专制统治
专制统治的相关文献在1972年到2021年内共计364篇,主要集中在中国史、中国政治、中国文学
等领域,其中期刊论文363篇、会议论文1篇、专利文献113篇;相关期刊283种,包括学习与探索、同舟共进、山东师范大学学报(人文社会科学版)等;
相关会议1种,包括甘肃秦文化研究会第二次学术研讨会等;专制统治的相关文献由353位作者贡献,包括冯铁城、刘次涵、刘红等。
专制统治
-研究学者
- 冯铁城
- 刘次涵
- 刘红
- 刘荣升
- 刘通鸾
- 张宏杰
- 李之鉴
- 王娟
- 申屠青松
- 董岑
- 蒋建平
- 金宕莳
- 金霞
- 闻黎明
- 丁凤麟
- 丁杰
- 丹晨
- 于双1
- 于殿利
- 于艳辉1
- 井艳芳
- 任可
- 任淑琴
- 任登科
- 伊林娜
- 何哲1
- 何显强
- 侯夷
- 侯宜杰
- 倪思然
- 倪章荣
- 傅于琛
- 傅箭星
- 克冰
- 冯登峰
- 冯通
- 冯鹰
- 冷东
- 凡夫唐
- 刘伟
- 刘厚琴
- 刘家鸣
- 刘富起
- 刘建明
- 刘彤
- 刘忠世
- 刘忠桂
- 刘祚昌
- 刘祥云
- 刘英捷
-
-
蔡达峰
-
-
摘要:
75年风雨同舟、春华秋实。1945年,中国人民抗日战争取得全面胜利,人民渴望和平、重建家园,中国共产党提出和平、民主、团结的建国主张,国民党坚持专制统治,国共合作面临破裂,全面内战一触即发,中国前途命运面临抉择。以马叙伦、王绍鏊为代表的一批文化、教育、出版界和工商界爱国民主人士,忧国忧民,志同道合,联合起来,于1945年12月30日在上海召开会议,会议签到的26人一致通过了简章,宣告中国民主促进会成立,开启了民进事业。
-
-
宋连雨
-
-
摘要:
五四新文化运动期间,受近代国情和外来文化的影响,中国社会上涌现出马克思主义、工读主义、平民主义及无政府主义等诸多文化思潮,它们批判封建思想和专制统治,倡导社会变革,吸引了众多青年学生加入到思潮的研究和宣传中,为近代中国成就了一个崭新的启蒙时代。一、马克思主义马克思主义作为马克思、恩格斯共同创立的关于人类社会发展的基本理论,它一经产生就在整个世界产生了巨大影响,并于19世纪末传入中国,到五四新文化运动时期。
-
-
赵磊
-
-
摘要:
清朝定鼎北京后,为稳固加强自身统治,十分注重对汉政策的制定和执行。清初顺治、康熙二帝在维护专制统治核心利益不受损害和坚持"满化意识"的前提下,极力接纳吸收汉文化,以此来赢得广大汉族民众的好感与认同。除了沿袭前明的礼仪典制,不少有着悠久传统的汉人风俗也同样加以保留,与满洲旧俗一道构成清宫特有的习俗文化,节令习俗即为其中的重要组成部分。有清一代,除元旦。
-
-
李亚玲
-
-
摘要:
1949年11月15日,中国人民解放军以摧枯拉朽之势解放贵阳,结束了国民党在贵阳的专制统治,宣告贵阳的历史从此进入社会主义革命和建设的新纪元。党在探索社会主义建设道路的时期,虽然路途中有曲折,但在社会主义建设事业上仍然取得了辉煌的成就。这一时期,贵阳市委在党中央和省委的领导下,领导全市人民白手起家、鼓足干劲、艰苦奋斗。
-
-
王晓薇
-
-
摘要:
《装在套子里的人》是人教版必修五第一单元中的第二篇文章,是俄国短篇小说巨匠契诃夫的佳作。契诃夫的短篇小说以思想内容深刻享誉全球,"套中人"是其塑造的典型形象之一。"套中人"别里科夫是时代的牺牲品,也是自我毁灭的可悲者。他之所以成为畸形人、怪人,甚至断送性命,是旧制度、旧秩序,和令人窒息的社会气氛毒害的结果,也是其封闭落后、丧失自我的保守个性的结果。他思想上的"套子"不尽指行为规范,也非特指沙俄的专制统治,而是指向社会对人的异化,也指向人的自我束缚等。"套子"是整篇小说的文眼,理解了"套子"的含义,才能参透别里科夫"得病"的灵魂,理解文本的主题精神。
