柳如是
柳如是的相关文献在1986年到2022年内共计330篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、戏剧艺术
等领域,其中期刊论文329篇、会议论文1篇、专利文献2篇;相关期刊242种,包括文史知识、风景名胜、中国企业家等;
相关会议1种,包括2015年全国中国语言文字博士后论坛学术研讨会等;柳如是的相关文献由292位作者贡献,包括刘勇刚、贺超、方良等。
柳如是
-研究学者
- 刘勇刚
- 贺超
- 方良
- 胡晓明
- 谭德红
- 任聪颖
- 刘诚龙
- 刘露
- 卢晓茵
- 叶嘉莹(讲授)
- 叶志良
- 孙秀玲
- 孟伟
- 宋石男
- 尹建民
- 徐怀谦
- 李淼红
- 杨爱娣(整理)
- 杨闻宇
- 杨雷
- 王菊梅
- 白念文
- 范文虹
- 范景中
- 郦千明
- 闫红
- 陈姗
- 陈雯
- 陈鲁民
- 高晓松
- 黄裳
- 17楼的vv
- Ruidong Cao
- 丁丽
- 丁雅仑
- 万君超
- 万杨
- 东方文化周刊东方全媒体记者
- 于建寧
- 付振华
- 任万杰
- 何文珺
- 余昌谷
- 佚名
- 侯建萍
- 俞宸亭
- 俞小红
- 冯阿信
- 凌建华
- 凌鹰
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谷玲玲
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摘要:
钱谦益阅读绛云楼所藏秘本,并于顺治年间编纂类书《红豆山庄杂录》。此书原稿已佚,主要以抄本形式流传,不见于《钱牧斋全集》或《钱谦益年谱》,是目前尚未被学界发现和利用的文献。柳如是对《红豆山庄杂录》进行校补,辑成《红豆村庄杂录》。《红豆山庄杂录》的学术价值在于:一是补益《钱牧斋全集》与《钱谦益年谱》;二是反映钱谦益的阅读取向与诗学思想;三是研究钱氏诗歌典故注释最佳的参考书籍,有助于进一步深入挖掘其诗歌用典特点。
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胡游;
申宾
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摘要:
吴琦的电影《柳如是》讲述了柳如是、陈子龙、钱谦益三人的爱情故事,虚中有实,实中有虚。影片中柳如是在晚明“因情成梦”“因情设教”等思想的影响下,自由、勇敢地追求个人爱情和民族家国大义。电影《柳如是》通过视觉和听觉元素对月、水、红豆等诗词意象进行转化。柳如是、陈子龙、钱谦益三人的悲欢离合在此情境中展开,情感与画面浑然天成,取得良好的抒情效果。
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王迪
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摘要:
钱谦益、柳如是的诗歌唱和与书画题咏,不仅践行了抒写“性情之真”的诗学观,而且体现了诗书画三位一体的文艺思想。钱谦益在画学领域主张融“灵心、粉本、学问”为一体,于书体则反对“俗书”;柳如是的书画作品书卷气甚深,带有典型的文人风格。这既表现出明清易代之际社会政治和士人心态的复杂性,更能反映文人诗歌与书画会通的发展状况,并呈现出鲜明的个性特色。
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刘树胜;
张国清
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摘要:
浙江省立图书馆藏柳如是《尺牍》《湖上草》崇祯汪然明刻本为海内孤本。三百余年来,此本藏情复杂,说多舛谬。经反复磨勘考校,抽丝剥茧,终露真相。此本叠经明人林云凤、清人余集、贝墉、徐康、赵宗建、近人高时显六人递藏,又经车持谦、徐楙、惠兆壬、翁叔均、潘介繁、沈卫、王国维等人赏鉴,终藏于浙江省立图书馆,递藏轨迹清晰。
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石械
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摘要:
冯其庸先生是大学者、艺术家,也是诗人。《冯其庸年谱》中有一则有关我的记载:"1989年7月1日,连日来于旅途中读石楠小说《寒柳》颇多感触。……读《寒柳》毕,感赋一诗:‘读君新著意难平,一树垂杨万古情。我亦虞山拜柳墓,短碑荒草卧纵横。’"这是怎么回事呢?1988年7月,我的第二部长篇传记小说《寒柳——柳如是传》由人民文学出版社出版。次年夏天,冯老南下出席学术研讨会,逛书店买了一本《寒柳》。
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刘彭冰
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摘要:
《柳如是别传》又名《钱柳因缘诗释证》,是陈寅恪先生晚年代表作品.1954年3月,陈先生写作此书时,已失明多年,在助手黄萱的帮助下,克服种种困难,历时10年,完成初稿.《柳如是别传》问世以来,围绕这部作品的讨论产生了诸多有益的见解,将这些论证的文字略作整理,汇成一编,便于读者更好地了解原著.
