种艺术形式。萨满教主要信仰自然崇拜、先祖崇拜和图腾崇拜,在很多民族中都有影响。舞蹈作为人们表达感情和思想的手段,逐渐形成了各个民族的萨满舞,各有特色。满族信仰萨满教,在清朝,萨满教也是宫廷中信奉的宗教,所以也受到政治的影响。萨满教产生于母系社会,发展于父系社会。“萨满”一词的意思是“智者、晓彻、探究”,也是对萨满教巫师的统称,因为萨满巫师在做法时情绪激动、嘴里念着咒语,由此萨满也有“激动不安和疯狂乱舞的人”的意思。因为萨满巫师在做法时的动作,所以萨满舞蹈还被称为“跳大神”。满族人民认为萨满巫师可以与神灵沟通,是人与神沟通的媒介。在近现代,随着人们文化水平的提高,满族人民也不会再举行萨满教的祭祀,萨满教慢慢淡出人们的视野,成为一个古老而又神秘的文化。

摘要： 设计说明:(1)《秦颂》通过对传统文化和现代综合材料的结合,更好地对民族文化融合进行新的认识和理解。(2)运用材料的特殊性更好地诉说白山黑水、林海雪原的地理风貌和人文景观。(3)雕塑以石雕材质构造。外有破碎山石,内有人物造型,表现人与自然相互融合、相互共生,密不可分。(4)画作呈现出在工作室角落默默奋斗的画家希望在未来看到一丝曙光。

摘要： 战国中山文化是民族文化融合的历史典范,也是我省的特色文化。中山古城国家考古遗址公园是省会唯一的国家考古遗址公园立项。在我省"十四五"的开局之期,应更加重视战国中山文化的开发利用,将战国中山文化产业品牌打造成我省文化产业亮点。近年来,我省就如何发展好、利用好战国中山文化做了很多工作.

摘要： 在推进现代化伟业和乡村振兴的时代背景下,传统村落保护显示出更大的价值.2013年习近平总书记考察湖北鄂州山村时明确指出:建设美丽乡村,不能大拆大建,特别是古村落要保护好.2015年他在云南大理考察时再次要求,新农村建设一定要走符合农村的建设路子,农村要留得住绿水青山,记得住乡愁.2012年以来,按照国务院四部门联合通知要求,我国全面开展了传统村落调查认定.截至2020年底,已有6819个传统村落纳入"中国传统村落名录",形成了"世界上规模最大的农耕文明遗产保护群".什么是传统村落保护的本质意涵?如何保护传统村落留住乡愁?怎样解决传统村落的"空心化"问题?以及防止过度开发,避免"千村一面"?这是攸关能否传承优秀传统文化,实现中华民族伟大复兴的一个重大课题.

摘要： 黑龙江省作为中国冰雪艺术的发源地,以广袤的空间、独特的人文、多元的文化、包容的性格,对内与我省少数民族文化融合,对外与俄罗斯为代表的欧洲国家冰雪文化交流碰撞,形成了龙江不可复制、独具特色的地域文化,主要表现在冰雪民俗文化、冰雪旅游文化、冰雪艺术文化、冰雪运动文化等方面。文化的发展应当以传承为第一要务,任何文化的传承都离不开教育。

摘要： 瓦猫是云南地区具有民族特色的一种工艺品,它是汉文化与云南本地民族文化融合的产物。瓦猫的产生是由于云南本地各民族的信仰,但是瓦猫胸口的八卦、"泰山石敢当"的牌子、脖子上的铜铃等元素,都带有汉文化的印记。云南瓦猫在具有共同性的同时,也具有比较明显的差异性。通过对瓦猫文化意蕴的认识,也能启示我们如何正确对待民族文化交融现象。

