民为邦本

摘要： 民为邦本、本固邦宁。民政工作是治国安邦的一项重要工作,承载着人民对美好生活的向往,体现党的根本宗旨,展现社会主义制度的优越性,是中国特色社会主义事业的重要组成部分。以习近平同志为核心的党中央高度重视民政工作。习近平总书记对民政工作多次作出重要指示批示,深刻回答了事关民政工作的方向性、根本性、战略性问题,为做好民政工作提供了根本遵循。

摘要： 黄河是中华文明的重要发祥地,也是中华文明的象征。黄河文化源远流长,在不同的历史阶段有不同的表现形式与内容。在教育高速发展的宋元时期,无论理论研究还是教学实践,都达到了古代语文教育的高峰。作为黄河文化核心内涵的民为邦本、天人合一的思想,勤劳务实的民族精神及民族大一统的精神都体现在其中。研究、梳理总结宋元时期的黄河文化是加强文化自信、建设文化强国的重要途径。

摘要： 以人民为中心与中华法系中“民为邦本”的传统法律文化一脉相承,都重视法律对“人”的关照。“人”是推动中华法系创造性转化的重要方面,能够为法治现代化注入中国的文化基因。为此实践目标,需要挖掘中华法系中法律是如何认识“人”、如何体现“人”的,并在此基础上推动“人”的创造性转化。立足中华法系中“人”的原初意义,梳理历史进程中“人”的嬗变,发现“人”的变与不变。建设以人民为中心的法治中国,需要运用变与常的创造性转化逻辑,坚持法律重视“人”的本质和人性、体现“人”的人性、人情并塑造人的品格;从“人”的认识出发,赋予“人”适应时代的科学内容;从法律对“人”的体现出发,建构体现“人”的良法,追求实现“人”的善治。

摘要： 20世纪二三十年代,乡村建设运动的开拓者、“世界平民教育之父”晏阳初先生在定县翟城村(今河北省定州市东亭镇翟城村)开展了长达10年的传播社会文明、培养造就新民的乡村建设实践,史称“定县试验”,这是中国传统文化与现代文明接轨的一次有益尝试。定县试验及平民教育,是以“除文盲,作新民”为宗旨,以“民为邦本,本固邦宁”为核心,以开发“脑矿”、培育“新民”为目标,采用“学校、社会、家庭”三个方式,推进“文艺教育攻愚、生计教育攻穷、卫生教育攻弱、公民教育攻私”的四大教育.

摘要： “民为邦本,本固邦宁”,诉求办理既是一项与群众思想互动、情感交流的工作,又是一项实实在在为群众排忧解难、为民服务的工作。作为辽阳市文圣区人社局一名基层办件人,屈涛从走上工作岗位的那天起,就时刻提醒自己,要以一名合格党员和优秀办件人的标准来要求自己。

摘要： 党的二十大报告指出:“坚持和发展马克思主义,必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本国、本民族历史文化沃土,马克思主义真理之树才能根深叶茂。中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶,其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现,同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。”

摘要： 《孟子》有言:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”简单理解就是人们常说的“得民心者得天下,失民心者失天下”。自古以来,民为邦本,历朝历代中民心是最大的政治,正义是最强的力量,正如习近平总书记《在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话》中引用的“天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!”

摘要： “当前,一线执法队伍感到前所未有的‘严’。但压力也是动力,我们想干事的热情高了、干成事的担当强了!”数日前,谈及佛山市基层执法领域侵害企业和群众利益突出问题专项整治带来的改变,佛山市禅城区住房城乡建设和水利局副局长杨德荣感慨地说。民为邦本,本固邦宁。民心是最大的政治。

摘要： “民为邦本,本固邦宁。”自党史学习教育开展以来,安徽省黄山市两级人民法院坚持以人民为中心,扎实开展“我为群众办实事”实践活动,深耕法治热土,厚植为民情怀,以实干担当奏响司法为民强音。守望一城山水绿水青山,是黄山发展的底色,也是最普惠的民生福祉。为守护这笔天然的“财富”,黄山两级法院勇担当、有作为。

摘要： 民为邦本,本固邦宁。中国就国计民生实施“加减乘除法”,保民生、降成本、释放创新活力、防范风险,使百姓的生活更加充实、更有保障、更可持续,绘出一幅浓墨重彩的幸福民生画卷。