桃枝
桃枝的相关文献在1983年到2022年内共计107篇,主要集中在中国文学、风俗习惯、园艺
等领域,其中期刊论文89篇、专利文献13643篇;相关期刊79种,包括侨园、思想政治课教学、云南社会科学等;
桃枝的相关文献由147位作者贡献,包括纪兆林、戴慧俊、董京萍等。
桃枝—发文量
专利文献>
论文:13643篇
占比:99.35%
总计:13732篇
桃枝
-研究学者
- 纪兆林
- 戴慧俊
- 董京萍
- 金唯新
- 张亮
- 朱峰
- 杨丽娜
- 司怡森
- 崔梦鸽
- 崔登高
- 毛雷
- 刘彦伶
- 北夫
- 张雅蓉
- 朱华清
- 李渝
- 杨叶华
- 蒋太明
- 韦永淑
- 黄兴成
- 丛选能
- 严秋红(指导)
- 九耳猫的美术课
- 于小斜
- 于浩
- 云卫涛
- 任海林
- 伍昊朗
- 余德明
- 侯天柱
- 冯建国
- 冯骥才
- 刘井兰
- 刘亚武
- 刘善江
- 刘阔
- 刘雨晴
- 刘雯雯
- 北岸
- 南在南方1
- 双木
- 吴红梅
- 周景春
- 哈尔宜
- 孔庆河
- 孙振誉
- 孙梧
- 孙福新
- 宋荣兴
- 山曼
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芦雨菲;
彼得潘(图)
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摘要:
桃枝山下的桃枝村里,住着一位邱爷爷。邱爷爷曾经是个雕花匠,现在是个退休的雕花匠。退休的雕花匠,有的是闲工夫。种个花吧,挖坑、放苗、填土、浇水,再在泥地上描个花样,不对,不对。学做菜吧,胡萝卜切成一段一段,大小正好,雕朵祥云,不对,不对。出去走走吧,可刚走出大门,邱爷爷又转身走回屋里,等他再出来的时候,手里多了张砂纸,原来门前的木桩上生出了毛刺,剌疼了邱爷爷的手啦……
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伍昊朗;
严秋红(指导)
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摘要:
2020年,突如其来的新冠疫情,将严冬寒流变成了和煦春风的序曲。出租车司机2020年4月4日9时55分。一个多月以来,日夜奔忙于医院和各酒店免费接送医务人员的我,第一次将自己的出租车停靠在路边。一缕轻柔的阳光渗过车窗氤氲在我正凝望的脸上:路边、河畔,行人渐渐多了起来,桃枝上的花儿悄悄地绽开了,垂柳上的芽儿偷偷地迸出了……
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南在南方1
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摘要:
有天下午,我妈忽然说起桃源沟一个白发的老婆婆给我刮过痧,问我记不记得。我记得,自己趴在板凳上,老婆婆捏着铜板,在桐油碗里蘸一下,掀开我的衣裳,刮得我嗷嗷叫,后背感觉热烘烘的,总要瘀青几天,不能平躺,只能侧着睡。
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九耳猫的美术课
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摘要:
三月春光好,桃枝红了脸。可惜花季很短,美景易逝,如果能让花朵永远绽放该有多好.别着急,我们今天教大家的小制作就能帮你把春天留住.
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刘雨晴
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摘要:
【时间】1945年8月14日深夜―8月16日黎明【地点】满洲国第一幕:吉林省吉林市郊海望料亭第二幕:牡丹江省密山县黑台第三幕:吉林省通化市大栗子沟矿场【人物】川口拓也(1905),早期跟随满铁株式会社来到满洲国,在中国度过了整整二十年;言谈举止几乎与国人无异。桃枝(1910),川口拓也的太太,海望料亭的女主人。
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柴本萍
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摘要:
近年来,随着人民群众造林观念的逐渐理性化,经济林树种在各地大力推广,特别是桃树种植在林业产业比例中逐年上升,广大林农因此取得了显著的经济效益.本文着重探讨了桃树长枝修剪技术,并提出了桃枝修剪时应注意的一些事项,以供读者朋友参考.
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渠红岩
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摘要:
中国古代文学对桃花的文化认识在宋代已经臻于深入和成熟,桃花成为那一时代人们普遍喜爱的花卉,甚至走进了文人的书房,成为文人清雅生活的重要场景.有关桃花的民俗活动比唐代更加丰富,瓶插桃枝、馈赠桃枝、仙桃祝寿、桃符避邪等为追求生活情趣、讲究生活格调的文人提供了丰富的创作素材.宋代文人悖逆了唐代桃花意象表现的情景相生的原则,遗貌取神,在内容、表现方式、艺术特色方面都具有不同于唐人的创新,丰富了我们对桃花民俗的认识与理解.
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王霞
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摘要:
“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这首童谣所唱的,便是与春节、清明节、中秋节并称为我国四大传统节日的端午节。端午从字面上还有“端五”“重五”“重午”等名称。“端”,在古汉语中有开头、初始的意思,称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”
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周景春;
朱福典
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摘要:
"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开"、"桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红",桃花在文人墨客的笔下多被关注、赞誉,而它依附的桃枝多被忽视。而今人也有书诗对这种漠视进行感叹:"自从陶公桃源后,从此世上罕闻之。陶公喜爱非犹爱,因此世上少桃诗。世人爱桃非念桃,桃花开后无人瞧。桃花娇艳本无罪,何拿妖艳作比对……"桃花无人问,桃枝自然而然被忽视了,而桃枝却是一味中药。桃枝来源于蔷薇科植物桃的干燥枝条,别名桃树枝、