民族思想

摘要： 丘濬为明代鸿儒之一,乃理学之名臣。《大学衍义补》为其毕生著述中最倾心之作。“内夏外夷”与“防夷乱夏”构成了丘濬“夷夏之辨”的限阈格局与核心观点。其民族治理政策突出表现为以“民族自治”为主的德化慎远之策和以“怀柔招抚”为主的朝贡体系建构。“和守兼备”“安危并济”式的“御夷”原则加之“屯戍息民”与“攻伐七策论”共同形成丘濬对待“四夷”民族的安边之法。丘濬的民族思想具有“夷夏之防”与“华夷一体”的两大鲜明特征。

摘要： 《汉书》的民族书写与班固的民族思想密不可分。《汉书》设立少数民族传的民族传记书写、主张华夷共祖的民族同源书写、反映民族交往交流交融历史的民族关系书写均体现了班固华夷一体思想。而《汉书》论赞所强调的边疆无用论和怀柔羁縻政策又是班固华夷之辨思想的典型表现。班固的民族思想源于其著史理念、儒学观念以及时代背景,既有其时代局限性,又有较高的历史价值与现实意义。

摘要： 在当前的职教改革背景下,将“民族思想”融入到高职学生的工匠精神培育过程中,从来都不是一种宏观性的教育思想研究,而是能够通过其中的“爱国主义教育”与“爱岗敬业素养”来切实提高高职学生的职业意识与内在品质。因此,在具体的实践过程中,高职教师也应当充分认识到其必要性与基本原则,从而以更具实效性的实践策略,提升高职学生的工匠精神。基于此,本文将结合当前最新的职教改革背景要求,试分析民族思想融入高职学生工匠精神培育的必要性及其基本原则,并在此基础上对民族思想融入高职学生工匠精神培育的实践策略进行深度探究,以此进一步扩大高职人文教育的重要作用。

摘要： 明至清前期,特别是清朝前期是中国古代鼎盛的大一统时期,政权的更替以及传统"夷夏之辨"的影响,使得这一时期的民族思想极为丰富.从宏观角度看,明朝的民族思想延续了传统的二元特征,既有"华夷之辨",也有"华夷一体",但"华夷一体"的思想在较长的时期发挥着凝聚人群的作用.明清鼎革,清朝为了建设大一统国家,超越了传统"内中华外夷狄"的传统民族思想,强调以统治疆域为基础的"中国一家",为近代中华民族一元观的出现奠定了历史性基础,同时也为中国现代国家建设提供了重要的思想基础.

摘要： “女真为本”是金世宗民族思想的核心,主要表现在对内维护猛安谋克制、恢复女真旧俗,对外压制并同化契丹的民族政策。其民族思想的来源与前代统治者经验教训和个人经历息息相关。金世宗“女真为本”的民族思想虽是在不可逆转的“汉化”背景趋势下作出的艰难抉择,但对挽救女真旧俗、维护金朝统治具有一定的积极影响。

摘要： 针对南宋时期,由于宋金对峙而产生的突出的民族矛盾,朱熹阐发《春秋》等经典中的"华夷之辨"观念,强调"尊王攘夷"的义理追求,反对以秦桧等人为代表所提出的和议政策.朱熹指出,中国之强在德,夷狄之强在力,宋廷应该强化德政以对抗金之强力;要通过实行仁政、通过内部治理实现国家强大,再根据时机恢复中原.朱熹还主张以是否施行德政及儒家礼仪来判定夷夏,强调从文明教化的角度来看待民族差异.针对南宋境内的少数民族,朱熹强调军事弹压,但也主张剿抚并用、"以夷制夷"的策略;同时,朱熹认为应减轻税负,并以儒家理念教化湖湘等地少数民族.朱熹的民族思想既体现出其面对北方少数民族入主中原主张坚决抵抗的民族气节,也反映出其以文化判别华夷的文化民族观,以及其在治理少数民族地区问题中的务实策略与仁政理念.

摘要： 马克思主义民族观以无产阶级国际主义为指导,在资本主义的海外扩张背景下产生.殖民地民族在此理论的指引下,积极争取独立和解放,马克思主义民族观逐渐确立.随着社会发展的需要,马克思主义民族观得到深化与发展,通过对马克思、恩格斯著作进行文献分析,能够全面了解马克思主义民族观逐渐确立的全过程,同时明确马克思主义民族观与资产阶级民族观的根本不同.

