正读
正读的相关文献在1980年到2022年内共计109篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国政治
等领域,其中期刊论文103篇、专利文献21225篇;相关期刊77种,包括青年博览、社会科学辑刊、鸭绿江等;
正读的相关文献由93位作者贡献,包括许志刚、姜夏旭、丁帆等。
正读—发文量
专利文献>
论文:21225篇
占比:99.52%
总计:21328篇
正读
-研究学者
- 许志刚
- 姜夏旭
- 丁帆
- 任骧
- 何桂春
- 余连伟
- 冬阳
- 凤凰
- 刘兟
- 刘毅
- 刘毓庆
- 刘生良
- 卢军桦
- 司杰
- 吴清静
- 吴道弘
- 周仁政
- 周平安
- 周诗惠
- 夏晓嫣
- 姚小鸥
- 姚茉
- 姜华
- 姜风清
- 娄正根
- 孙美群
- 孙群
- 容小翔
- 常占国
- 张洁
- 张瑞卿
- 张裕坤
- 手语
- 曹聪孙
- 曾岩
- 李双
- 李林
- 李梦蝶
- 李永康
- 李江燕
- 杨建华
- 林春盛
- 桐仁
- 桑秀莲
- 椋鸠十
- 楚良勋
- 毛志成
- 汪正龙
- 深蓝
- 王培
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魏薇
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摘要:
关注中职语文山水田园诗的阅读教学,从文本解读的角度出发,以王荣生的定篇理论为指导,提出作为定篇的山水田园诗,应坚持“正读”的文本解读策略。结合具体诗作的分析,同步关注教师的教法和学生的学法,提出正读的方法有:一是纠正错读——易错字词正源,二是拒绝曲读——“知人论世”“以意逆志”,三是尽力全读——跟上权威解读的脚步。
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郭海涛
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摘要:
"克己复礼"是儒家"仁"学的重要依据.在先秦时期的文字语言背景中,"克"字虽然具有"能"与"胜"的多重含义,但在《论语》的文本内容与语境下,孔子原意中的"克"字本义与汉、宋时期儒学的解读出现了字义偏差.后世儒学以"胜"代"能"的有意选择,为宋代理学以"礼"克"欲"的修养论寻找到了历史与经典依据.直至清代汉、宋学术代兴,清人虽然对"克己复礼"做出了文义回正,但没有完全改变传统理学的观点,反映出中国传统儒学的持久稳定性和延续性.
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刘生良;
赵俭杰
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摘要:
古今学者对《诗经·摽有梅》"摽"字的注解都不得其正,直接影响到对全篇诗意及诗艺的解读和阐发."摽"的正确注解应当是:摽,通標,或为標之形近而讹.標读作biāo,本义是指树梢.摽有梅,是说树梢上有梅子.树梢之梅这一意象隐喻象征最美丽的姑娘以及其因高梢难采引发的美人迟暮之虞.《摽有梅》的主题正是表现绝佳美女对爱的渴求、对迟剩的恐惧和对及时出嫁的期盼,在诗歌艺术上最主要的表达方式是层层推进的"隐喻+直抒".
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丁帆
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摘要:
通过对“古典释义学”和“现代阐释学”的解读以及对作家与文本“误读”效应的分析,比照中国现当代文学批评史,尤其是近40年来的文学批评,可以发现,对阐释的有限和无限机制的忽略及批评价值观的游移,导致了中国现当代文学批评方法单一化.重视批评的多元性和包容性问题,探讨如何正确对待阐释学中的“误读”这一历史性难题,有助于推进重建文学批评方法论,并在文学批评史重估的过程中谋求阐释的多样性.
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血血理
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摘要:
1“唐静晚初次遇见她的爱人是在四月快过半的时候,那日正是个好天气,风里卷着蜜糖的香。她说:‘见到他的那一刻,我的心也跟着打了几个旋。''”——节选自商柔小说《盛开的四月》,2013年出版“她真这么说?”梁以修从桌子后面抬起头来,他正读到那本书的一页。
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李梦蝶
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摘要:
罪刑法定原则是刑法理论及实践中具有全局性和基础性的问题.司法实践中存在对罪刑法定原则的误解,罪刑设置模式不完整,确定性原则 、立法合理性原则 、立法明确性原则在刑法典中的贯彻还存在问题等.应尽快转变司法的观念,明确划定立法权与司法权的范围界线,全面正确地贯彻罪刑法定原则.
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谢久祎
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摘要:
美国动画电影《花木兰》与《功夫熊猫》都选择中国故事来传播西方价值观,是典型的跨文化传播.但二者选择完全相反的两种传播策略,《花木兰》对中国文化进行有意误读,《功夫熊猫》则倾向于客观叙事的正读.二者在传播目的、受众定位的明确和传播策略的选择上对我国跨文化传播有着一定的启示意义.
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邸宏香
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摘要:
明代孤抄本韵书《辨音纂要》共收录7909条韵字,是多重音系叠加性质的韵书,理清《辨音纂要》正读的语音系统对研究这部孤抄本韵书的性质至关重要。其正读以《广韵》为基本音切,我们从声母、韵母、声调对《辨音纂要》正读的语音系统进行细致梳理,考察出《辨音纂要》正读的声母为29个;韵母16摄合为24韵部;声调系统为平上去入四声格局,平声不分阴阳,入声三尾井然,浊上开始变为去声,得出《辨音纂要》正读的实际语音系统记录的是明代的吴方言语音。
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司杰
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摘要:
本文浅谈了如何对马克思主义正读的三条原理,即传承、补课、创新,以及此原理在历史事实的对比解读中的运用,指出中苏改革为何结果迥异,指出坚持马克思主义哲学的基本精神,联系自身的条件和不足,需要实事求是和创造性的继承和发展马克思主义哲学,才是社会主义国家有勃勃生机和不竭的源动力的根本保证。%This paper talks the three Marxist principles,the heritage,making up,innovation,and the use of this principle in the interpretation contrast of historical facts,that why the results are different in the Soviet Union reform,that adhere to the basic spirit of Marxist philosophy,contact their own conditions and lack of need for practical and creative inheritance and development of Marxist philosophy,is the socialist countries have an inexhaustible source of vitality and power of the fundamental guarantee.