梁斌
梁斌的相关文献在1959年到2021年内共计142篇，主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、信息与知识传播
等领域，其中期刊论文141篇、会议论文1篇、相关期刊109种，包括老年人、河北大学学报（哲学社会科学版）、文史精华等；
相关会议1种，包括天津市社会科学界第七届学术年会等；梁斌的相关文献由132位作者贡献，包括唐文斌、尧山壁、阿庚等。
梁斌
-研究学者
- 唐文斌
- 尧山壁
- 阿庚
- 冯健男
- 刘东兴
- 周海波
- 杨建民
- 梁斌
- 田英宣
- J·C·黄
- 东方
- 亚丹
- 任枫
- 何培谊
- 何申
- 倪宗武
- 傅铎
- 冯锋
- 刘佳
- 刘卫东
- 刘国良
- 刘明馨
- 刘桂先
- 刘爱玲
- 刘艳杰
- 刘静敏
- 力小鲲
- 力竟成
- 包振南
- 南北萍
- 卢萌
- 叶雪松
- 吕周聚
- 吴昊
- 周相海
- 娅萍
- 孙丽秀
- 孙流航
- 孙达
- 孙郁
- 宋安娜
- 巩富
- 巫绍勋
- 常敬宇
- 张东华
- 张兰允
- 张同俭
- 张学超
- 张小威
- 张山河
-
-
慕津锋
-
-
摘要：
导语:新中国成立后的10多年间,是红色文学长篇小说创作的高峰期。《红旗谱》就是诞生在这一时期,1957年出版后,便获得了社会各界的一致好评,文艺界将其誉为“全国第一部优秀作品”,茅盾更是把它看作新中国文学当之无愧的“里程碑”。郭沫若先生不仅为该小说题词“红旗高举乾坤赤,生面别开宇宙新”,还亲自为该书题写书名。本文带领读者走进作家梁斌的心灵世界,重现这部经典之作的诞生过程。
-
-
本刊编辑部
-
-
摘要：
中国共产党领导全国人民从事革命、建设和改革的历史,一直就是百年来中国文艺最重要的书写内容和主题之一。从李大钊、瞿秋白、陈独秀等早期革命思想奠基者,到丁玲、赵树理等解放区文艺工作者,到杜鹏程、杨沫、柳青、梁斌等“十七年”时期的“红色经典”作家,再到李存葆、陈忠实等新时期以来的文学名家,他们都曾因对这一内容和主题的书写而名垂史册。在此过程中,他们塑造了大量表现中国共产党人在复杂的阶级斗争、民族矛盾和社会主义建设中,虽屡遭生活、情感或道路选择的困惑,但依然秉承信仰、负重前行、开拓进取的经典形象。
-
-
梁晨
-
-
摘要：
平地一声雷,震动锁井镇一带四十八村:“狠心的恶霸冯兰池,他要砸掉古钟了!” 这是红色经典小说《红旗谱》开篇第一段。2014 年,在梁斌百年诞辰纪念座谈会上,中国作家协会主席铁凝借用“平地一声雷”评价梁斌创作的《红旗谱》面世时在文艺界引起的特别巨大的反响。据梁斌自述,《红旗谱》源于革命战争中的一个真实故事,一位姓宋的老人,在二儿子宋鹤、三儿子宋汝梅先后被土匪和内奸杀害后,向冀中区党委反映,想给儿子报仇,才知道大儿子也牺牲了。家中只留下守寡的儿媳和没人照顾的孙子,听到这个悲惨的故事,梁斌被这个刚强的老人所感动,产生了一种创作的冲动。
-
-
聂晶晶
-
-
摘要：
梁斌的小说呈现出鲜明的土地意识,这种意识在《红旗谱》中一方面表现为农民对土地热爱又不失敬畏的复杂感情,另一方面表现为新兴地主阶级与父辈之间对待土地观念的差异。土地意识反映出梁斌浓厚的乡土情结和对于土地问题的关注,尤其是对土地在革命历史进程中的重要意义的思考。《红旗谱》被誉为“中国农民革命的史诗”,是红色经典的扛鼎之作,其中重要的原因在于作者选择土地问题切入革命,烛照历史。有了对“土地”的思考与把握,才呈现出“史诗”的真实感与厚重感。