摘要： 王阳明的民族思想是被贬谪在贵州龙场驿时与少数民族密切接触后逐渐形成的,是其心学思想的重要组成部分。他的"天下无不可教化之人"的民族平等观,从人性本善、心之本体、纯粹良知的形而上层面讨论民族平等问题,以及"顺其情不违其俗,循其故不异其宜"的民族差异观,强调尊重少数民族同胞的实际处境和风物习俗,根据不同民族的不同境况而合乎情理地区别对待,皆有其合理性和进步性,值得我们批判地继承和创造性发展。他在贵州、广西置学校书院以讲学,传播心学思想和儒家礼义文化,客观上对少数民族地区生产力的恢复和发展,以及少数民族接受先进的思想文化,都起了促进作用。

摘要： 承德避暑山庄作为清朝在塞外的政治中心,历经康熙、雍正、乾隆三朝的修建与完善,用时89年建成。在这里清帝借"避暑"之名,施"民族团结"之政。遗留在山庄正宫区的康熙、乾隆两位皇帝的御制匾额,为我们讲述了其民族思想和政治抱负,具有重要的史料价值。

摘要： 中国正史民族传的体例,由两汉司马迁、班固《史记》《汉书》二史奠定.但在二十四史或二十五史的民族传体例中,唯班固《汉书》出现"西南夷""两粤""朝鲜"三传合一的特例.这一体例是在两汉特定历史背景下出现,蕴涵了丰富的边疆民族思想,重点从《汉书·西南夷两粤朝鲜传》文本体例编撰的视角,探讨其成因及两汉的边疆民族思想.

摘要： 马丁·路德不仅是一位宗教改革家,而且还是一位重要的爱国主义思想家.马丁·路德民族思想主要体现在建立民族国家和民族教会,实行经济自主和司法自主,开展国民教育和重视民族语言等方面.实质是要求德意志民族从政治、经济、宗教等方面彻底摆脱罗马教廷的控制,加强王权,创建独立的民族国家和民族教会.路德的民族思想集中体现了德意志民族独立的愿望和企求,并对德意志民族和国家的发展产生了深远影响.

摘要： 本文简述了西北工作时期彭德怀同志的民族思想，提出坚持民族平等、民族团结，实行民族区域自治，并且尊重少数民族的风俗习惯、宗教信仰和语言文字，以及大力培养少数民族干部。

摘要： 中国现代知识分子在道德价值体系的重建过程中，一直面对着两种差异颇巨的思想资源:一种是饱受抨击、摇摇欲坠的儒家道德观;另一种是强势而普世的资产阶级道德价值观。知识分子的选择亦中亦西，或使两种资源折中调和，融汇创新，这其中更包括传统资源的创造性转化，抑或将西方资源进行本土化的融构与改造。梁漱溟和蔡元培在现代美学框架中开创的审美化道德建构模式同样面临着传统与现代、中国与西方的价值纠结与价值选择。他们的共同点是高度重视儒家伦理传统之于现代道德观念的建设性意义。梁漱溟自不必说，他通过将儒家伦理置于世界文化发展的整体格局中来证明其普遍效用，“以道德代宗教”实质是某种传统主义的宣言。而蔡元培虽然竭力强调资产阶级伦理观念的普世性及其之于现代中国道德重建的迫切性，但他仍然试图在传统道德世界中为前者找到一个相对应的位置，在这里，“以美育代宗教”从最初的普世性内涵转变成替民族思想辩护的思维逻辑。可以说，传统的普世化与普世的本土化是梁漱溟和蔡元培推进道德体系审美化重建时所遵循的两种思路，其中，不可规避的儒家伦理传统总是作为道德现代性规划的文化背景和价值基座不断显耀自身的存在，而对于这种传统的合理处置和有效安顿则成为成功实现道德重建目标的关键。

摘要： 魏晋南北朝时期是个社会大动荡时期,社会现实的巨变深刻影响着这一时期民族观念的变化,而由少数民族建立的政权对史学的重视更是直接推动了民族史学的发展。首先,这一时期史家的民族史传编纂思想越来越体现时代特征。其次,这一时期史家表现出进步的民族一统、民族起源认同观念。再次,这一时期的史家,对于如何处理夷夏关系,提出了不同的主张,而民族平等、民族团结和各民族共同发展依旧是这个时代史家民族思想的主流。最后,这一时期的史家正统观念中反映出的积极的民族思想。

摘要： 本文探讨了水文化在中国民族文化和时代精神中的作用，首先在中国民族文化发展史上，是水最先启迪了中国民族的智慧和真理之光；然后水文化吸取百家之长，把各种学术思想揉合包容到一起，为中华民族精神的形成发挥了无可替代的作用；最后在中国处在社会主义初级阶段的情况下，水文化对建设和谐文明的社会大有裨益。

