每个人
每个人的相关文献在1951年到2019年内共计8032篇,主要集中在中国文学、中国政治、社会学
等领域,其中期刊论文8032篇、专利文献11183篇;相关期刊1271种,包括现代交际、南风窗、青年文学等;
每个人的相关文献由6892位作者贡献,包括本刊编辑部、佚名、潘石屹等。
每个人—发文量
专利文献>
论文:11183篇
占比:58.20%
总计:19215篇
每个人
-研究学者
- 本刊编辑部
- 佚名
- 潘石屹
- 若邻
- 流沙
- 晨星
- 王金涛
- 卡尔.古斯塔夫.荣格
- 朱叶
- 毕淑敏
- 周国平
- 张学东
- 杨发琴
- 牛丽英
- 田玮东
- 刘文科
- 茅于轼
- 周保松
- 张达明
- 汪金友
- 王婧
- 王海明
- 玮东
- 菲菲
- 鲍尔吉·原野
- 于丹
- 小溪
- 李荷卿
- 澜涛
- 乔叶
- 冯欢
- 周海亮
- 庞启帆
- 张爱玲
- 慕白
- 李文儒
- 李葳
- 林夕
- 林润翰
- 王宇
- 范永恒
- 陈彤
- 陈漠
- Spring
- 严力
- 也果
- 于光远
- 刘墉
- 刘敏
- 刘洋
-
-
郭欣悦1;
图图(统筹)1
-
-
摘要:
每个人的圈子里,总有那么几个活在别人言谈中的传说。总结起来大抵不过别人家的孩子、隔壁班的学生、某人的亲戚、某人的同事……总之他们学业有成,品格端正,人人提起来只有佩服二字,上能爆肝做学术,下能和蔼搞团建,除了没真的见过这个人,什么都好。
-
-
-
-
-
周毅鹤
-
-
摘要:
古典诗词是我国瑰丽的文化遗产,有着十分悠久的历史,它浓缩了中华几千年的文化.本文主要研究语文古典诗词教学中的情感教育,以古典诗词为背景,对每个人进行思想上的引导,增加语文生对友情,亲情,爱情等的认识,同时讨论古典诗词情感研究存在的问题以及解决方法.
-
-
无
-
-
摘要:
佛陀释迦牟尼说过这样一句话:“无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么.”是的,每个人在一生当中,都会遇见很多人,也错过很多人,会经历很多事,也无可避免有很多遗憾.若无相欠,怎会相见,世间所有相遇,皆有因由.
-
-
徐江顺
-
-
摘要:
“给每个人所应得的”是西方法律思想史上的一个经典正义观。正义所要解决的重要问题是个别化问题,即怎样根据不同个体的需要而给予属于他自己的正义。“给每个人所应得的”就是以合目的性为视角实现每个个体的实质正义。对“给每个人所应得的”这个经典定义的诠释目的是试图找出正义个别化的途径。%‘Give every man his due’is a classic definition of j ustice in the history of western legal phi-losophy.The essential problem that j ustice needs to solve is individualization,that is to say,how to give ev-ery single person his own j ustice according to individual needs.‘Give every man his due’is to realize indi-vidual j ustice from the perspective of purposiveness.The purpose to interpret the classic definition of j us-tice,‘Give every man his due’,is to find out the approach to the individualization of j ustice.
-
-
-
邹晓芟
-
-
摘要:
在马克思那里有着十分丰厚的以人为本思想资源.马克思以人为本思想中的本可以作“本体”、“主体”、“目的”几种形式释义.就实质而言马克思认为人类先后有“神”、“物”、“人”三种本体,它们的历史演变对应于神权、物权和人权三个不同时代.费尔巴哈的宗教批判完成了从神本到人本的转化,马克思的政治经济学批判完成了从物本到人本的转化.马克思以人为本思想中的人,就能指来讲可指所有的人,就所指来讲是指每一个人.
-
-
-
-
摘要:
正北京太大了,大得我们每个人只能在自己小小的一亩三分地活动。北京太难被表达了,所以,我们都争取讲一点儿北京。这本书不久前获称"中国最美的书"。它做得非常漂亮,以建筑师的方式,用电脑软件绘制了北京最有趣时髦的三个地方:三里屯、798和南锣鼓巷。这三个地方曾经也是我最经常逛的地方,有朋友文艺的、时尚的、地道的来北京,也最常带他们去漫游。轴测图将三里屯、798和南锣鼓巷复杂的城市空间一览无余地以三维地图