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比较文化

比较文化的相关文献在1980年到2022年内共计217篇,主要集中在文学理论、文化理论、信息与知识传播 等领域,其中期刊论文213篇、会议论文4篇、专利文献9282篇;相关期刊174种,包括上海社会科学院学术季刊、晋阳学刊、社会科学等; 相关会议4种,包括北美中国学的历史与现状国际学术研讨会、2008全国新媒体艺术系主任(院长)论坛、第十四届国际茶文化研讨会等;比较文化的相关文献由213位作者贡献,包括刘昳、刘晓春、刘象愚等。

比较文化—发文量

期刊论文>

论文:213 占比:2.24%

会议论文>

论文:4 占比:0.04%

专利文献>

论文:9282 占比:97.72%

总计:9499篇

比较文化—发文趋势图

比较文化

-研究学者

  • 刘昳
  • 刘晓春
  • 刘象愚
  • 叶舒宪
  • 吴世雄
  • 哈旭娴
  • 孙英馨
  • 杜雪琴
  • 杨彬
  • 王岳川
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 张震
    • 摘要: “医学化”意指“非医学问题被界定为医学意义上的疾病问题或障碍问题并加以治疗的过程”,它的提出和发展是对现代科技理性的反思,哈贝马斯的技术批判思想、福柯的权力谱系学以及科学知识社会学均是其思想基础。医学化研究强调疾病的社会建构,聚焦对科学主义、自由市场以及国家权力的批判。然而,针对医学化的批判未能澄清疾病边界,同时忽视了地方文化的差异性以及个体与社会的互动性。本文强调不同地方文化中的身体观和疾病观差异导致了医学多元主义,同时从医生—患者互动、社会集体内部互动、个体—国家互动三个层面揭示疾病界定与医疗选择的社会性。
    • 秘秋桐
    • 摘要: 白根治夫在《日本的四季文化:自然、文学和艺术》中提出了“第二自然”的理论,系一种区别于原生自然界的、经由人类重构或再绘的自然现象,既为人类世界的延伸,亦为对原生自然的替代和补充.笔者将着力剖析该理论中存在的长时段理论、人文地理学及比较文学文化的三重视角,并指出白根在塑造“第二自然”理论的过程中,对中国古代文化在东亚地区的影响、辐射情况存在认识不足的缺陷,同时本文也对新时代日本乃至东亚地区古典文学、文化的研究方法与前景作出展望.
    • 秘秋桐
    • 摘要: 白根治夫在《日本的四季文化:自然、文学和艺术》中提出了"第二自然"的理论,系一种区别于原生自然界的、经由人类重构或再绘的自然现象,既为人类世界的延伸,亦为对原生自然的替代和补充。笔者将着力剖析该理论中存在的长时段理论、人文地理学及比较文学文化的三重视角,并指出白根在塑造"第二自然"理论的过程中,对中国古代文化在东亚地区的影响、辐射情况存在认识不足的缺陷,同时本文也对新时代日本乃至东亚地区古典文学、文化的研究方法与前景作出展望。
    • 肖芷玥
    • 摘要: 明治维新时期的日本和新文化运动时期的中国,都存在东西方文化碰撞与融合的现象。这种碰撞与融合有力地推动了思想进步和社会发展,但也产生了诸如社会焦虑等现象。通过比较,研究了《舞姬》和《伤逝》悲剧的文化成因,即东西方文化碰撞与融合引起的"焦虑"和特定社会环境下人物的心理归因。森鸥外和鲁迅均试图通过爱情悲剧展现封建文化对人的迫害,新思想、新文化崛起的艰难,以及作者对当时社会的反思。
    • 肖芷玥
    • 摘要: 明治维新时期的日本和新文化运动时期的中国,都存在东西方文化碰撞与融合的现象.这种碰撞与融合有力地推动了思想进步和社会发展,但也产生了诸如社会焦虑等现象.通过比较,研究了《舞姬》和《伤逝》悲剧的文化成因,即东西方文化碰撞与融合引起的"焦虑"和特定社会环境下人物的心理归因.森鸥外和鲁迅均试图通过爱情悲剧展现封建文化对人的迫害,新思想、新文化崛起的艰难,以及作者对当时社会的反思.
    • 李玉梅
    • 摘要: "阔时节"和农历春节是傈僳族与汉族关于年终岁时的节日,寄托着人民除旧布新,迎禧接福的美好愿景."阔时节"与春节虽然在功能上有一定的相似性,但两族的年俗仪式存在较大差异.本文通过分析比较两族年俗仪式,探求两个民族年俗文化的差异性,希冀寻求在现代化语境冲击下的两族民俗文化的出路,以此更好地树立民族文化自信.
    • 刘晓春; 高思
    • 摘要: 我国海洋文化风格上是激扬飞跃、 恢宏开阔、 浪漫富丽的,同时呈现出兼容并蓄特征;生产方式是以工商业为主;价值取向是重利、 重实效的,追求和合;走的是内敛式发展路径,这与西方海洋文化走的是一条外向性掠夺式发展路径不同.一般学术界将妈祖文化定义为海洋文化,实际上,妈祖文化特质只在兼容并蓄、 崇尚神仙、 和合这一点上具有海洋文化特征,其精神内涵属于内陆文化,体现中原华夏文明更充分一些."立德、 行善、 大爱"属于儒家文化.进入工业经济尤其是知识经济时代以来,全球经济一体化趋势形成,中西文化交流与融合加剧,妈祖文化要想获得优势地位,应改变传播策略.在人类命运共同体构建视角寻找到与妈祖文化的契合点,重新挖掘妈祖文化内涵,建立新的再传播模式.
    • 杜运辉
    • 摘要: 吴根友教授的《判教与比较:比较哲学探论》,不仅标志着比较哲学和比较文化研究的最新境界,而且体现了珞珈哲学精神的传承与创新.在比较哲学和比较文化实证研究的基础上,作者更致力于厘定比较哲学和比较文化研究的前提、立场、方法和问题、使命等基本问题.该书植根于人类生活实践,含蕴了马克思主义综合创新文化观的方法和理想,代表着比较哲学和比较文化研究的正确方向.
    • 贾荣香
    • 摘要: 文化不是孤立存在于某一个民族或区域或群体,而是存在和发展于不同文化之间的交流和沟通中,所以文化自信既需要自觉自身文化也需要在文化比较与鉴别中建立。本文从三个方面探究文化自信的途径:区别文明与文化、深度文化自觉和把握文化''''嫁接''''的度。
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