摘要： 提起云南省,大家首先想到的城市几乎都是昆明、大理、丽江、西双版纳等一些比较热门的旅游城市,但是在云南有这样一座城市,与贵州、广西毗邻,是边疆中的内地,素有“滇黔锁钥”“云南咽喉”之称,它就是曲靖,是民族文化融合交互的地方,是历史上的汉族移民入滇的第一站,同时也是中国爨(cuàn)文化的发祥地。

摘要： 元代民族文化融合动态发展及层级深化的特点影响了绘画风格的呈现,具体表现为:前期民族文化融合“涵化”主导状态下,绘画风格呈现为多元并存特征,蒙古统治集团支持的金代绘画传统衍生出的北方风格占据主体地位;中期民族文化融合呈现出“涵化”与“汉化”并行的调和状态,受此影响,中期画风呈现为官方支持的北方风格与南方文人主导的南方风格并行发展的特点;后期民族文化融和为“汉化”主导状态,蒙古文化的失势导致北方风格迅速走向衰弱,南方风格则在文人主义思潮引领下深入发展,占据画坛核心位置,初步建构起文人绘画的笔墨体系及画面构成特点,创造出“元画”的典型面貌.

摘要： 越南文化在发展过程中不断跟外来文化进行交流与融合。在越南2000余年的文化交流进程中，中国、印度以及西方三大文化都曾在越南广泛传播并经过越南人的选择、改造和加工，这三种文化逐渐与越南本土文化相融合，成为了越南民族文化中不可或缺的一部分。本文试图把家庭、村社和国家三个因素做成越南文化在文化交流中的坐标系，并从这个坐标系对越南文化与外来文化交流与融合的情况进行分析，从而认定这坐标系在越南文化和外来文化的交流中起选择和支配作用。

摘要： 越南文化在发展过程中不断跟外来文化进行交流与融合。在越南2000余年的文化交流进程中，中国、印度以及西方三大文化都曾在越南广泛传播并经过越南人的选择、改造和加工，这三种文化逐渐与越南本土文化相融合，成为了越南民族文化中不可或缺的一部分。本文试图把家庭、村社和国家三个因素做成越南文化在文化交流中的坐标系，并从这个坐标系对越南文化与外来文化交流与融合的情况进行分析，从而认定这坐标系在越南文化和外来文化的交流中起选择和支配作用。

摘要： 越南文化在发展过程中不断跟外来文化进行交流与融合。在越南2000余年的文化交流进程中，中国、印度以及西方三大文化都曾在越南广泛传播并经过越南人的选择、改造和加工，这三种文化逐渐与越南本土文化相融合，成为了越南民族文化中不可或缺的一部分。本文试图把家庭、村社和国家三个因素做成越南文化在文化交流中的坐标系，并从这个坐标系对越南文化与外来文化交流与融合的情况进行分析，从而认定这坐标系在越南文化和外来文化的交流中起选择和支配作用。

摘要： 越南文化在发展过程中不断跟外来文化进行交流与融合。在越南2000余年的文化交流进程中，中国、印度以及西方三大文化都曾在越南广泛传播并经过越南人的选择、改造和加工，这三种文化逐渐与越南本土文化相融合，成为了越南民族文化中不可或缺的一部分。本文试图把家庭、村社和国家三个因素做成越南文化在文化交流中的坐标系，并从这个坐标系对越南文化与外来文化交流与融合的情况进行分析，从而认定这坐标系在越南文化和外来文化的交流中起选择和支配作用。

摘要： 越南文化在发展过程中不断跟外来文化进行交流与融合。在越南2000余年的文化交流进程中，中国、印度以及西方三大文化都曾在越南广泛传播并经过越南人的选择、改造和加工，这三种文化逐渐与越南本土文化相融合，成为了越南民族文化中不可或缺的一部分。本文试图把家庭、村社和国家三个因素做成越南文化在文化交流中的坐标系，并从这个坐标系对越南文化与外来文化交流与融合的情况进行分析，从而认定这坐标系在越南文化和外来文化的交流中起选择和支配作用。