摘要： 本文探讨了水文化在中国民族文化和时代精神中的作用，首先在中国民族文化发展史上，是水最先启迪了中国民族的智慧和真理之光；然后水文化吸取百家之长，把各种学术思想揉合包容到一起，为中华民族精神的形成发挥了无可替代的作用；最后在中国处在社会主义初级阶段的情况下，水文化对建设和谐文明的社会大有裨益。

摘要： 本文探讨了水文化在中国民族文化和时代精神中的作用，首先在中国民族文化发展史上，是水最先启迪了中国民族的智慧和真理之光；然后水文化吸取百家之长，把各种学术思想揉合包容到一起，为中华民族精神的形成发挥了无可替代的作用；最后在中国处在社会主义初级阶段的情况下，水文化对建设和谐文明的社会大有裨益。

摘要： 本文探讨了水文化在中国民族文化和时代精神中的作用，首先在中国民族文化发展史上，是水最先启迪了中国民族的智慧和真理之光；然后水文化吸取百家之长，把各种学术思想揉合包容到一起，为中华民族精神的形成发挥了无可替代的作用；最后在中国处在社会主义初级阶段的情况下，水文化对建设和谐文明的社会大有裨益。

摘要： 本发明公开了一种森林狩猎民族非物质文化宣传装置，涉及宣传装置技术领域，旨在解决现有的非物质文化宣传栏结构单一，篇幅较少，内容不够充分，不能充分地展示非物质文化所具有的底蕴；通过上辊上的固定架，可以将宣传报固定在上面，并在驱动电机的带动下进行滚动式播放，以解决篇幅较少内容不够的情况，通过凹槽内的各个部件之间的相互配合，可以进行投影时播放，提供相关的物品展示，使看报人能够更加直观的了解信息，通过旋转机构可以根据使用人员的需要进行角度的旋转，并在旋转编码器的帮助下，得知每次旋转的角度有多少，通过升降机构，可以根据宣传装置摆放的位置进行相应的高度调节。

摘要： 本发明公开了一种具有灯光秀展示功能的民族特色景观灯，涉及景观设备技术领域。该具有灯光秀展示功能的民族特色景观灯，包括灯座，所述灯座的表面连接有第一固定筒，所述第一固定筒通过固定框连接有第二固定筒，所述第一固定筒的内部设置有驱动机构，所述第一固定筒的表面设置有转筒，所述驱动机构用于驱动转筒，所述转筒的表面设置有LED显示屏，所述第二固定筒的表面设置有支撑板，所述支撑板的表面通过传动装置设置有展示辊。本发明通过设置转筒、驱动盘、主动齿轮以及传动齿轮，解决了一些景观灯在晚间不便进行文化展示，不具有灯光秀的功能，而且大部分景观灯都是一体化的，造成拆装不便，不便进行维修的情况，导致景观灯实用性低的问题。

摘要： 本发明涉及融合领域知识图谱的跨境民族文本分类方法及装置，属于自然语言处理技术领域。本发明提出了一种融合领域知识图谱的跨境民族文本分类方法，主要包括跨境民族文化知识图谱构建、跨境民族文本数据预处理、融合领域知识图谱的跨境民族文本分类模型训练、跨境民族文化类别预测等四个部分构成。本发明实现了对跨境民族文本数据的文化类别分类，解决了跨境民族文本数据中存在的分类问题，具有重要的理论和实际运用价值。

摘要： 一种通用型民族地区坐式火化设备炉体结构及其搭建方法，该炉体结构包括：炉膛结构；设置在所述炉膛结构外部的外框架结构；设置在所述外框架结构一侧的炉门传动系统，所述炉门传动系统正对所述炉膛结构的入口，所述炉门传动系统用于封堵所述炉膛结构的内腔；用于承托尸体的炕面；用于将所述炕面送入炉膛结构内腔的台车装置；其中，所述炉膛结构包括：主燃烧炉膛，位于所述主燃烧炉膛上方的再燃烧室，用于连通所述主燃烧炉膛和所述再燃烧室的侧通风管道，设置在所述再燃烧室上方烟囱，所述烟囱与所述再燃烧室连通。本申请提供的技术方案，能够通过对烟气的二次燃烧提高焚化率，降低空气和废料污染。