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任万杰
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摘要:
陈道明接受央视采访的时候,对“抗日神剧”阐明了自己的态度。记者问他:“什么剧不拍?”陈道明说:“‘抗日神剧’我不拍。”记者问:“为什么?”陈道明说:“因为它不光是一个电视剧啊,还牵扯到一个正确的历史观问题。我想将来‘90后’‘00后’‘10后’,看现在的抗日剧,是不是认为抗日就是那样,穿着皮大衣,拿着驳壳枪,男的像潘安,女的像柳如是,是不是都是那样啊?”
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叶嘉莹(讲授);
杨爱娣(整理)
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摘要:
现在我们就要讲到清朝初年另外一个女词人,就是柳如是。近现代学者陈寅恪先生写过《柳如是别传》,陈寅恪先生考证了很多方面的问题,一共有三册,是很大的一部著作。那么柳如是是怎么样的一个人呢?现在我要给大家介绍一下柳如是。陈寅恪先生考证得非常详细,我现在是把它浓缩起来介绍下。
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张亚楠
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摘要:
柳如是有诗、词、赋、画、尺牍传世.其诗风格多样,既有小女子姿态的幽婉缠绵之作,也不乏因意境宏阔、意象典型、语言豪宕旷达而呈现出"丈夫气"的诗歌.这种"丈夫气"是多种因素共同作用的结果,如身为"名姝"的特殊身份、文人士子思想的熏陶,还有特定的晚明社会环境地锤炼.
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王西平
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摘要:
晚明清初,改朝换代,社会动荡,世风日下,直接影响到文人士子的处世方式。他们一方面自命清高,忧国忧民,一方面又于淡泊中见风骚,常常沉湎于风月场。那时,凡是有点头脸的文人,不与秦淮香艳扯点关系,似乎都说不过去,比如陈子龙、钱谦益与柳如是,钱谦益、冒辟疆与董小宛,冒辟疆、吴三桂与陈圆圆,陈圆圆、卞玉京与吴伟业,瞧这三角套三角的关系,想想都乱。
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Ruidong Cao;
曹瑞冬
- 《2015年全国中国语言文字博士后论坛学术研讨会》
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摘要:
关于中国近代史的开端,部分学者认为其在明末,认为新航线的开辟是欧洲近代史的开端,也是中国近代史的开端.这种“中国近代史始于明末”的论断虽然悖于常规传统观念,但实难否认其合理性和正确性,但其实在闭关锁国的明朝末期,新航线开辟未能辐射全国,也只有江南富庶地区正在进行一场新陈代谢的中国近代化运动.中国近代社会的新陈代谢在很大程度上是由于接踵而来的外力冲击,又通过独特的社会机制由外来变为内在,推动民族冲突和阶级对抗,迂回曲折地推陈出新.历史曾在南明王朝盛衰录演绎,不过局限在了江南地域而已.而柳如是、钱谦益、陈子龙是南明覆灭历史的最主要见证者.《“中国近代史始于明末江南”探究——从柳如是、钱谦益、陈子龙三人来看》旨在对明末江南的政治格局、商业经济、精神文化、主要矛盾层面进行分析探索,并结合柳如是、钱谦益、陈子龙三人的人物事迹、精神思想来验证,从而探究明末江南所提前进行的中国近代化进程.中华民族伟大复兴的梦想并不是中国近代的特权,而将其开端精确到一场战争也太武断了.