摘要： 本发明涉及基于词集合特征加权的跨境民族文化实体识别方法及装置，属于自然语言处理技术领域。跨境民族文化实体通常是由描述民族文化特征的领域词汇组合构成，针对跨境民族文化实体特点，本发明提出了一种基于词集合特征加权的跨境民族文化实体识别方法，包括跨境民族文化实体数据标注和数据预处理、融入词集合特征信息的跨境民族文化文本特征表示、基于词集合特征加权的跨境民族文化实体识别模型以及跨境民族文化实体识别四个部分构成。根据这四个部分功能模块化制成基于词集合特征加权的跨境民族文化实体识别装置，对输入的句子进行实体识别，本发明解决了跨境民族文化中实体边界模糊导致实体识别困难的问题。

摘要： 本发明公开了一种民族文化壁画修复用比色对照方法，包括如下步骤：(1)打开Photoshop，通过将电脑桌面上的Photoshop软件打开；(2)导入比色图片，在文档中找到需要进行对比的图片，然后导入到Photoshop中；(3)调节图片尺寸，将导入的图片尺寸进行调节，使图片的尺寸一致；(4)调整图片透明度，将图片的透明图进行调整，便于进行比色对照；(5)将图片进行对照比色，通过将底图中的颜色与修复图中的颜色进行比色对照。本发明使采用Photoshop软件进行比色对照，比色对照效率高，而且在进行比色对照时，使工作人员更加方便，从而不会浪费工作人员的时间。

摘要： 本发明涉及基于多层标注策略的跨境民族文化实体关系抽取方法及装置，属于自然语言处理技术领域。跨境民族文化领域文本中实体关系特征主要体现在单个实体重叠关系、实体对重叠关系以及多个实体对关系，在文本中还存在大量的领域词语问题，本发明提出了一种多层标注策略的跨境民族文化实体关系抽取方法，包括跨境民族文化实体关系数据标注和处理、基于多层标注的实体关系标注策略方法、基于多层标注策略的跨境民族文化实体关系抽取模型构成。根据这三个功能模块化制成基于多层标注策略的跨境民族文化实体关系抽取装置，对输入的句子进行实体关系联合抽取，本发明解决了跨境民族文化中重叠实体关系的问题。

摘要： 本发明涉及融入领域词信息的跨境民族文化文本摘要生成方法及装置，属于自然语言处理技术领域。本发明包括步骤：跨境民族文化文本数据预处理；融入跨境民族文化领域词典的跨境民族文化文本特征表示；基于指针网络的跨境民族文化文本摘要模型训练；跨境民族文化文本摘要生成。根据上述步骤功能模块化制成融入领域词信息的跨境民族文化文本摘要生成装置。相比通用文本摘要方法本发明有效提升了跨境民族文化摘要的准确性。

摘要： 本发明公开了一种民族文化旅游规划用线路展示装置,包括智能咨询单元、民族文化旅游信息存储单元、调用规划单元和信息展示单元，智能咨询单元用于用户输入民族文化旅游的咨询信息，咨询信息包括旅游起点、旅游目的地、旅游时间、住宿情况、天气情况和旅游天数；民族文化旅游信息存储单元用于存储民族文化旅游信息、旅游景点位置信息；调用规划单元用于根据用户输入的咨询信息在民族文化旅游信息存储单元中进行信息检索并匹配；信息展示单元用于展示推荐的民族文化旅游信息；本发明用户通过智能咨询单元进行多功能操作，根据用户操作功能在调用匹配单为用户智能化推荐民族文化旅游规划路线、天气信息以及住宿情况，并通过信息展示单元展示，为用户提供便民服务。

