世俗生活
世俗生活的相关文献在1977年到2022年内共计961篇,主要集中在中国文学、绘画、摄影艺术
等领域,其中期刊论文960篇、会议论文1篇、专利文献34645篇;相关期刊549种,包括读书、名作欣赏、上海文学等;
相关会议1种,包括第二届21世纪世界华文文学高峰会议等;世俗生活的相关文献由889位作者贡献,包括安宁、陈仓、徐怀谦等。
世俗生活—发文量
专利文献>
论文:34645篇
占比:97.30%
总计:35606篇
世俗生活
-研究学者
- 安宁
- 陈仓
- 徐怀谦
- 安妮宝贝
- 残雪
- 路也
- 张永攀
- 晓静
- 李南
- 李敬泽
- 王小平
- 王彬彬
- 石康
- 育邦
- 蔡翔
- 赵瑜
- 陈亮
- 黄佟佟
- 于坚
- 介子平
- 任艳
- 倪伟
- 傅道彬
- 刘铁芳
- 吴笛
- 周政保
- 周春梅
- 姜焕文
- 孙朝纲
- 崔修建
- 张学梦
- 张斗和
- 徐恩存
- 方平
- 方言
- 本刊编辑部
- 李伯勇
- 李路平
- 梁晓声
- 殷双喜
- 江萍
- 洪治纲
- 洪烛
- 王五平
- 王兆胜
- 王家新
- 王惠东
- 石勇
- 祁红梅
- 罗燕兰
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李咏梅
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摘要:
年画,是中国民间艺术的一种独特绘画形式,在中国历史上源远流长。据记载,年画起源于汉代,在唐宋时期得到很好的发展,明清达到了鼎盛。年画的出现最早源于人们对自然神灵的崇拜和信仰,早期年画主要用于去凶辟邪、祈福纳祥。“年画有狭义广义之分,狭义上,专指新年时城乡民众张贴于居室内外门、窗、墙、灶等处的,由各地作坊刻绘的绘画作品;广义上,凡民间艺人创作并经由作坊行业刻绘经营的,以描写和反映民间世俗生活为特征的绘画作品,均可归为年画类。”
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苏桂宁
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摘要:
刘震云在《一地鸡毛》《手机》中描写了1990年代知识分子的某种生活和精神状态。这些知识分子形象具有时代的烙印,是一个时期知识分子的某种样本。他们处在特殊交替时期,是当时陷入方向选择困顿,终于融汇到世俗社会,并能够游刃有余生活,甚至能够主宰社会文化发展的知识分子形象。刘震云将高高在上的人文精神与接地气的世俗生活相结合,展示了一段时期知识分子的蜕变过程,也提出了相应的社会问题。
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林培源
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摘要:
个人与历史的紧张关系向来是薛忆汾小说“最突出的主题”①,《遗弃》②(1989)和《一个影子的告别》③(2001)探讨了个人在剧变时代与体制、世俗生活的关系,《白求恩的孩子们》④(2012)、《希拉里,密和,我》⑤(2016)则将触角伸向“全球化的大时代”,叩问个人在流徙和离散中如何完成精神救赎.
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摘要:
★12票《禁指》《十月》2018年第5期作者:斯继东李云雷:斯继东的《禁指》以雅写俗,以俗写雅,营造了一种独特的江南文化氛围,传统文化在他笔下复活,但又与世俗生活紧密联系在一起,具有一种独特的韵律和高雅之美。作者出色的方言运用也为小说生色不少。李国平:《禁指》是一篇具有鲜明文化地理背景的小说,又是一篇超越其上的具有文化人格、精神远界的小说;是一篇具有内在张力的小说,又是一篇具有传统意味的小说,纯粹感赋予了小说高品格。
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李焱
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摘要:
中华民族的礼文化、乐文化效法自然而来,相辅相成。先秦礼乐文化的历史演进,沿着伦理道德一脉,其核心价值从“事神致福”渐变为“仁者爱人”,生发出与农耕社会的生产方式和宗法社会的社会结构相适应的独特文化形式,日益成为深入人心世道的常理,沉淀为中华民族独树一帜的文化传统。
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马国福
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摘要:
我的理解,敏感就是做有心人,对世俗生活和精神生活保持格外的关注和细微的观察;敏锐就是你对社会、人生的理解和思想分析能力、洞察能力、识别能力和提炼能力;敏捷就是勤奋度,就是你对自己对社会、人生、生活所掌握了解的素材的积淀、认识,经过自己的思考、艺术加工后动笔写作的频率和对素材的利用率。
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梁晓声
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摘要:
在我们寻常的或不寻常的世俗生活之中,有些事情听来似乎太戏剧化,使人怀疑其意义究竟何在。然而细细一想,你的心灵不能不为之感动,你会情不自禁地潸然泪下……几天前,我家来了一位不速之客,是我1985年在新疆认识的一位青年石油工人。吃过饭,他吞吞吐吐地请求:"梁老师,如果,如果可以的话,我想……我想住在你家……只住一宿。明天的火车票我都买好了。一早就走……"此时已是晚上九点半了。
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杨利芳;
陈思琪;
陈勇
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摘要:
“真理”观念是所有知识领域的基础,存在于语言个性的日常意识中.俄语中“真理”观念对应两个意义相近的抽象名词:истина和правда.在古俄语中,истина与谎言相对,属于人的世界,而правда与谬误相对,从属于上帝,其地位高于ИсгаНа.但在现代俄语中情况发生了变化,исгана常用于表示人类的终极理想,而правда则用于表示神的世界向人的社会生活和言语活动的投射.
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邓金明
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摘要:
最理解钟鸣的人,或许是他本人。这倒不是说他自恋或自傲。而是因为身为“旁观者”,他有一种罕见的自知之明。倘若在世俗生活中,这不过是朴素的为人之道,但在“宝贝儿精神”当道的“强人时代”,这却是难得的德性。当代诗人里,他是第一个勇于写自传的。上世纪90年代初,他花五年时间,潜心完成三大册、一百五十万字的《旁观者》,一部“融个人成长史与广义新诗史于双重叙述”的“成长小说”,开一时风气之先。此后,才有“朦胧诗”以来的诗人撰文作传,追忆个人与时代。
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刘春雷
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摘要:
焦延寿,名赣(贡),字延寿,是西汉中期的易学家。他将阴阳灾异的占候之术引入易学,留下了堪称《诗》《易》合璧的仿易佳著《焦氏易林》。焦延寿世俗生活十分平淡却意味深长,其平淡人生和政治实践比较完美地体现了《周易》天人之学的智慧。一易学传承与平淡人生焦延寿的生平事迹,见于《汉书》寥寥数笔。