梅山
梅山的相关文献在1985年到2022年内共计444篇,主要集中在体育、中国文学、世界各国经济概况、经济史、经济地理
等领域,其中期刊论文401篇、会议论文6篇、专利文献37篇;相关期刊224种,包括船山学刊、今日浙江、邵阳学院学报(社会科学版)等;
相关会议5种,包括2006年冶金石灰技术交流会议、2005年全国冶金燃气专业会议、2003全国冶金供用电专业年会等;梅山的相关文献由472位作者贡献,包括毛攀云、刘楚魁、周邦春等。
梅山
-研究学者
- 毛攀云
- 刘楚魁
- 周邦春
- 晏西征
- 卫金良
- 邹少灵
- 钟巧灵
- 包文斌
- 史子学
- 唐赛涌
- 孙忠南
- 岳阳
- 朱时宏
- 潘玉春
- 王勃
- 王起山
- 陈建生
- 于庆华
- 刘亚萍
- 刘珂
- 张国平
- 朱建忠
- 李蓓蓓
- 费琼慧
- 贾越云
- 邵东华
- 陆林根
- 马志永
- 魏建超
- 龙民怡
- 龙燕怡
- 不公告发明人
- 余金杰
- 刘泉
- 刘登英
- 刘铁生
- 华金第
- 叶宇飞
- 吴圣龙
- 吴建利
- 吴胜利
- 孙寿永
- 孙文辉
- 孙浩
- 孙蛟
- 宋春丽
- 寇明银
- 山珍
- 岑国丽
- 崔燕滨
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刘铁峰
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摘要:
梅山古属蛮地,自仰韶文化时期以来就有了人类活动,也开始了与历届王朝间漫长的争斗与冲突,积久生成了“不与中国通”的化外蛮地,直到北宋熙宁五年,宋王朝通过武力征伐、怀柔感化、思想教化、人口迁徙、管理社会化等多措并施,才把它真正地收服融合,古老的梅山蛮地从此结束了不服管辖的“莫瑶”历程,翻开了梅山历史的新一页。
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刘铁生
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摘要:
梅山傩面具作为梅山区域内文化的重要载体,其特有的艺术符号是梅山文化的重要标识之一.梅山傩面具有着粗狂而神秘的艺术特征、丰富而鲜明的民俗遗风,使得梅山傩面具被越来越多的人所关注.文章从梅山傩面具的艺术符合元素简析来研究其应用价值,从傩面具的艺术造型、艺术纹样和传统色彩来进行艺术加工和再创造,对于探究傩文化元素在现代产品设计中的应用提供了有效视角.
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刘铁生
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摘要:
梅山文化是湘中独具特色的文化标识,是梅山乡土产品设计可以承栽和整合的价值来源衣文首先探究了梅山民间艺术中几种典型的文化符号,提出了梅山典型文化符合在乡土产品设计中应该遵循的原则,即地域性、创新性、实用性和协同创新原则文章着重从具体形象的提取和变化、符号意义的筛选及其结构重组、符号造型平面化、抽象化、简洁化及传统色彩的提炼等几个方面来探讨梅山典型文化符号在乡土产品设计中的创新性应用.
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杨声军;
李祖胜
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摘要:
在梅山文化师公教"抛牌"与道教"奏职"仪式场域中,音声的共享是其鲜明的区域文化属性的独特表达,在人神之间、众神之间以及西乐的穿插中仪式的神圣性与世俗性是梅山民间信仰文化音声观念的表征,包涵丰富的所指和意指意义.互文性主要表现在原始巫傩文化的遗存、民间山歌的运用、师公教与道教仪式文本之间的借用与交织上.
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路晶京
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摘要:
通过对梅山景区的重新整合与改造,建设以农业生态、"梅"历史文化、休闲度假旅游为主题,以独特的梅山山水、农村人居和谐的田园风光为载体的景观低碳、农业生态一体的度假区.在实地调研基础上,分析了景区现状问题.对功能分区、交通流线与植物配置方面提出了规划设计方案,将有助于保护和发扬梅文化,正确管理梅山和遗留下来的珍贵历史文化遗产,并开展旅游业的开发和保护.
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蔡友
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摘要:
基于市场分析及受众调查,分析梅山"纸马"MG动画发展趋势,探讨梅山"纸马"MG动画发展与传统文化传播、社会经济发展之间的关系,并提出梅山"纸马"MG动画发展可行性策略,据此探究相应保障措施.
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邹序桂;
罗小林;
孙蛟
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摘要:
在文献梳理的基础上,文章采用文化人类学研究方法,基于梅山传统武术的文化起源及社会变迁进行实地参与观察、全面考察并评述.认为:带着蚩尤文化印记的梅山传统武术在历经战乱与求生环境中顽强发展,在尚武民风与武德教化中不断延续.启示:自然环境是文化生产的先决条件,巫傩文化铸造了梅山功夫的神秘色彩,尚武精神是不断传承发展的内在动力,协会组织是推广梅山武术的重要桥梁.
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李琼;
罗肖;
陈偲玲
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摘要:
随着市场需求的变化,越来越多的消费者偏爱文化体验之旅.在饮食文化、旅游开发相关理论的基础上,通过网络文本分析法,深入分析游客对梅山特别是对新化饮食文化旅游的认知和偏好.针对梅山饮食文化旅游存在的问题提出开发策略,通过深入挖掘梅山饮食文化内涵,充分整合当地旅游资源,以满足旅游需求为目的,围绕梅山饮食文化旅游主题开发多样化、特色化的体验式饮食文化旅游产品和旅游线路,从而提高梅山饮食文化旅游的吸引力,推动梅山地区旅游经济的发展,实现梅山饮食文化旅游的可持续发展.
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邹序桂;
罗小林;
孙蛟
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摘要:
在文献梳理的基础上,文章采用文化人类学研究方法,基于梅山传统武术的文化起源及社会变迁进行实地参与观察、全面考察并评述。认为:带着蚩尤文化印记的梅山传统武术在历经战乱与求生环境中顽强发展,在尚武民风与武德教化中不断延续。启示:自然环境是文化生产的先决条件,巫傩文化铸造了梅山功夫的神秘色彩,尚武精神是不断传承发展的内在动力,协会组织是推广梅山武术的重要桥梁。
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吴凯
- 《中国金属学会设备学术委员会备品备件委员会年会》
| 2003年
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摘要:
梅山是个建立于六十年代末的老厂.与其它老的冶金企业一样,在设备和备件管理上采用的是总厂加分厂的管理模式,总厂和分厂各自拥有自己的管理权限,技措项目和零星固定资产投资项目由总厂负责,各分厂曾经自行负责本单位的设备检修以及备件的计划、采购和仓储.加入宝钢集团后,梅山公司经过债转股,成立了以钢铁生产为主业的上海梅山钢铁股份有限公司,使得产权多元化.钢铁公司学习宝钢的管理经验,强化钢铁公司的内部集约化管理,在钢铁公司内部实行人、财、物的集中管理,设备部统一负责固定资产、设备检修、正常的技改投资管理以及设备备件的采购和仓储管理.本文对梅山的备件管理与备件管理信息化进行了介绍.
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