-
-
伊林娜
-
-
摘要:
德国启蒙运动孕育并发展于政治长期分裂、国家尚未统一这一特殊的历史背景,期间涌现出一批杰出的思想家和作家,他们以文学为阵地,抨击封建制度,促进民族统一,构建民族自信,重塑民族文化。高特荷德·埃夫拉姆·莱辛是德国启蒙运动时期杰出的思想家和剧作家,他以文学作为武器,写出以市民悲剧《爱米丽雅·迦绿蒂》为代表的多篇作品,揭露和批判了十八世纪德意志社会的猥琐偏狭、封建意识和专制统治。同时,他还从理论上提出建立民族文学的主张,为德意志文学的创立奠定了基础。
-
-
汤飞絮;
汤惠生
-
-
摘要:
汤增璧是中国民主革命的先驱,是辛亥革命时期有重要影响的思想家和活动家。他早年留学日本,追随孙中山、黄兴加入同盟会,积极参加反对清王朝专制统治的斗争。他曾担任《民报》副主编,并创办《江西》杂志,撰述文字,鼓吹革命。汤增璧辛亥革命前夕回国,参加武昌起义。之后,曾在湖南长沙第一师范任教,担任毛泽东所在班的国文教员。
-
-
郑敏虹
-
-
摘要:
一、作品导读中国现代杂文是同鲁迅的名字连在一起的。这种古已有之的文学体裁,在他实验性地运用下变得更为纯熟、丰富,成为一种自由摹写世相、描述见闻、评说人事、言志抒情,内容无所不包、形式不拘一格、文笔生动泼辣的现代文体。鲁迅的杂文极富个人思想,他始终保持着一个公共知识分子对社会日常的敏感,立足于独立的个人立场,与一切黑暗、专制、腐朽的力量作战。作为“叛逆的猛士”,他反抗北洋军阀政府、国民党政府的专制统治,抨击几千年的所谓“王道”、公开的屠杀和暗暗的虐杀,揭露各种“吃人”的把戏、各种花样翻新的“国粹”、层层制驭的“文明”秩序,重视“思想革命”,致力于国民性的根本改造。强烈的反抗性、批判性,对现实中“惨淡的人生”的关注,对中国历史与中国人精神的深刻认识,是鲁迅杂文的思想特征。
-
-
袁琳
-
-
摘要:
《穷人》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰创作的一篇短篇小说,被选入我国人教版《语文》课本六年级上册中。小说描述了渔民夫妻主动收养已故邻居的两个孩子的故事,反映了沙俄专制统治下渔民的悲惨生活,赞颂了穷人勤劳、善良的美德。桑娜是渔夫的妻子.
-
-
闻黎明
-
-
摘要:
闻一多是具有诗人、学者、民主斗士三重人格的优秀知识分子。这三重人格中,能够载入史册的无疑是其斗士形象。所谓斗士,概括地说是坚持反对腐败专制统治、拥护民主建设国家的斗争和献身精神。闻一多对中国民主同盟的认可、接受、奉献过程,即是他个人的奋斗历程,也反映了爱国知识分子为实现中国现代化的政治选择与归宿。
-
-
杨玲
- 《甘肃秦文化研究会第二次学术研讨会》
| 2014年
-
摘要:
石刻文字是战国时秦国及统一后的秦王朝一道独特的文化风景.从先秦时期的石鼓文、诅楚文到秦代由李斯执笔而成的一组刻石文,无不具有重要的艺术价值和史学价值.秦代刻石文共有或长或短七篇文字,其中六篇见于《史记·秦始皇本纪》,一篇(峄山刻石文)见于《金石萃编》卷四.这七篇文字均作于秦始皇统治时期,虽然出自李斯之手,但却是代始皇立言,因此是秦始皇思想的重要反映.从中可以看出,秦始皇继位后继续坚持实施法家思想,但是值得关注的是他并非原封不动地接受,而是在接受的同时对法家思想进行了改造和发展。通过对刻石文的解读,人们看到的秦始皇是一个励精图志,谋求百姓安居乐业、国家富强的贤君形象。只是他没能避免专制政权下最高统治者的必然走向,刻石文中的贤君最终成为现实中的暴君。同时,在解读刻石文过程中也发现,秦始皇在接受和实践法家思想过程中,通过吸纳儒家、阴阳家思想因子等各种途径对法家思想进行了改造。这是法家在秦代的重要发展与流变。这说明秦始皇对法家思想的接受与发展既是专制统治的需要,也是专制统治的必然。