条理
条理的相关文献在1958年到2022年内共计428篇,主要集中在经济计划与管理、贸易经济、财政、金融
等领域,其中期刊论文402篇、专利文献26篇;相关期刊323种,包括职业、云南教育:小学教师、新课程.小学等;
条理的相关文献由426位作者贡献,包括李莉、张琼、黄海珍等。
条理
-研究学者
- 李莉
- 张琼
- 黄海珍
- 任玉荣
- 何宇亮
- 刘克全
- 刘明春
- 周红阳
- 周细良
- 夏玉英
- 姜广生
- 姜智慧
- 宁予
- 尚文文
- 张卫华
- 张成忠
- 张红欣
- 徐大丽
- 曾运久
- 朱建坤
- 李晶
- 李祖成
- 李笃敬
- 欣心
- 江宽域
- 汪伟
- 洪国慧
- 潘世林
- 王云霞
- 王友平
- 疏大四
- 秦文君
- 纵兆松
- 肖铮(图)
- 苑津莎
- 薛海潮
- 郭聪兰
- 钱美英
- 陈步英
- 韩玉华
- C·Mankins
- IrwinKellner
- John Tozzi
- Meir Statman
- Michael
- 中原
- 于生林
- 于萍(译)1
- 仇勇
- 付广林
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段晓彦;
宋鹏
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摘要:
为了解决民初司法审判无法可依的困境,大理院以条理的名义引入法律学说作为法律渊源的重要补充。19世纪末20世纪初,域外民事立法对学说的肯定、本土成文法的缺位以及中译日本学者的理论为大理院在民事裁判中适用学说提供了契机。大理院适用法律学说,既有着微观上对法律概念、法律规则与法律原则的阐释,也有着宏观上对法律思想和价值的论述。大理院在适用法律学说的过程中区分了作为裁判理由与裁判依据的学说,采取不同的处理方法以确保裁判的权威性与正当性,在传播先进的民法理论的同时兼顾了社会稳定发展的需要。法律学说在民初大理院民事裁判中的运用,对其后的民事立法与司法产生了深远影响,更为中国百余年的民法现代化之路奠定了坚实的基础,创造了良好的开端。
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木子
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摘要:
十六、累死你的并非工作本身,而是你的工作方式方法所谓方式方法,是人类认识客观世界、改造客观世界应遵循的手段、途径和程序的总和。《中文大辞典》中讲,法是“妙事之迹”,而方法是“行事之条理”,把方法看成是人们巧妙办事或有效办事应遵循的条理、轨迹、途径、线路。方法运用是否得当,会导致截然不同的结果。新时代的征途不总是一帆风顺的,工作总会面临各种各样的困难和挑战,有些人方法得当就能迅速解决,而有些人则难以尽其方、图其效,空耗人力、物力和财力不说,还可能取得截然相反的效果,究其原因在于工作方式方法的不同。
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周永沛
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摘要:
【试笔要义】我国古代著名的文论家刘勰就史书的编辑事宜发表过这样的观点:“明白头讫之序,品酌事例之条。”意思是说编辑史书一定要明白交代开头结尾的顺序,品评斟酌人和事的条理。编辑史书是写作说明文,其实写作所有的说明文都应注重顺序和条理,按照有序、循序,必要时适当变序的原则来写,让人和事,即说明对象各就其位,各司其职。
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曹悦童
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摘要:
漆黑一片的时候就能看到些细碎的金子,悬挂在屋外的冬青树上。夏秋交接的日子,母亲已经翻出我和妹妹的薄长袖。这就是人最柔软的时节吧,钝刀也能轻易把皮肤划开条口子。血液喷涌成礼花的形状,静止在纯棉的白色衣物上,成为标本。闭上眼的时候,我感察到地球确确实实是在缓慢旋转着。鸟类的飞行轨迹也清晰起来,海面和天空不同条理的蓝色看得越发真切。就快要入睡啦,我用不甚了了的意识暗忖。每天入睡前,我都习惯这样暗忖一下:边界总算是模糊啦,那我要开始睡啦。
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王天
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摘要:
读了"管理"版块专家们分享的精力管理知识,我收获颇丰。其中感触最深的是:如果你想走得更快,就成为一个精力管理高手;如果你想走得更远,就要团结带动班组成员一起成为精力管理高手。在现实生活中,一个人的精力是有限的,若能带动整个班组一起做好精力管理,要比"单打独斗"高效得多,容错率也会大大提升。举个最简单的例子,周一班长小红给自己做了一个工作计划,一周时间排得满满当当也不失条理,且都是在自己的能力范围内能够保证顺利完成的事情。
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桑兵
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摘要:
包括哲学史在内的思想史,有着与生俱来的内在紧张。一般而言,所谓思想,当然要有系统,没有系统则只是零碎片段,不成其为思想。而系统往往后出,据此条理出来的思想,与被条理的前人的思想多少有些不相吻合,甚至完全不相凿柄。
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易隶
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摘要:
树的主干在墨色和橘色混合中虚化,曲折中部分可见枝干上的树纹。树枝张牙舞爪得四处延伸、生长。坠在枝干上的松果,从勾勒的线条上便能感受果实的质感。再看细节,笔触横竖任意挥洒,可见创作时的大胆、爽朗。这便是杜宁的作品《长风》,落笔大气,收尾细腻。其蕴含正如《孟子·万章下》所记:"集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。"
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姜智慧
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摘要:
作为中国现代艺术史与艺术学科的奠基者,滕固在其一生的艺术研究中致力于引进西方文艺美学与艺术史思想,为中国文艺美学与艺术史从传统向现代的转型做出了引人注目的贡献。意大利美学家克罗齐是滕固留学日本时最早接触、了解并引进到中国的西方美学家,其"艺术即直觉"的表现论以及有关知识分类与艺术独立的思想对滕固艺术思想的形成具有导向性意义。滕固有关艺术科学的独立、立足于艺术风格的美术史书写以及"至动而有条理"的艺术本质观的形成,都带有克罗齐美学思想影响的痕迹,他在借鉴与吸收克罗齐艺术美学思想的基础上,注重对于中国传统文艺美学观念的挖掘与阐释,促进了中国传统艺术美学观念的现代转型。
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姜智慧
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摘要:
作为中国现代艺术史与艺术学科的奠基者,滕固在其一生的艺术研究中致力于引进西方文艺美学与艺术史思想,为中国文艺美学与艺术史从传统向现代的转型做出了引人注目的贡献.意大利美学家克罗齐是滕固留学日本时最早接触、了解并引进到中国的西方美学家,其"艺术即直觉"的表现论以及有关知识分类与艺术独立的思想对滕固艺术思想的形成具有导向性意义.滕固有关艺术科学的独立、立足于艺术风格的美术史书写以及"至动而有条理"的艺术本质观的形成,都带有克罗齐美学思想影响的痕迹,他在借鉴与吸收克罗齐艺术美学思想的基础上,注重对于中国传统文艺美学观念的挖掘与阐释,促进了中国传统艺术美学观念的现代转型.