摘要： 本发明涉及一种民族传统体育用舞龙舞狮散热结构，包括底座和固定筒，所述底座上安装有固定筒，且固定筒与舞龙舞狮的头部可拆卸安装，所述底座内部通过通槽与固定筒导通，所述底座外侧设置有若干个连接嘴，且每个连接嘴与通气管接插连接，且通气管与舞龙舞狮的身体段可拆卸安装，所述固定筒内部安装有安装板，所述安装板底侧安装有电机，所述电机输出端贯穿安装板安装有若干个风叶；通过固定筒内的电机带动风叶旋转，通过通气管的透气孔吹出空气使舞龙舞狮散内部的空气流通，对舞龙舞狮散内部进行散热，保证表演者在舞龙舞狮内的工作环境适宜。

摘要： 本发明公开了一种具有民族特色的景观椅，涉及景观椅技术领域。该具有民族特色的景观椅，包括坐板和椅背，所述坐板的侧面与椅背的表面固定连接，所述椅背的表面固定连接有安装板，所述安装板的内壁活动连接有可更换装饰板，所述安装板用于容纳可更换装饰板，所述安装板的侧面固定连接有灯箱，所述可更换装饰板通过安装机构与灯箱活动连接，所述安装机构用于可更换装饰板的安装固定，所述安装板的顶部通过支架固定连接有遮阳板，所述遮阳板的顶部固定连接有太阳能电池板。本发明通过设置安装板、可更换装饰板、灯箱和安装机构，通过更换不同类型的可更换装饰板来展示同一民族中不同的特色或不同民族的特色，达到了提高宣传能力的效果。

摘要： 本发明公开了一种民族文化壁画修复用比色对照方法，包括如下步骤：(1)打开Photoshop，通过将电脑桌面上的Photoshop软件打开；(2)导入比色图片，在文档中找到需要进行对比的图片，然后导入到Photoshop中；(3)调节图片尺寸，将导入的图片尺寸进行调节，使图片的尺寸一致；(4)调整图片透明度，将图片的透明图进行调整，便于进行比色对照；(5)将图片进行对照比色，通过将底图中的颜色与修复图中的颜色进行比色对照。本发明使采用Photoshop软件进行比色对照，比色对照效率高，而且在进行比色对照时，使工作人员更加方便，从而不会浪费工作人员的时间。

摘要： 本实用新型提供一种新型民族理论与民族政策教育宣传装置，包括底座，万向轮，资料盒，防盗锁，隔板，滑槽，玻璃框，显示屏结构，太阳能发电装置，挡罩，照明灯和宣传区，所述的万向轮设置在底座的四个角；所述的资料盒设置在玻璃框的下部；所述的防盗锁安装在隔板的中间；所述的滑槽设置在宣传区的下部；所述的显示屏结构设置在宣传区的上部；所述的太阳能发电装置设置在挡罩的上部；所述的照明灯设置在显示屏结构和宣传区的两侧；显示屏结构包括显示屏，音响，USB插口和开关。本实用新型的显示屏结构，太阳能发电装置，资料盒的设置，有利于降低能源耗能和维护成本，提高智能化程度，智能化宣传教育内容，进一步完善功能。

摘要： 本实用新型公开了一种民族村寨火灾报警及预警系统，解决现有西南民族村寨火灾诱发因素多、火情识别难、蔓延速度快、火险等级高以及救援速度慢等技术问题。本实用新型包括云服务器，以及通过网络分别与云服务器相连的火灾探测系统、消防水监测系统和应用端；火灾探测系统包括若干个设于居民住户内的火灾探测机构；消防水监测系统包括若干个设于村寨内的消防储水装置和设于消防储水装置内的监测装置；应用端包括用于火灾信息监测的管理端和接收预警信息的移动端。本实用新型能快速准确探测到初期火灾，并通过移动端将火灾报警信息及时传达给片区各居民住户，其联网模式能快速将报警信息发送到消防救援部门迅速出警。

摘要： 本实用新型公开了一种民族声乐气息练习装置，矩形块上表面均匀设有肺活量锻炼装置配重调节部，矩形块下端装配有与肺活量锻炼装置配重调节部配合使用的肺活量锻炼装置吹气输入部，矩形块上端扣合有防护上盖；方案采用肺活量锻炼装置吹气输入部对吹入的气进行传递，能够控制不同路的进气通道的开启，气息进入到对应的肺活量锻炼装置配重调节部，能够推动活塞和配重环一同上移，通过从上端观测活塞和配重环上移的距离，可以直观判断肺活量大小，可在圆孔内壁刻上刻度，方便计算具体值；方案采用防护上盖对装置上端进行遮挡防护，避免配重环在携带中掉落，装置体积小，形状规整，方便随着携带。