摘要： 本发明涉及基于词集合特征加权的跨境民族文化实体识别方法及装置，属于自然语言处理技术领域。跨境民族文化实体通常是由描述民族文化特征的领域词汇组合构成，针对跨境民族文化实体特点，本发明提出了一种基于词集合特征加权的跨境民族文化实体识别方法，包括跨境民族文化实体数据标注和数据预处理、融入词集合特征信息的跨境民族文化文本特征表示、基于词集合特征加权的跨境民族文化实体识别模型以及跨境民族文化实体识别四个部分构成。根据这四个部分功能模块化制成基于词集合特征加权的跨境民族文化实体识别装置，对输入的句子进行实体识别，本发明解决了跨境民族文化中实体边界模糊导致实体识别困难的问题。

摘要： 本实用新型公开了一种民族文化旅游规划用线路展示装置，包括安装箱，所述安装箱顶部固定连接有两个呈对称设置的支撑板，所述安装箱外侧壁开设有安装口，所述安装口内侧壁固定连接有透明玻璃板，所述安装箱内侧壁设有移动块，所述移动块外侧壁设有固定机构。本实用新型通过移动块、移动板、弹簧和连接杆的配合使用，对海报进行快速夹持固定，同时通过第一电机、丝杆和连接板的配合作用，控制移动块进行移动，并且通过第二电机、双向螺纹杆、安装板和抵紧软板对海报的另一端进行夹持固定，完成对海报的安装固定，避免通过使用胶带或液体胶，安装更换效率高且更换过程简单方便。

摘要： 本实用新型公开了一种民族文化景观亭用拼接式护栏，包括支撑块和围栏杆，所述支撑块设有若干个，所述围栏杆成对交叉设置，所述围栏杆设有若干组，所述支撑块顶部设有成对设置的连接块，成对所述连接块叠放设置，成对所述连接块之间通过围栏杆连接，位于下端的所述连接块底部与支撑块连接设置，成对所述连接块两侧均连接设有连接栏，所述连接栏底部与支撑块顶部连接，所述连接栏的另一端连接设有固定杆，所述固定杆的另一端连接设有固定柱，所述固定柱顶部连接设有顶块。本实用新型与现有技术相比的优点在于：提供一种可以方便更换护栏上的文化装饰，方便拼装使用的，减少对观赏效果影响的一种民族文化景观亭用拼接式护栏。

摘要： 本实用新型公开了一种民族文化景观亭用拼接式护栏，包括下固定筒，所述下固定筒的底部固定连接有横板，所述横板顶部的两侧均贯穿设置有安装螺栓，所述下固定筒内腔的底部镶嵌安装有固定螺套，所述固定螺套的内腔螺纹连接有稳定螺柱。本实用新型通过设置下固定筒、安装螺栓、插孔、连接板、稳定螺柱、定位螺栓、升降螺套、左收纳板、右安装板、上连接筒、固定框、横板、带锁活动门、夹持块、丝杆和固定螺套配合使用，具有灵活调整和安装稳定的优点，解决了现有的拼接式护栏无法根据实际需求灵活调整高度和宽度，适用范围窄，且安装稳定性较差，存在一定的安全隐患，降低了拼接式护栏实用性的问题。

摘要： 本实用新型公开了一种民族文化旅游规划用线路展示装置，涉及文化旅游规划技术领域，其包括壳体，所述壳体的顶部固定设置有顶板，所述顶板的顶部通过固定座与抱闸电机的底部固定连接，所述抱闸电机左右两侧的输出轴均固定设置有转辊，两个所述转辊上均绕接有牵引绳，两个所述牵引绳远离转辊的一侧分别穿过顶板左右两侧开设的开口均固定连接有第一拉杆。该民族文化旅游规划用线路展示装置，通过设置抱闸电机、转辊、牵引绳、第一拉杆、第一挂钩、第一通孔、第二通孔、第二挂钩、第二拉杆、弹簧、活动板，解决了目前展示装置在安装路线图海报时大多会使用胶水或者胶带将路线图粘贴出现的不易撕，提高了线路图更换效率。