-
-
赵炳鑫
-
-
摘要：
石嘴山市是宁夏小说创作比较活跃的一个地方,写小说的作家比较多,整体水平不错。如果我没有记错的话,陈勇的小说《盛开的花朵》获得过《小说选刊》二等奖,老作家岳亚东的长篇小说《白虎镇》获得全国梁斌小说评选二等奖。还有张玉秋、古越、马丽华等,在小说创作方面都有上佳表现。杨军民是石嘴山市一位很勤奋的作家,近年来他的进步很快,引起了宁夏文坛的关注。他去年出版了小说集《狗叫了一夜》,最近又有三个短篇小说要在《朔方》"本期一家"栏目刊发,在这里,先向杨军民表示祝贺。下面,我就杨军民近年来的小说创作做一整体观照。
-
-
张小威
-
-
摘要：
梁斌黄胄纪念馆位于河北省蠡县县城北部,于2004年4月12日在文学巨匠梁斌诞辰100周年之际,建成开馆。纪念馆占地30亩,建筑面积6000余平米,由"梁斌文学‘革命’艺术陈列""黄胄艺术人生陈列""蠡县革命历史文化陈列"三部分组成。梁斌、黄胄(原名梁淦堂)均为蠡县梁庄村人,且为同族兄弟。
-
-
赵坤
-
-
摘要：
1978年后关于梁斌的研究经久不衰,八九十年代集中在对《红旗谱》人物形象、语言艺术、民族风格等表层现象的研究.新世纪以后的研究主要集中在小说的比较研究和它的文学史意义的探讨,研究视野更加开阔,研究角度更加多元化.现在有关梁斌的研究大部分成果集中于他的《红旗谱》三部曲,对他的诗歌、戏剧、杂文的研究较少.本文将整体上回顾上近四十年梁斌研究的概况,从史料性研究、文本解读、比较研究、价值判定四个方面呈现梁斌研究的具体情况.
-
-
闫东方
-
-
摘要：
冯贵堂作为《红旗谱》中士绅阶层的代表,是联系革命正反双方的关键人物.第一部分考察小说中的经济线索,得出以冯贵堂为代表的士绅阶层由农转商的经济动向;第二部分通过分析冯贵堂在变动政治格局中的行为,解释绅权在正反革命阵营中的尴尬地位;第三部分通过对农村知识经验更新的考察,得出以绅权为中心的治理格局的乡土社会已进入转型之中.
-
-
孙丽秀
-
-
摘要：
梁斌以杂文创作步入文坛,然而学界对他30年代的杂文作品关注很少,其杂文创作集中发表于现代杂文运动的高峰期,他自觉接受左翼文学的引导,将革命工作和文学创作融为一体.以杂文为主的文学创作磨炼了其文学技巧,提升了其思想高度,形成了其现实主义的态度,为其以后的文学成功奠定了思想和艺术的基础.
-
-
张泽文1
-
-
摘要：
念叨这类老话儿,得把日历先翻到87年前的1932年。这年的夏末,在地下党的领导下发生了震惊华北的“高蠡暴动”,向国民党反动派统治打响了第一枪。暴动虽然失败了,但那如火如荼的战斗场面,那可歌可泣的英勇壮举,那至诚至厚的人格魅力,却在潴龙河畔传颂着。而今,路不是当年的路,河不是当年的河,人也不是当年的人,烈士的鲜血却已化作了一道道彩虹,照亮了高蠡大地。
-
-
刘卫东
- 《天津市社会科学界第七届学术年会》
| 2011年
-
摘要：
以往不少研究者注意到了梁斌作品中的"传统因素",但只是把它们作为了红色背景中的细节和点缀,始终未将其置于"革命现代性"与"乡土中国'变迁的系统内考察.朱老忠是一个不断克服自身弱点,最终成为英雄的人物.《红旗谱》的根,深深扎在中国乡土社会,所依据的判定规则,也依然是乡土伦理.
