《民报》
《民报》的相关文献在1962年到2022年内共计394篇,主要集中在中国史、信息与知识传播、政治理论
等领域,其中期刊论文388篇、专利文献6篇;相关期刊255种,包括党史纵横、前线、广东社会科学等;
《民报》的相关文献由367位作者贡献,包括周福振、章开沅、何若钧等。
《民报》
-研究学者
- 周福振
- 章开沅
- 何若钧
- 关捷
- 冶铁
- 刘毅政
- 吴雁南
- 唐振常
- 张志芳
- 徐文
- 曾永玲
- 李贞
- 王天奖
- 罗晓静
- 邹范林
- 金冲及
- 金蓓
- 陶季邑
- 雷晓彤
- 饶怀民
- 一凡
- 一勺
- 丁文
- 丁立荣
- 万献初
- 东风
- 中原
- 乐耀湘
- 乔云霞
- 于惠贞
- 于躍
- 任贵祥
- 伊原泽周
- 伍弱文
- 何扬鸣
- 何满子
- 倪慧
- 倪民
- 元青
- 关佳丽
- 冯锐
- 刘守华
- 刘宜庆1
- 刘晓辰
- 刘杰
- 刘汉平
- 刘泱泱
- 刘滢
- 刘秉荣
- 刘飒
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胡阿祥
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摘要:
从晚清起,一个新的国家形象、中国称呼应时而生--狮子。怎样的狮子呢?以陈天华的作品为例,进行分析。1906年5月,中国同盟会机关刊物《民报》开始连载陈天华未能完成的遗著《狮子吼》,人们争相购阅,一时“洛阳纸贵”。
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周福振
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摘要:
一些《民报》学人使用“社会主义”的术语,对社会主义进行了广泛的宣传。然而,还有一些《民报》学人直接将“socialism(社会主义)”翻译为民生主义。他们共同构建了三民主义中关于民生主义的理论。这虽然在某种程度上异化了社会主义,但是也推动了辛亥革命时期社会主义在中国的传播,而且奠定了后来国共两党进行第一次国共合作的理论基础。
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王磊
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摘要:
《民报》是清末革命党人宣传革命影响力最大的报刊,对侠客精神的宣传在《民报》的革命宣传中占有重要的份量,章太炎及同仁融儒、侠、佛三种精神于一体构建新的侠客精神。章太炎及同仁视侠客如革命者,阐释了侠客存在的正义性和价值,实现了对侠客精神的改造;他们对革命道德和革命心理问题的探讨成为宣传侠客精神的学理基础,最终,将侠客精神的宣传推向了高潮。《民报》在清末所宣传的侠客精神不仅促进了排除生死、为民请命的革命精神的传播,而且对后世思想史和学术史也产生了较为深远的影响。
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周福振
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摘要:
自从甲午中日战争之后,中国人对日本的情感开始急剧分化,主要分为排日与亲日两派.《民报》学人则认为两者皆不可取.他们既反对日本国家对中国的侵略和掠夺,又希望日本国民支持中国的革命事业.《民报》学人一直囿于这个两难的困境之中,难于自拔.
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周福振
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摘要:
自从甲午中日战争之后,中国人对日本的情感开始急剧分化,主要分为排日与亲日两派。《民报》学人则认为两者皆不可取。他们既反对日本国家对中国的侵略和掠夺,又希望日本国民支持中国的革命事业。《民报》学人一直囿于这个两难的困境之中,难于自拔。
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汤飞絮;
汤惠生
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摘要:
汤增璧是中国民主革命的先驱,是辛亥革命时期有重要影响的思想家和活动家。他早年留学日本,追随孙中山、黄兴加入同盟会,积极参加反对清王朝专制统治的斗争。他曾担任《民报》副主编,并创办《江西》杂志,撰述文字,鼓吹革命。汤增璧辛亥革命前夕回国,参加武昌起义。之后,曾在湖南长沙第一师范任教,担任毛泽东所在班的国文教员。
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周福振;
张志芳
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摘要:
在近代,印度为争取国家自由想出了多种举措,特别是主张人权、提倡自治、复兴国粹等,得到了《民报》学人的认同.在此基础上,一些《民报》学人提出了从中印扶持到亚洲和亲的思想.可惜在当时条件下,这难以实施.
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周福振;
张志芳
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摘要:
在近代,印度为争取国家自由想出了多种举措,特别是主张人权、提倡自治、复兴国粹等,得到了《民报》学人的认同。在此基础上,一些《民报》学人提出了从中印扶持到亚洲和亲的思想。可惜在当时条件下,这难以实施。